:::Reflexiroel:::

The A-Team #7th day: The Last Man

2011-11-14T02:41:00.000-08:00

***
Minggu, 25 Juli 2010

UMMU, pukul 04.30 WIT - Aku dan para panitia serta peserta kersos cowok terbangun, dan segera cuci muka, shalat subuh dan siap-siap untuk penjemputan tim Kersos kloter kedua, sesuai dengan rencana yang telah kami (lebih tepatnya aku, Bowo, dan Adi) susun hingga pukul dua dini hari tadi. Tepat pukul 05.00, aku, Bowo, Bani, Adi, Risco, Putut, dan Irfan berangkat dari UMMU dengan menggunakan mobil suzuki APV yang dipinjamkan pihak UMMU kepada kami, mobil ini dikemudikan oleh Adi. Kami menuju ke hotel Archie. Sekitar pukul 05.30, kami tiba di hotel Archie, kamipun turun dan siap-siap di hotel Archie. Aku adalah orang yang paling pertama siap.

Sekitar pukul 06.00, aku berangkat sendiri ke Bandara dengan menggunakan angkot. Tugasku adalah menjemput Tim Tidore, yang terdiri dari Aryo, Palmira, Mutia, Prof.Retno, dan drg.Gus, mengantarkan mereka ke pelabuhan Bastiong Speedboat, dimana tim Tidore yang lain (yang berangkat dari UMMU) telah menunggu, kemudian aku menyebrangkan mereka menggunakan speedboat, dan mereka akan dijemput di Tidore oleh Rizu dan Dena yang telah berada di Tidore sejak kemarin.

Sementara yang lain bertugas menjemput Tim Halut, Halteng, dan Halsel di Bandara, kemudian mengantar Tim Halut dan Halteng ke Pelabuhan Bastiong Fery, dan mengantar Tim Halsel ke POLTEKKES Ternate untuk menghadiri acara pembukaan.

Setelah menyebrangkan 9 orang tim Tidore dari pelabuhan bastiong speedboat, aku segera menuju ke pelabuhan Bastiong fery, disana Bowo, Bani dan seluruh tim Halut dan Halteng telah menunggu. Akupun segera mengurus tiket penyebrangan fery beserta pembayarannya, dan setelah semuanya beres, sekitar pukul 10.00 seluruh tim Halut dan Halteng telah naik ke kapal fery yang akan berangkat menuju Sofifi.

KEKONYOLAN
Baru sekitar 15 menit Tim Halut dan Halteng naik kapal fery, tiba-tiba Bowo menerima telpon dari dr.Husein dan drg.Kadri, mereka mengatakan bahwa acara pembukaan di POLTEKKES sangat sepi (karena hanya dihadiri oleh Tim Halsel), sehingga mereka meminta agar sebagian atau seluruh tim Halteng dan Halut yang sudah naik kapal fery agar turun lagi dan dibawa ke POLTEKKES untuk mengikuti acara pembukaan. Tentu permintaan ini tak dapat kami sanggupi karena ini akan mengacaukan alur yang telah susah payah kami susun. Selain itu, kami telah mengeluarkan uang yang cukup banyak untuk membeli tiket kapal fery. Maka kami tetap bersikeras hingga sedikit bersitegang. Tak hanya Bowo yang ditelpon, aku pun menerima telepon dari Adi, Ari, bahkan drg.Nada yang meminta permintaan yang serupa, dari nada bicara mereka, tergambar keadaan yang cukup genting disana. Hal ini membuat kami bimbang, namun kami tetap tak bisa memenuhi permintaan ini, maka kami pun mengacuhkannya, dan kemudian tidak menjawab telepon dari siapapun. Kamipun sedikit tak mau tau bagaimana nasib acara pembukaan disana. Menurut kami jumlah orangnya “gak akan dikit-dikit banget,” dan bisa saja gubernur tidak menyadari hal itu, dan kalaupun menyadari, semoga beliau bias memaklumi.

Maka Tim Halut dan Halteng bisa dikatakan “Clear” dan segera akan diambil alih oleh A-Team Wilayah alias PJ wilayah masing-masing yang telah menunggu disana.

Sementara di Ternate masih ada Tim Halsel yang sedang mengikuti acara pembukaan, dan sebagian besar Tim Tidore yang mengurus seminar kedokteran gigi bersama PDGI Ternate di Hotel Archie. Oh dan masih ada lagi, Bowo yang merupakan Tim Halut juga belum berangkat, dan masih stay di Ternate sampai masalah transportasi beres.

Setelah sedikit mendinginkan kepala akibat insiden konyol tadi, aku, Bowo, dan Bani segera kembali ke hotel Archie, kemudian makan siang di warung makan dekat hotel, dan sedikit beristirahat. Kemudian kami pun segera meluncur kembali ke Bandara untuk menjemput sisa orang yang jadwal penerbangannya siang. Sebagian besar sisa orang yang kami jemput ini adalah Tim Tidore, kecuali Jokris (Halsel), Debby (Halut), dan drg.Anton (Halut).

Beberapa menit setelah sisa orang-orang terakhir ini datang, kami mendapat kabar dari Tim Halsel bahwa acara pembukaan telah selesai dan mereka sudah siap-siap berangkat dan telah berada di Pelabuhan Residen (Entah kenapa namanya Residen). Dari pelabuhan ini mereka akan berangkat ke Pulau Guarapin dan Lelei (Halmahera Selatan) dengan menggunakan speed boat milik Pemda yang bernama “Guraici.” Nama speed boat ini diambil dari nama salah satu pulau di Halmahera Selatan.

Kamipun menyadari sebuah masalah, yakni Jokris yang notabene adalah Tim Halsel masih berada bersama kami di Bandara, maka Bani pun ditugaskan untuk mengantar Jokris menuju pelabuhan Residen, dengan kendaraan seadanya, yakni ojek. Jokris pun dapat sampai ke pelabuhan residen tepat waktu, dan Tim Halsel pun berangkat.

Maka Tim Halsel pun “Clear.” Masih tersisa Tim Tidore, plus tiga orang Tim Halut, yakni Bowo, Debby, dan drg.Anton.

Setelah Tim Halsel berangkat, makan giliran sisa Tim Halut, yakni Bowo, Debby, dan drg.Anton yang berangkat. Mereka berangkat menggunakan speed boat dari Ternate menuju Sofifi, kemudian menggunakan mobil rental milik Pak Yus menuju Halut.

Maka tinggal Tim Tidore yang tersisa, dan akulah the last man of the A-Team.

Tim Tidore akan berangkat setelah seminar usai. Dijadwalkan seminar selesai pukul 15.30. Maka akupun menunggu di hotel Archie sambil mengikuti seminar (hitung-hitung me-recall pelajaran, hehe).

Seminar pun usai, seluruh panitia berbenah, dan bersiap untuk berangkat. Sekitar pukul 16.30, kami (Tim Tidore) pun berangkat menuju pelabuhan Bastiong Speed Boat. Disana kami menyewa 3 speedboat untuk menyebrang ke Tidore.

Tim Tidore Seusai Seminar dan Siap Berangkat menuju Lokasi
(photo by:Adisty SP)

Yaah, aku bisa sedikit lega karena secara umum tugasku sebagai A-team telah berakhir, namun ini bukan akhirnya, karena di Tidore nanti aku masih harus bertugas sebagai PJ Wilayah.

Bismillah

Dan dimulailah babak baru dalam cerita ini, yakni Kersos Tidore, bagaimana ceritanya? Nantikan..:)

*bersambung*

Yang Unik Dari UMMU-Ternate

2011-08-13T09:38:00.000-07:00

***
Ada satu hal menarik dari Universitas Muhammadiyah Maluku Utara (UMMU), yang menjadi tempat penginapan Tim Kersos 2011, dari balkon gedung kampus ini, kita bisa melihat pemandangan indah pulau Maitara dan Tidore yang terdapat pada uang seribu rupiah:

Pemandangan dari balkon UMMU: Pulau Maitara (Kiri), dan Pulau Tidore (kanan) (Photo by: Adi)

Uang Seribu Rupiah
(Sumber gambar: http://unik-derilayn.blogspot.com/2011/03/keanehan-di-uang-seribu.html)

Cat:
Tadinya postingan ini ingin dimasukkan dalam postingan sebelumnya, namun karena cukup unik dan agar postingan sebelumnya tidak bertambah panjang, maka saya buatkan postingan tersendiri.

The A-Team #6th day: Birokrat oh Birokrat

2011-08-13T09:00:00.000-07:00

***

“semoga Allah memudahkan urusan kita hari ini dan seterusnya selama kersos..” (Me on twitter, July 24th 2010, 05.06 WIT)

Sabtu, 24 Juli 2011
Pagi ini, semua yang telah kami susun selama 5 hari akan diaplikasikan di lapangan. Hanya tinggal 3 orang A-Team yang bertahan di Ternate, aku, Bowo, dan Rizu. Namun, kedatangan 40 orang tim Kersos hari ini adalah “bala bantuan” sekaligus mungkin sebagai pengganti pemegang tugas-tugas kami. Karena panitia dari setiap seksi akan segera datang, sehingga mereka bisa melaksanakan tugas mereka masing-masing yang selama ini di-handle oleh A-Team. Kuharap pekerjaan kami sebagai A-Team bisa berakhir hari ini.

Setelah bangun, shalat subuh, mandi, dan siap-siap. Kami bertiga menunggu 2 mobil pick-up (Pick up untuk Tidore dan Halteng) yang akan menjemput kami menuju ke Bandara. Sementara pick up untuk Halut telah langsung menuju bandara. Mobil-mobil Pick-up ini akan mengangkut barang-barang kersos, berupa alat-alat dan bahan kedokteran gigi, sirkumsisi, obat-obatan, dan bahan penyuluhan. Selain pick-up, bus-bus dari dinas pariwisata yang telah kami sewa juga telah diinstruksikan untuk menuju ke Bandara, untuk mengangkut peserta, panitia, dan supervisor kersos 2010. Semua persiapan kami sudah sangat mantap untuk penjemputan dan mobilisasi tim kersos kloter pertama ini.

Menunggu di depan Markas A-Team (Photo by:Rizu)

Kami masih menunggu di depan markas A-Team bersama pak Mukti, pegawai apotik makassar farma yang mencarikan kami pick-up. Ia tampak gelisah karena 2 pick-up itu belum juga datang, dan ia terus menghubungi supir pick-up tersebut untuk memastikan dimana posisi mereka. Akhirnya 2 pick-up itu pun datang. Aku dan Bowo langsung memindahkan alkohol yang telah kami packing semalam, ke atas bak pick-up. Sementara Rizu menaikkan kopernya. Yah, hari ini ia akan menyebrang ke Tidore bersama mobil pick-up ini untuk membawa barang-barang kersos Tidore, sekaligus mempersiapkan segala sesuatu untuk pelaksanaan kersos di wilayah Tidore. Setelah beres, kami pun berangkat ke Bandara.

Bandara Sultan Baabullah Sekitar Pukul 07.00 WIT

Setibanya di Bandara, hal pertama yang kami lakukan adalah memastikan semua bus dan pick-up telah berada di bandara. Setelah itu, kamipun menempel label di setiap bus dan pick-up, agar panitia dan peserta kersos tau bus mana yang harus mereka naiki dan dimana harus menyimpan barang, walaupun nantinya kami tetap akan memberi instruksi secara lisan.

Setelah bus dan pick-up siap, kami memutuskan untuk sarapan sambil menunggu pesawat mendarat. Tepat setelah kami selesai sarapan, pesawat pun mendarat. Kami langsung menginstruksikan pada pick-up dan bus untuk mendekat di pintu keluar, terutama pick-up, karena barang-barang Kersos bisa dijamin akan sangat banyak dan berat, sehingga posisi pick-up harus sedekat mungkin dengan pintu keluar agar tidak terlalu merepotkan panitia mengangkat barang.

Mengatur Bus (Photo by: Rizu&Adisty SP)

Kamipun berdiri tepat di depan pintu keluar kedatangan untuk menunggu Tim Kersos kloter pertama beserta barang-barangnya yang pastinya cukup banyak. Dan akhirnya satu demi satu orang-orang dan barang keluar dari pintu. Barang-barang kersos yang tersimpan dalam kardus-kardus yang banyak, telah diberi tanda warna sesuai wilayah. Hal ini untuk mempermudah pengelompokkan barang agar tidak tertukar. Barang-barang yang tiba pada hari ini adalah barang-barang untuk wilayah Halmahera Utara dan Tidore, sementara untuk Halteng dan Halsel, akan tiba besok. Semua barang kersos pun kami pindahkan ke atas mobil pick-up, dan orang-orang kami arahkan menuju bus. Karena ada satu pick-up yang belum mengangkut barang Kersos, yakni pick-up Halteng, maka pick-up ini dimanfaatkan untuk mengangkut barang pribadi para panitia dan peserta kersos, yang juga lumayan banyak.

Setelah semua barang dan orang terangkut, Bowo memimpin bus menuju hotel archie untuk menurunkan dosen-dosen, dan ke UMMU menurunkan para mahasiswa. Sementara aku naik pick up Halut bersama Addys dan Fairuz menuju ke pelabuhan bastiong fery, diikuti oleh pick up Tidore yang diisi oleh Rizu dan Dena. Kedua pick up yng membawa barang kersos ini akan diseberangkan hari ini.

Setibanya di Pelabuhan Bastiong fery, akupun mengurus tiket penyebrangan. Tiketnya pun aku berikan pada Rizu dan Addys, tak lupa aku membekali mereka dengan uang pegangan secukupunya, yang tentunya menggunakan uang Kersos. Yah, dua pick-up ini pun siap menyebrang dan tinggal menunggu waktu untuk naik ke kapal fery. Namun tiba-tiba ponselku berdering, ternyata dari Bowo.

“Rul, tasnya santi ama tanaya kebawa di pick up situ kayaknya, disini gak ada. Tolong cariin”
“Hah, masa sih? Yaudh gue cari dan turunin sekarang”

Akupun memeriksa kembali pick-up, dan ternyata benar, di pick-up Halut ada dua tas yang aku pastikan milik Santi dan Tanaya. Aku pun menurunkannya. Insiden tas nyasar ini tentunya terjadi karena miskomunikasi pada saat loading barang di bandara tadi. Tapi yasudahlah, untung pick-up nya belum menyebrang, kalo sudah, akan berbeda ceritanya.

Tak lama kemudian Bowo tiba di pelabuhan Bastiong dengan menggunakan pick-up, untuk menjemputku. Dua tas nyasar tadi kami naikkan ke pick-up itu. Setelah itu kami berpamitan pada Rizu, Dena, Addys dan Fairuz yang sebentar lagi akan menyebrang. It means, jika Rizu menyebrang ke Tidore, tinggal 2 orang A-Team yang tersisa. Aku dan Bowo pun segera menuju ke UMMU untuk mengantarkan tas nyasar tadi. Kami disana tidak lama, setelah itu kami langsung menuju ke hotel Archie untuk memesan kamar. Kami berencana akan tidur di hotel Archie malam ini, karena jaraknya lebih dekat ke Bandara. Sementara besok kami masih harus mengurus penjemputan kloter kedua, sehingga bagi kami lebih efektif jika tidur di Hotel Archie. Setelah memesan kamar, kami pun beristirahat dikamar yang telah kami pesan. Kamar ini berisi aku, Bowo, dan Bani.

Sore Hari
Masalah birokrasi dengan pemerintah Maluku Utara telah sepenuhnya diambil alih oleh panitia seksi Acara, dalam hal ini Mitha yang menjadi PJ pembukaan. Dan sore ini kami diberi kabar oleh Mitha dengan suatu kabar yang sangat mengesalkan dan juga lucu, yaah tapi bukan lucu dalam arti yang sebenarnya. Lucu karena suatu statemen yang keluar dari para birokrat, petinggi-petinggi daerah. Kabar itu adalah:

Pertama, acara pembukaan tidak dapat dilaksanakan di Kantor Gubernur di Sofifi (sesuai kesepakatan dan janji di awal), karena acara tersebut diadakan pada hari minggu, dan pada hari minggu tidak ada listrik disana. Padahal acara ini telah dijadwalkan hampir sejak sebulan yang lalu, dan telah di oke-kan oleh pihak pemerintahan setempat. Disinilah terlihat ketidaktelitian mereka saat meng-approve sebuah acara, mereka baru menyadari bahwa acara itu akan diadakan di hari minggu. Seharusnya mereka menyadari dan mengatakan hal ini dari awal sehingga rencana dapat disusun dengan baik sejak jauh-jauh hari.

Kedua, pembukaan akan diadakan di Ternate, namun belum ada tempat yang jelas. Kantor gubernur lama tidak dapat digunakan karena sudah kosong dan tidak sarana untuk mendukung acara pembukaan.

Perubahan rencana yang mendadak dan tidak diduga ini tentu akan mengacaukan semua alur acara dan transportasi yang telah dibuat, dan saat itu aku semakin percaya kalau omongan dan janji para birokrat di negeri ini hampir tidak dapat dipegang.

Maka ini adalah kabar buruk bagi A-Team yang tersisa (Aku dan Bowo) dan juga untuk para panitia Transportasi dan Acara yang telah ada di Ternate. Kamipun diberi PR baru dan dipaksa untuk memutar otak lebih keras lagi. Saat itu aku merasa apa yang telah kami buat dengan susah payah selama berhari-hari, menjadi sia-sia bagaikan sampah, hanya karena sesuatu yang sebenarnya tidak pantas terjadi.

Sekitar pukul 15.30 WIT, pihak pemerintah (Para Ajudan dan protokoler gubernuran) mengundang kami dalam sebuah pertemuan, di suatu restoran yang letaknya tidak jauh dari Benteng Orange dan Markas A-Team. Aku, Bowo, dan Bani pun bergegas ke sana. Sementara Mitha dan yang lainnya telah sampai duluan. Inti dari pertemuan itu adalah Gubernur belum dapat memastikan dimana pembukaan kersos besok akan berlangsung. Mereka menjanjikan akan memberi kepastian pada jam 7 malam ini. Saat itu aku berharap jam 7 malam ini benar-benar telah ada kepastian, agar kami dapat menyusun alur transportasi dan acara sesegera mungkin sebelum larut malam.

Setelah pertemuan dengan para birokrat itu, aku, Bowo, dan Bani berjalan ke markas A-Team. Aku dan Bowo hendak mengambil barang-barang pribadi kami untuk dipindahkan ke hotel archie. Setelah itu, kamipun kembali ke hotel Archie dengan menggunakan ojek.

Di hotel Archie, kami hanya menaruh barang kami di kamar, karena kami harus segera ke UMMU, untuk melakukan rapat bersama seksi acara, transportasi, dan Steering Committee. Tentu saja rapat ini akan membahas perubahan rencana mendadak yang baru saja terjadi. Sekitar pukul 16.30 WIT, aku, Bowo, Bani, ditambah kak Ami’02, berangkat ke UMMU dengan men-charter angkot.

UMMU Sekitar pukul 17.30 WIT
Rapat pun dimulai dengan penjelasan dariku dan Bowo tentang alur transportasi yang seharusnya dijalankan. Setelah itu barulah kami menyusun ulang alur sesuai dengan perubahan yang terjadi. Namun tentu saja kami tidak bisa memastikan alur dengan benar karena lokasi pembukaan belum pasti. Maka saat itu kamipin membuat skenario dengan menebak tempat dilakukannya acara pembukaan, sambil menunggu kepastian dari pihak birokrat yang menjanjikan akan memberi kepastian pada jam 7 malam ini. Beberapa kali aku meninggalkan rapat itu untuk mendinginkan kepala, dan membiarkan para panitia transportasi dan acara yang membahas alur. Aku bisa saja berlepas tangan karena sebenarnya ini bukan tugasku lagi, namun tetap saja, saat itu hanya ada dua orang yang paling menguasai semua hal tentang transportasi, yakni Aku dan Bowo, dan aku tahu tanpa sangat dibutuhkan dan masih bertanggung jawab. Rapat pun terus berjalan hingga sampai di jam yang kami tunggu-tunggu.

Kampus UMMU yang menjadi tempat penginapan sementara Tim Kersos

(photo by:http://www.kopertis12.or.id/gelery-pts-121005-universitas-muhammadiyah-maluku-utara/)

OOT: ada satu hal yang unik dari UMMU, baca disini

Pukul 19.00

Mitha mendapat kabar, bahwa pak Gubernur sedang ada jamuan makan malam dengan Pangdam, sehingga kepastian tempat dan waktunya belum dapat diberi tahu, dan ditunda hingga jam 10 malam ini. Yaah, kami hanya bisa geleng-geleng kepala dan mengelus dada mendengarnya. Jika kepastian tempat dan waktu pembukaan diberi tahu jam 10 malam ini, sampai jam berapa alur transportasi akan disusun?

Rapat pun disudahi dengan menyepakati sebuah keputusan yang kontroversial, yakni:

Pembukaan hanya akan diikuti oleh Tim Kersos Halmahera Selatan. Rencana ini berubah dari yang sebelumnya direncanakan diikuti oleh semua tim wilayah, kecuali Tidore. Tim Halut dan Halteng tidak dapat mengikuti pembukaan karena jadwal pembukaan akan bentrok dengan jadwal berangkat kapal fery yang jadwalnya hanya sekali dalam sehari. Apabila tim halut dan halteng tidak naik kapal fery, masih ada alternatif lain yakni menggunakan speed boat yang ada setiap saat, namun akan membengkakan biaya 2-3 kali lipat, dan ini salah satu yang menjadi pertimbangan kami, mengingat dana kami yang terbatas.

Keputusan ini diambil dengan sangat berat hati. Namun keadaan yang mengharuskan kami menyepakatinya. Konsekuensinya mungkin cukup berat, yakni acara pembukaan yang sepi, dan mungkin akan mengecewakan pihak pemerintah. Tapi sekali lagi keputusan ini diambil dengan pertimbangan yang sangat matang, dan memang harus dilaksanakan. Pihak pemerintah boleh saja kecewa, tapi mereka harus menyadari jika hal ini terjadi juga karena mereka. Jadi impas lah yah…

Pukul 21.00
Aku dan para panitia lain berharap pak gubernur memberikan kepastian pada jam ini. Tapi birokrat memang birokrat, dan mereka belum bisa memberikan kepastian. Para panitia pun kembali ke ruangan tidur dan sebagian besar dari merekapun tidur. Aku, Bowo, dan beberapa panitia cowok masih terjaga di ruang tidur cowok. Mungkin malam ini kami tidak akan tidur, dan harus menyusun alur transportasi sampai dini hari. Ruang tidur kami di UMMU ini adalah ruangan kelas ber-AC yang diberi karpet, cukup nyaman lah.

Kepastian waktu dan tempat acara pembukaan baru datang pada pukul 23.30 alias setengah 12 malam, pembukaan akan dilaksanakan di POLTEKKES Ternate, entah dimana itu. Saat itu, semua panitia dan peserta yang masih terjaga langsung diberi tahu, agar besok pagi mereka dapat bersiap-siap. Setelah itu, aku, bowo, dibantu beberapa panitia lain pun harus menyusun ulang alur transportasi yang jauh berbeda dari skenario yang kami buat tadi sore. Proses penyusunan ini dilakukan dengan penuh perjuangan karena malam itu listrik padam, sehingga kami harus menyusun alur transport di bawah cahaya senter. Penyusunan alur ini pun selesai pada pukul 02.00 dini hari, dengan aku, bowo, dan adi sebagai orang terakhir. Adi cukup berjasa dalam memebrikan ide pada penyusunan alur ini, mungkin karena otak dan badannya yang masih fresh, tidak seperti aku dan Bowo yang sudah sangat lelah dan mumet. Setelah penyusunan alur selesai, aku dan Bowo segera menghubungi para supir bus dan pick up untuk memberi tahu perubahan alur yang terjadi. Meskipun ini bukanlah waktu yang baik untuk menghubungi orang, namun apa boleh buat, itu harus kami lakukan agar semuanya berjalan lancar.

Malam ini aku, Bowo, dan Bani harus tidur di UMMU, dan kamar yang telah kami sewa di hotel Archie hanya diinapi oleh tas-tas kami. Akupun tidur, walaupun hanya punya sedikit waktu, karena 3 jam lagi kami sudah harus bekerja lagi.

Sebentar lagi pembukaan Kersos, dan Tim Kersos akan berpencar di wilayahnya masing-masing. Apakah semua akan berjalan dengan lancar? Tunggu kelanjutan kisahnya.

*bersambung*

Kaki langit

2011-07-24T08:41:00.000-07:00

***
Saat langit-Mu berbatas biru-jingga
Kutermenung di kaki langit
Memandangi keagungan-Mu
Dalam damai, pada penantian

Tentang sebuah cinta
Yang bersembunyi
Di balik kemegahan saujana
Di selubung kalbu sang bidadari

Saat gelombang-Mu bergejolak
Kutermangu di atas sampan
Nikmati naik turunnya hidup ini
Dalam sabar, pada sebuah harapan

Tentang sebuah mimpi
Yang digantung di depan mata
Dilempar begitu tinggi
Bukan khayalan di ujung masa

Saat kuasa-Mu Kau hamparkan
Dan nikmat-Mu kurasakan
Tak henti kuucap syukur
Dalam hati yang terus bergetar
Di sini…
Di kaki langit-Mu…

Pulau Tidung (Kepulauan Seribu), 24 Juli 2011
07.22 WIB

Tidung's Sunrise
(Sony Alpha 230; 18-55mm SAM; 1/250s; f/10; ISO 100)

Syair Seribu Senyum

2011-07-16T05:42:00.000-07:00

***
Kala muram menyapa
Dengan tak sopan ia berdengung
Bukan karena hati gelisah
Tapi kelam tak mau pergi
Pada insan dibalik tempurung
Berserakan di tepi zaman

Luruh sudah di penghujung jalan
Bagai musafir yang tak ingin berhenti
Mencari arti dari langkah kakinya
Menuai kisah dari hembusan nafasnya
Yang masih terengah
Dalam pacuan berharap cerah
Pikul cahaya diatas pundaknya
Tak henti-hentinya ia melontar
Satu, dua, dan tiga senyuman
Yang ubah warnanya
Dan tak cukup, maka seribu senyum terlontar
Yang ubah dunianya, ubah segalanya
Karena senyumnya luluhkan hati
Bagi insan-insan tercinta

Mereka takluk dalam keberdayaan
Dan tak mati jiwanya
Sebab senyuman itu
Ialah penawar sang hati yang gundah
Ia hidupkan cinta, yang masih setia untuk bungkam
Sampai tiba waktunya
Saat senyum beradu senyum
Dan syair indah kembali berkumadang
Pada suatu hari yang syahdu

Jakarta, 13 Juli 2011-07-13
22.01

Disini kumenunggumu
(Sony Alpha 230; Sony Lens 18-55mm SAM; 1/80s; f/5.6; ISO 100)

The A-Team’s #5th Day: Are We Ready?

2011-07-16T02:49:00.000-07:00

***
Semakin dekat dengan Hari-H, perasaan kami semakin tidak karuan memirkan, apakah semuanya akan berjalan dengan lancar? Atau semua pekerjaan kami selama ini akan sia-sia?

Jum’at, 23 Juli 2010
Pagi Hari
Hari ini walaupun ada beberapa pekerjaan yang belum fix, namun secara umum pekerjaan kami sudah jauh lebih berkurang dibanding hari-hari sebelumnya. Aku dan Bowo memulai hari ini dengan menyadari sebuah masalah, yakni alur transpor belum selesai diketik, sementara alur tersebut harus segera dikirim ke Jakarta untuk dibahas di Technical Meeting. Maka dengan segera, kami berdua pun segera melanjutkan mengetik alur tersebut dengan kecepatan kilat, hingga akhirnya selesai. Setelah selesai, filenya pun segera dipindahkan ke flash disc untuk segera di kirim melalui e-mail di warnet dekat markas A-Team.

Siang Hari
Aku harus berkali-kali menelepon Pak Dadag dan Sharah untuk memastikan surat untuk PT.ASDP telah di fax dari Jakarta ke kantor PT.ASDP Ternate. Aku sempat ketar-ketir karena fax-nya berkali-kali gagal, hingga akhirnya berhasil dan aku bisa sedikit lega. Sementara surat lain yang tak kalah penting, yakni surat untuk pemberitahuan acara pembukaan dan jadwalnya untuk Gubernur Maluku Utara, juga telah berhasil di Fax.

Sore Hari
Kami kembali bertemu dengan para supir bus di Jatiland mal untuk menjelaskan kembali alur yang sudah fix. Walaupun nantinya alur ini akan kembali dirombak habis-habisan, mengapa? Nanti akan datang ceritanya.

Malam Hari
Pak Yus datang ke markas A-Team. Bagi Risty dan Bowo, Pak Yus sudah tidak asing, karena mereka sudah bertemu dengannya sebelumnya, yakni ketika menjadi tim survey. Pak Yus berperawakan besar dan terlihat sangar, namun ia adalah seorang pria yang sangat ramah baik hati. Maksud kedatangan Pak Yus adalah untuk membicarakan mobil travelnya yang akan kami sewa. Dalam alur transpor yang kami buat, rombongan Halut dan Halteng yang menyebrang ke Sofifi akan diangkut menuju ke kantor gubernur untuk pembukaan menggunakan mobil travel pak Yus. Malam ini kami membicarakan masalah itu dan menyepakati harga. Bukan hanya itu, pak Yus juga datang untuk memberi satu kabar gembira lagi, yakni ia berhasil mendapatkan satu mobil pick up lagi untuk kami. Pak Yus kemudian mengajakku ke rumah pemilik pick-up tersebut, aku diboncengnya menggunakan motor suzuki satria 250cc. Sementara di markas A-Team, Hendro dan Risty tengah mengemasi barang-barangnya, karena malam ini mereka akan berangkat ke Halmahera Selatan.

Akupun tiba di rumah pemilik pick-up, dan tanpa basa-basi panjang langsung nego harga, dan saat itu pula aku langsung membayar DP tanda jadi. Setelah itu, pak Yus pun mengantarku kembali ke Markas A-Team. Di perjalanan, tak lupa aku mengirim SMS ke Hendro dan Risty agar hati-hati di jalan, dan semoga pekerjaan mereka di Halsel berjalan dengan lancar.

Tim Kersos Halmahera Selatan saat Pelaksanaan Kersos tgl. 27 Juli 2011 (photo by: Hendro AS)

Setibanya di markas A-Team, Hendro dan Rity telah berangkat, yang artinya tinggal kami bertiga di markas ini, aku, Bowo, dan Rizu. Pekerjaan kami selanjutnya adalah mengemas Alkohol untuk 4 wilayah Kersos. Alkohol-alkohol ini baru saja di beli di Ternate, karena kami tidak boleh membawa alkohol dari Jakarta, sesuai peraturan penerbangan.

Dan selesailah tugas kami hari ini. Besok pagi adalah hari kedatangan tim kersos kloter pertama, sekitar 40 orang, sementara kloter kedua akan datang lusa. Maka kami harus bersiap-siap. Hasil kerja kami, terutama tentang alur transportasi, akan dijalankan dengan sebenarnya besok. Maka akupun tak henti-hentinya berdoa dan berharap semoga Allah memudahkannya.

*bersambung*

The A-Team’s #4th Day: Sedikit Titik Cerah

2011-07-09T08:17:00.000-07:00

***
Kamis, 22 Juli 2010

Pagi Hari
Setelah begadang menyusun alur transport hingga dini hari bersama Bowo dan Hendro, akhirnya hari yang baru pun dimulai. Hari ini kami masih mengurusi segala hal yang belum beres. Dan tentu saja aku dan Bowo mengurus masalah transportasi yang sampai detik ini belum ada kejelasan.

Perjalananku dan Bowo pagi ini dimulai dengan misi mencari bus untuk mengangkut panitia dan peserta Kersos, tujuan pertama kami adalah kantor Polda. Kamipun meluncur ke TKP dengan menggunakan ojek, sesampainya disana kami langsung bertemu dengan orang yang bertanggung jawab masalah bus, ia seorang Polwan yang aku lupa namanya. Dari polwan itu kami diberi kabar buruk, semua bus milik Polda harus disterilkan alias tidak bisa dalam beberapa minggu ke depan, untuk persiapan kedatangan bapak presiden SBY. Aku dan Bowo pun berusaha untuk memohon toleransi, namun tidak bisa karena hal itu sudah merupakan prosedur standar kepolisian. Kami berdua pun tertunduk lemas dan kecewa, sebuah awal yang buruk di pagi hari. Kamipun mohon pamit dan berjalan meninggalkan ruangan menuju halaman depan kantor Polda. Tiba-tiba Bowo ingin BAB (penting ga sih ditulis disini?), dan ia pun lari mencari WC di kantor Polda dan numpang b*k*r disitu, aku menunggu di teras kantor Polda. Setelah Bowo selesai b*k*r, kami mengisi perut di warung depan kantor Polda, dengan menu khas nasi kuning, ikan cakalang, dll. Kami berharap dengan mengisi perut yang masih kosong sejak berangkat, dapat memberi sedikit ketenangan dan kejernihan dalam berpikir.

Setelah makan, kami mencoba alternatif kedua yang dapat meminjamkan kami bus, yakni Univesitas Khairun (Unkhair), Bowo telah memegang nomor telpon wakil rektor 4 nya, dan tanpa ragu iapun segera menelepon. Namun, pihak Unkhair tidak dapat membantu kami karena katanya kami mengabari mereka terlalu mendadak dan tidak ada surat resmi. Yaah…alternatif kedua gagal, dan kami pun beralih ke alternati ke tiga, yakni Korem. Kami tahu bahwa satuan TNI pasti memiliki bus. Tanpa pikir panjang kami langsung menuju ke markas Korem dengan menggunakan ojek.

Kabar baik? Tidak juga, ternyata Korem hanya memiliki satu bus dan satu-satunya bus itu akan digunakan untuk persiapan menyambut Pangdam yang akan berkunjung ke Ternate.

Di tempat lain, Eva telah berangkat ke Tobelo (Halmahera Utara) dengan diantar oleh Hendro sampai Sofifi, pada pukul 09.00 WIT tadi. Sekedar informasi, untuk menuju ke Halteng dan Halut, dari Ternate kita harus menyebrang ke Sofifi (menggunakan speed boat atau fery), kemudian baru melanjutkan perjalanan menggunakan mobil. Seharusnya Bowo bersama Eva ke Halut, namun karena urusan transportasi di Ternate belum beres, maka terpaksa Eva berangkat sendiri.

Kembali ke masalah bus, aku dan Bowo sudah tak memiliki alternatif lagi. Maka kamipun men-skip masalah bus untuk sementara dan berpindah ke masalah kapal fery untuk penyebrangan tim kersos. Kami kemudian menuju ke pelabuhan Bastiong.

Di pelabuhan Bastiong, kami bertemu langsung dengan manajer PT.ASDP setempat, yakni Pak Dadag, kamipun memberitahu maksud kedatangan kami yakni untuk meminta bantuan dalam masalah penyeberangan. Alhamdulillah Pak Dadag bersedia membantu kami dengan memberikan keringanan biaya penyeberangan. Namun Pak Dadag menyarankan agar kami membuat surat resmi untuk PT.ASDP.

Hal ini membuat kami sedikit lega, paling tidak, kerja kami pagi ini sedikit membuahkan hasil, walaupun satu PR besar yakni Bus belum terpecahkan. Kami berdua pun kembali ke markas A-Team untuk beristirahat.

Sore Hari
Kabar baik, ternyata dr.Husein telah memberi kami CP Bus dari Dinas Pariwisata, dan sore ini supir busnya mengajak kami untuk bertemu. Entah siapa yang menghubunginya (mungkin Risty), yang jelas bukan aku atau Bowo. Karena kami baru mengetahui perihal bus pariwisata ini.

Kami berlima (Aku, Bowo, Hendro, Risty, dan Rizu) segera menuju ke Jatiland Mall untuk bertemu degan supir bus pariwisata yang insya Allah akan kami gunakan. Kamipun tiba di Jatiland Mall yang berada di tepi pantai. Di depan mall itu telah parkir 3 bus, 1 bus terlihat eksklusif, sementara 2 bus lagi terlhat sudah cukup tua. Di sekita Jatiland mall ini aku melihat banyak bule yang bertebaran, ternyata mereka adalah para angkatan laut AS yang sedang berjalan-jalan, dan mereka diantar oleh 3 bus ini.

Kamipun bertemu dengan supir bus dan diajak masuk ke bus yang eksklusif. Disana kami ngobrol dengan 3 supir bus, dan intinya adalah mereka dapat membantu kami untuk mengangkut tim Kersos 2010, merekapun menanyakan alur transpor dan acara. Aku dan Bowo pun menjelaskan secara singkat alur transpor kasar (karena memang belum fix), selain itu, kami juga berkonsultasi mengenai lokasi-lokasi city tour dan alurnya. Setelah mendengar penjelasan alur dari kami, pembicaraan dilanjutkan dengan penawaran biaya. Setelah tawar menawar, akhirnya kami pun menemui kesepakatan harga. Alhamdulillah, bukan main leganya perasaan kami saat itu, ibarat musafir kehausan yang menemukan mata air di tengah gurun pasir (Lebay.com).

Makan Sore Di Solaria Jatiland Mall, Ternate (Photo by:Hendro AS)

Setelah masalah bus selesai, kami berlima sedikit refreshing dan mengisi perut di Jatiland Mall, tepatnya di Solaria. Disini kami makan sambil menikmati pemandangan laut yang indah, langsung dari meja makan kami, sungguh nyaman.

Setelah makan dan menyegarkan otak sejenak, kamipun kembali ke Markas.

Di markas, ternyata ada satu PR lagi, yakni mobil pick up. Yah mobil pick up diperlukan untuk mengangkut barang-barang kersos (alat-alat dan bahan pengobatan gigi serta sirskumsisi, bahan penyuluhan, dll) yang cukup banyak. Namun alhamdulillah, sekali lagi pertolongan datang tepat pada waktunya. Pak Mukti yang merupakan penjaga apotik makassar farma memberi kami bantuan dua mobil pick up kenalannya. Memang selama tinggal di markas A-Team, kami selalu berkonsultasi dan menceritakan segala kesulitan kami pada drg.Rustan, istrinya, dan juga pada pak Mukti, dan mereka sangat bersemangat untuk membantu kami. Semoga Allah membalas kebaikan orang-orang ini dengan jauh lebih baik, Amiin.

Nah, walaupun sudah mendapatkan 2 pick up, kami masih butuh 1 pick up lagi. Maka kamipun meminta bantuan Pak Yus. Pak Yus adalah seorang bos mobil travel di Sofifi yang pernah membantu Tim Survei dalam menyediakan mobil menuju Tobelo dan Weda, dan kali ini kami juga berencana untuk menggunakan jasa mobil rental beliau. Walaupun ia bukan bos mobil pick up, tapi kami yakin beliau punya kenalan yang mobil pick upnya bisa disewa. Dan Alhamdulillah pak Yus menyanggupi untuk mencarikan pick up dan akan mengabari kami esok hari.

Malam Hari
Seperti biasanya, kami berkumpul di ruang tengah untuk membicarakan apa saja tentang Kersos 2010. Aku dan Bowo mengetik alur transportasi yang (semoga) sudah fix, untuk dikirim ke Jakarta besok pagi. Kemudian terjadilah sebuah insiden kocak, yang aku beri judul:

Rina Oh Rina….
Tiba-tiba saja ponselku berdering, dan aku melihat nomor yang tidak dikenal, aku pikir ini Ami, Ditto atau Eva yang ingin mengabari sesuatu, akupun segera menjawab telpon tersebut, ternyata dari seorang perempuan suaranya asing bagiku.

“Halo, ini amirul yah?”
“Oh iya benar, ini siapa yah?”
“Oh ini aku Rina.”
(Dalam hatiku: Rina siapa dan yang mana yah?)
“Rina yang mana yah?”
“Rina yang …^%^%&%^&%**&*” (suaranya gak jelas)
Karena malas untuk bertanya lagi dan takut dibilang budek, maka aku pun menjawab:
“Oh iya iya” (dengan sotoy-nya)

Teman-teman A-Team sepertinya penasaran karena melihat wajahku yang sedikit bingung, Bowo lalu bertanya dengan suara pelan:”Siapa?” aku hanya menggelangkan kepala, dan karena sadar, orang yang menelepon ini agak-agak GeJe (gak jelas) maka aku langsung memberikan ponselku ke Bowo dan menyuruhnya untuk berbicara, dan tak lupa di loud speaker sehingga terdengar oleh kami semua. Yaah, seperti dugaanku, ternyata cewek ini hanya ingin BBB (basa basi busuk) dan diladeni dengan lancar oleh Bowo. Aku dan A-Team lainnya hanya bisa menahan ketawa. Setelah dikerjain oleh Bowo, Bowo kehabisan kata-kata, lalu ia memberikan ponselku kepada Hendro, dan Hendro pun melanjutkan kekonyolan ini dengan sedikit menggombal. Kami pin semakin tertawa dan tertawa, pasalnya, statemen Bowo dan Hendro yang berpura-pura menjadi aku, saling bertentangan, namun tetap saja cewek ini tidak menyadari bahwa ia sedang dikerjain, hingga pembicaraan pun disudahi. Setelah telepon ditutup barulah ketawa kami benar-benar lepas. Kemudian ponselku kembali berbunyi, ada sms masuk, ternyata dari Rina, bunyi-nya:

“Makasih yah udah mau ngobrol sama aku”

Buahahaha, aku langsung menunjukkan sms itu pada A-team yang lain dan kembali kami tertawa. Yayaya, memang itu perbuatan jahat, tapi itu cukup menghibur kami yang sedang mumet dengan pekerjaan kami.

-End of Insiden Kocak-

Setelah insiden kocak itu, aku dan Bowo meneruskan mengetik alur transpor fix. Namun aku merasa diserang flu, hidungku mulai pilek. Bowo memberikanku obat flu, yakni Paratusin, dengan sedikit peringatan: “ini bikin ngantuk lho, ntar lo ga bisa kerjain ini”, dengan yakin aku berkata: “gapapa kok, gue bisa tahan.” Maka aku pun menelan satu tablet paratusin dan kembali melanjutkan mengetik. Baru sekitar setengah jam setelah minum obat itu, ternyata efek obat ini telah berhasil menguasai sistem saraf pusatku, dan aku merasa mataku begitu berat. Aku pun meminta Bowo untuk melanjutkan mengetik, sementara aku berbaring sebentar di kursi ruang tamu. Rupanya aku benar-benar tertidur dan Bowo tidak berhasil membangunkanku, sehingga kami sama-sama tertidur di ruang tamu hingga pagi, dengan laptop yang masih menyala, dan alur transpor yang belum selesai.

*bersambung*

The A-Team’s #3rd Day: Unclear to The Max

2011-07-03T06:32:00.000-07:00

***
Rabu, 21 Juli 2010

Pagi ini kami kembali memulai pekerjaan dengan kelompok-kelompok kecil:

Aku dan Rizu akan ke Tidore untuk memastikan kembali persiapan acara di sana
Hendro dan Bowo mengurus transportasi di dinas sosial dan pariwisata
Risty dan Eva mengurus akomodasi, konsumsi, dll
Ami dan ditto akan berangkat ke Halteng

Setelah sarapan dengan nasi + ikan cakalang yang dibelikan oleh para A-Team cewek, aku dan Rizu langsung menuju pelabuhan bastiong dan menyebrang ke Tidore.

Tidore
Sekitar pukul 10.00 WIT
Aku dan Rizu menuju ke Puskesmas Ome, di sana kami kembali bertemu dengan Bu Jannah, Pak Agus dan dr.Nalar untuk mengkonfirmasi segala hal yang kami rasa belum fix. Secara umum semuanya telah siap sekitar 80% dan untuk saat ini, Tidore-lah wilayah yang paling siap dan fiz dibanding 3 wilayah lainnya, mengingat A-Team untuk 3 wilayah lainnya belum menuju ke lokasi masing-masing. Setelah urusan di Puskesmas selesai, kami harus pergi ke guest house tidore. Tempat ini akan menjadi tempat penginapan dosen-dosen supervisor dan residen bedah mulut yang bertugas di Tidore. Cukup banyak dosen dan residen yang akan bertugas di Tidore, karena operasi cleft lip/bibir sumbing dilakukan di RSUD Soasio, Tidore. Aku dan Rizu harus mengecek tempat penginapan tersebut untuk memastikan kapasitas serta jaraknya dari pusat acara di Desa Rum dan Ome.

Setelah ditunjukkan jalan menuju guest house oleh Pak Agus, aku dan Rizu pun langsung menuju ke TKP menggunakan angkot. Ternyata jarak ke guest house cukup jauh dan memakan waktu sekitar 30 menit, aku sempat terkantuk-kantuk di angkot. Sesampainya di guest house kami sungguh terkesima. Guest house ini berada di ketinggian, dan kurang lebih 500 m di depannya adalah laut yang sangat indah, sehingga pemandangan dari guest house ini, is so so so perfecto.

Guest House Tidore (Photos by:Rizu)

Huh, sayang sekali ini bukan liburan dan tentu saja aku tidak bisa tinggal dan menikmati guest house ini, yah semoga lain kali deh (*berharap*). Kamipun menemui penjaga guest house dan memperkenalkan diri. Kedatangan kami di guest house ini telah mendapat izin dari camat Tidore Utara, pak Anshar, jadi kami cukup tenang dan pastinya dapat diterima dengan baik. Kamipun menanyakan segala sesuatu tentang guest house ini, sambil berkeliling melihat dan mengecek kamar-kamar dan fasilitasnya, dan tak lupa kami mengambil gambarnya dengan kamera. Fasilitasnya sangat lebih dari cukup, namun aku sedikit khawatir kapasitas kamarnya tidak mencukupi, karena dosen dan residen yang cukup banyak. Paling tidak, mereka bisa merasa kurang nyaman karena harus tinggal dengan kondisi crowded. Yah tapi apa mau dikata, hanya ini tempat yang layak untuk dosen di Tidore, semoga mereka tidak complain.
Setelah mengecek isi guest house, kami berdua sedikit bermain-main di halamannya dan tak lupa foto-foto dengan latar laut yg indah. Setelah itu kami pun mohon pamit dan langsung menyebrang ke depan guest house dan berjalan mengikuti jalan menurun menuju pinggir pantai. Disini kami berjalan-jalan sedikit sambil menikmati pemandangan pantai, dan pastinya tak lupa untuk foto-foto, hehe :D.

Pantai Depan Guest House Tidore (Photo by:Rizu)

Setelah puas melihat-lihat pantai, kamipun kembali ke desa rum untuk mengurus konsumsi di rumah pak H.Yusuf, tempat kami memesan makanan selama berlangsungnya kegiatan. Kami pun naik angkot dan turun di depan kantor kecamatan. Sebelum ke rumah H.Yusuf, mata kami tertuju pada pantai yang berada di depan kantor kecamatan, karena penasaran, kamipun ke situ. Termyata ia adalah pantai batu, pemandangannya cukup indah, namun sedikit tak terawat, disana juga ada lapangan rumput. Dan sekali lagi kami tak lupa untuk foto-foto. Kami berencana akan mengadakan acara bersama warga di tempat ini nantinya.

Pantai depan Kantor Kecamatan Tidore Utara (Photos by:Rizu)

Setelah itu kamipun berjalan kaki menuju rumah pak H.Yusuf yang berjarak sekitar 100 meter dari kantor kecamatan. Namun kami kurang beruntung karena rumah pak H.Yusuf kosong dan telfonnya tak dapat dihubungi. Karena sudah lapar, ditambah waktu sudah menunjukkan sekitar jam 1, plus cuaca mulai agak mendung, maka kamipun memutuskan untuk pulang. Dan terjadilah sebuah kebodohan, aku dan rizu memutuskan untuk berjalan kaki menuju pelabuhan Rum yang jaraknya sekitar 3 km, alasannya karena kita tidak ada uang kecil untuk bayar angkot. Hehehe, dan akhirnya kamupun berjalan kaki sambil menahan lapar dan haus. Beruntung di tengah jalan ada warung sehingga kami sempat membeli air mineral dingin untuk menghilangkan dahaga, hingga akhirnya melanjutkan jalan kaki ke pelabuhan Rum.

Jalan di Tidore yang Aku dan Rizu Tempuh dengan Berjalan Kaki (Photo by:Rizu)

Sesampainya di pelabuhan Rum, aku sedikit ragu untuk naik speed boat melihat cuaca yang tidak begitu baik, namun karena sudah sangat lelah, kamipun tak menunggu lebih lama lagi dan langsung naik speed boat menuju Ternate.

Ternate
Sekitar pukul 14.00 WIT

Kami tiba di pelabuhan Bastiong dan langsung naik angkot menuju markas A-Team (Apotik Makassar Farma/Rumah drg.Rustan), namun di tengah jalan, Bowo, Hendro dan drg.Kadri naik di angkot yang kami tumpangi secara tidak sengaja, ternyata mereka akan pergi ke Mal Ternate untuk makan siang, maka aku dan Rizu pun ikut dan tidak jadi kembali ke markas.

Mal Ternate terbilang cukup kecil jika dibandingkan dengan mal-mal di Jakarta. Kami berlima menuju ke food court dan makan siang. Walaupun rasa makanannya terbilang pas-pasan dan tidak sesuai dengan harganya, kami tetap menikmatinya. Ada hal yang cukup lucu dari makan siang kami ini, Bowo memesan makanan yang bernama Mie Baso dengan harga Rp.15.000, setelah makanan itu datang, alangkah terkejutnya kami karena makanan itu hanya berupa indomie rebus yang diberi beberapa buah baso, sungguh memprihatinkan =)).

Bowo yang Sedang Menikmati "Mie Baso" (Photo By:Rizu)

Di tengah-tengah makan siang kami, Risty menelepon menanyakan posisi kami, ia dan Eva pun ingin menyusul ke sini. Mereka berdua pun datang, memesan makanan, dan makan siang. Setelah semuanya selesai makan, kami kembali ke markas A-Team dalam kondisi cuaca yang hujan.

Makan Siang di Mal Ternate (Photo By:Rizu)

Markas A-Team
Sekitar pukul 17.00 WIT

Kami kembali ke markas, dan kini kami tinggal ber-enam, karena Ami dan Ditto telah berangkat ke wilayah mereka, yakni Weda, Halmahera Tengah. Kepergian mereka tentu akan menambah beban kerja kami di Ternate, tapi memang sudah begitulah seharusnya. Dan entah mengapa, aku merasa akan menjadi A-Team terakhir yang meninggalkan Ternate.

Sore itu kami mendengar kabar bahwa hari ini telah terjadi dua kali gempa bumi di Ternate, namun tak ada seorang pun dari A-team yang merasakan dan menyadarinya. Akupun iseng menulis tweet di twitter yang berbunyi:

“ Lah?ada gempa ya di ternate? Gw ga ngerasa apa2. Apa krn getaran hatiku lbh kencang? =))”

Kontan saja tweet ini mengundang Reply dan Retweet kocak dari teman-teman follower. Hahaha, tapi lumayanlah untuk mengusir rasa lelah dan penat.

Malam Hari
Aku, Eva dan Rizu ditugaskan ke kantor gubernur lama yang terletak di dekat Swering, untuk bertemu dengan Pak Hasyim, protokoler gubernur, untuk membicarakan masalah acara pembukaan. Sebagai informasi, ibukota provinsi maluku utara dahulu berada di kota Ternate, namun sekarang dipindahkan di Sofifi yang berada di pulau Halmahera. Itulah mengapa, tempat yang kami datangi ini disebut kantor gubernur lama.

Setelah menunggu sekitar setengah jam, kamipun bertemu dengan pak Hasyim, dan ketidajelasan kembali muncul setelah kami mendengarkan pernyataan dari pak Hasyim, yakni: Panitia Kersos katanya belum mengirimkan surat resmi ke gubernur untuk acara pembukaan, sehingga kami diminta untuk segera membuatnya, dan harus dikirim besok. Selain hal itu, tak ada lagi kabar yang jelas yang kami dapat dari beliau.

Maka kamipun kembali ke markas dengan membawa kabar buruk bagi A-Team dan juga untuk para panitia yang masih berada di Jakarta. Kamipun diberi PR baru dan dipaksa untuk memutar otak lebih keras lagi.

Aku, bowo, dibantu Hendro langsung menyusun alur transportasi yang baru, dengan perubahan yang cukup signifikan. Namun tak hanya alur transportasi yang harus kami pikirkan, namun juga sarana transportasi-nya itu sendiri, karena sampai detik ini, kami belum mendapatkan sebuah bus pun. Saat itu akupun menulis tweet:

“Utk para panitia kersos:saat ini kami sangat membutuhkan doa dan dukungan kalian.”

Berbagai dukungan moril pun berdatangan melalui twitter, dan itu cukup membuat perasaanku sedikit tenang. Kami bertiga menyusun alur transportasi yang baru hingga dini hari, dan sekaligus melakukan simulasi alur transpor menggunakan kertas-kertas dan tutup botol aqua untuk menggambarkan mobil, bus, dan tempat. Saat itu aku pun kembali menulis tweet:

“jam segini msh simulasi transport kersos bersama bowo dan hendro”

“tak pernah bosan menikmati malam di ternate bersama bowo bergulat dgn berlembar lembar kertas bertuliskan alur transport!”

Akankah ada keajaiban yang memudahkan tugas kami, ditengah ketidakjelasan yang kami alami? Nantikan kelanjutannya…

***bersambung***

The A-Team’s #2nd Day: The Real Job Started

2011-06-28T01:01:00.000-07:00

***
Catatan:
Postingan ini sempat tertunda cukup lama karena kesibukan penulis, tapi saya rasa masih layak dan patut untuk di posting dan dibaca, selamat menikmati :D
***

Selasa, 20 Juli 2010

Markas A-Team (Apotik Makassar Farma), Ternate
Sekitar pukul 04.30

Aku dengan mudahnya terbangun dari tidur lelapku, hampir tak ada keinginan untuk tidur lagi. Langsung ku menuju kamar mandi dan mencuci mukaku. Azan sudah berkumandang, akupun sekalian mengambil wudhu untuk shalat subuh. Akupun mengimami shalat berjama’ah bersama bowo dan ditto. Selepas shalat, aku menyeduh segelas kopi radix yang aku bawa dari Jakarta, lumayanlah untuk menyegarkan badan di pagi hari. Setelah itu aku, bowo, dan ditto berkumpul di ruang tamu untuk mulai kembali membicarakan alur transportasi Kersos 2010 yang tinggal 5 hari lagi, namun masih penuh ketidakjelasan. Sementara A-team cewek juga sudah mulai bangun dan berbenah.

Inilah Markas A-Team (Photos by:Rizu)

07.00 WIT
Kami semua telah selesai mandi dan bepakaian, dan siap untuk menjalankan agenda-agenda A-Team yang cukup padat. Rencana kami hari ini adalah:
-Aku dan rizu hari ini akan ke Tidore bersama drg.Kadri untuk melakukan berbagai konsolidasi dengan pihak terkait
-Ami dan Ditto akan rapat dengan pengurus PDGI Ternate untuk membicarakan masalah seminar
-Risty, Eva, Bowo, Hendro akan mengurus akomodasi, transportasi, dan konsumsi

Sebelum memulai aktivitas yang kami yakini akan sangat melelahkan ini, tentu kami perlu mengisi perut untuk bekal seharian ini. Para A-Team cewek pun pergi membeli nasi bungkus untuk sarapan pagi ini. Namun sayang sekali aku dan Rizu sama sekali tidak dapat menikmati sarapan ini, karena sebelum kami sempat memakannya, drg.Kadri sudah datang menjemput kami, dan kami harus segera berangkat agar tidak telat bertemu pihak-pihak yang terkait di Tidore. Dengan sedikit menahan lapar, aku dan rizu, bersama drg.Kadri pun berangkat menuju pelabuhan Bastiong, dan menyebrang ke Tidore menggunakan Speed Boat.

Tidore
08.30 WIT
Kami bertiga dijemput di pelabuhan Rum-Tiodore menggunakan ambulans puskesmas Ome oleh Pak Agus, seroang pegawai dinas kesehatana Tidore yang menjadi penanggung jawab lokal kersos wilayah Tidore. Setelah itu kami menuju ke Puskesmas Ome untuk bertemu dengan kepala puskesmas, Bu Jannah, membicarakan kegiatan sirkumsisi / sunatan massal yang akan berlokasi di puskesmas ini. Di puskesmas Ome, selain dengan Bu Jannah, kami juga berkenalan dengan dr.Nalar dan drg.Yuyun yang merupakan dokter dan dokter gigi PTT di Tidore. Aku dan Rizu pun meninjau lokasi dan mengecek ketersediaan sarana dan prasarana penunjang yang dimiliki Puskesmas yang dapat membantu pelaksanaan kegiatan sirkumsisi nantinya. Dokter Nalar-lah yang menjadi penanggung jawab sirkumsisi dari puskesmas Ome ini. Selain mengurusi masalah sirkumsisi, kami juga mengurus penyuluhan gigi dan gizi dengan Bu Jannah selaku kepala Puskesmas

Puskesmas Ome (Photos by:Rizu)

Pukul 09.45
Aku, rizu, drg.Kadri bersama bu jannah, dr.nalar, drg.yuyun, dan beberapa orang dari Puskesmas lainnya beranjak menuju kantor kecamatan. Hari ini pada pukul 10.00 akan dilakukan rapat bersama camat Tidore Utara beserta jajaran pemerintahannya. Rapat dimulai sekitar pukul 10.00 lewat, dan dipimpin langsung oleh camat Tidore Utara, Pak Ansar. Pak Ansar memulai rapatnya dengan perkenalan dirinya, staf-staf kecamatan, dan 12 Lurah yang berada di dalam kecamatan Tidore Utara. Tentunya aku dan rizu selaku panitia pun ikut memperkenalkan diri. Setelah itu rapat dilanjutkan dengan penjelasan acara dari panitia, dan aku-lah yang berbicara di depan para staf pemerintahan ini untuk menjelaskan secara ringkas dan jelas mengenai acara Kersos 2010. Setelah paparan dariku, rapat dilanjutkan dengan sesi Tanya jawab yang berlangsung dengan sangat alot. Drg.Kadri harus meninggalkan kami di tengah-tengah rapat, karena beliau harus pergi ke Soasio (Ibukota Tidore, sekitar 1 jam perjalanan dari Rum) untuk mengurus kegiatan operasi bibir sumbing.

Kantor Kecamatan Tidore Utara (Photo by:Rizu)

Pak Ansar (tengah, ketutupan tangan sendiri) Camat Tidore Utara Saat Memimpin Rapat (Photo by:Rizu)

Setelah rapat selesai, ternyata drg.Kadri belum juga kembali, aku dan Rizu akhirnya diajak kembali ke Puskesmas Ome. Pucuk di cinta ulam pun tiba, ternyata di Puskesmas Ome sedang ada acara makan-makan karena ada pegawai puskesmas yang akan pindah tugas. Kebetulan sekali aku dan Rizu belum sarapan. Kamipun dipersilahkan makan nasi kuning khas Ternate, dan tanpa pikir panjang kamipun makan. Ternyata rasanya enak sekali alias maknyusss, entah karena kami sedang lapar atau memang benar-benar enak. Yang jelas aku benar-benar senang bisa disambut dan diterima dengan baik di tempat ini.

Drg.Kadri telah kembali dari Soasio, dan kamipun diantar ke pelabuhan Rum untuk menyebrang kembali ke Ternate.

Ternate
Di Ternate, drg.Kadri pulang ke rumah, sementara aku dan Rizu kembali ke markas A-Team, rumah drg.Rustan. Sesampainya di markas kami disambut oleh ami dan ditto, mereka tadi pagi telah melakukan rapat dengan PDGI Ternate untuk membicarakan seminar, karena rapatnya dilakukan di markas ini, maka mereka seharian tidak meninggalkan markas.

Sore Hari
Dito merasa lapar, kami berempat (aku, dito, ami, rizu) akhirnya memutuskan untuk keluar mencari makan di sekitar markas, sekalian berjalan-jalan untuk menghilangkan penat. Saat baru berjalan sekitar 100 meter dari markas, tiba-tiba lewat sebuah angkot yang isinya bowo, risty, eva, dan hendro, mereka melambai-lambaikan tangan dan berteriak pada kami dan kamipun membalasnya. Mereka baru saja dari Sofifi (Ibukota provinsi Maluku Utara) untuk mengurus birokrasi di Gubernuran, dan beberapa urusan lain. Tampaknya mereka tidak tertarik untuk turun dan bergabung bersama kami, mereka langsung menuju ke markas. Semenit kemudian ponselku berdering, ternyata dari Risty.

“pada mo ke mana kak?”
“mo makan dan jalan-jalan, nyusul aja kalo mau”
“Oh gitu, okey”

Kamipun berhenti di sebuah warung makan, namun hanya Dito dan Ami yang makan, aku dan Rizu hanya minum dan makan makanan kecil karena masih kenyang. Beberapa menit kemudian Bowo dan Hendro datang menyusul, Bowo juga ikut makan akhirnya.

Setelah makan, kami berenam keluar dari warung makan itu, dan pandangan kami tertuju pada benteng kecil tua yang berada di seberang warung tersebut. Ternyata benteng itu bernama benteng orange, seperti yang tertulis pada papan nama di depan benteng tersebut. Benteng ini merupakan benteng peninggalan Belanda. Namun anehnya benteng tersebut dikelilingi pagar yang tak berpintu. Kami sangat ingin masuk ke benteng itu namun bagaimanakah caranya? Kami pun bertanya pada penjaga warung makan tadi, dan dengan tenangnya ia menjawab: “Oh itu benteng memang pagarnya tidak ada pintunya, kalau mau masuk lompat pagar saja.”

Hah? Yang benar saja. Tapi karena rasa penasaran kami, kamipun nekat. Setelah menyebrang jalan, kami semua langsung memanjat pagar dan maskuk ke area benteng. Yah, kami semua, termasuk Rizu dan Ami, mereka juga memanjat pagar. Kamipun langsung naik ke benteng itu. Benteng itu terbilang kecil dan tidak terawat, banyak sampah, dan ilalang tumbuh meninggi, namun cukup menarik untuk dikunjungi, paling tidak bagi kami. Kamipun mengambil banyak foto, dan tiba-tiba muncul ide konyol dalam kepalaku untuk membuat video reportase dari benteng Orange.

Beberapa Potongan Scene di Benteng Orange (Photos by:Hendro AS)

Akupun meminjam ponsel Hendro yang memiliki kualitas video lumayan, dan meminta Bowo untuk menjadi host, sementara keempat orang lainnya berperan sebagai pengunjung benteng Orange. Berikut videonya:

Setelah puas dengan video konyol dan foto-foto, kami berenam pun kembali ke markas ditemani matahari yang mulai tenggelam. Kamipun berbenah dan bersiap-siap untuk agenda A-Team di malam hari.

Malam Hari
A-Team bergerak menuju rumah Pak Kasman, Rektor Universitas Muhammadiyah Maluku Utara (UMMU). Pak Kasman rencananya akan memberikan bantuan akomodasi untuk tim Kersos 2010, menggunakan ruangan kelas di UMMU. Setibanya di rumah Pak Kasman, ternyata sedang mati lampu, sehingga kami berbicara dengan beliau dengan hanya ditemani cahaya lilin. Pak Kasman sempat sedikit marah pada kami, walaupun dengan nada suara yang datar. Sebab kemarahan beliau pada kami ialah karena kami menanyakan hal-hal kecil yang terlalu teknis mengenai akomodasi pada beliau, padahal beliau adalah seorang rektor, sementara hal-hal kecil seperti yang kami tanyakan, dapat ditanyakan pada bawahannya. Beliau sempat mengeluarkan statement: “Saya ini bos, bukan anak buah!” Yang nantinya statement itu menjadi bahan lelucon kami (maaf yah pak, hehe). Namun walaupun beliau sempat marah pada kami, kami tidak mengambil hati hal tersebut, karena bantuan dari Pak Kasman sungguh sangat signifikan bagi terlaksanya Kersos 2010.

Setelah dari rumah Pak Kasman, A-Team bergerak menuju rumah drg.Kadri, dan bersama drg.Kadri kami menuju ke Hotel Melia untuk bertemu dengan dr.Husein, Kepala Dinas Kesehatan Maluku Utara. Angkot carteran kami pun tiba di hotel Melia dan menempati tempat parkir. Kami semua turun dan menunggu di depan lobi hotel. Kamipun mendapat kabar bahwa dr.Husen sedang ada tamu sehingga kamu harus menunggu. Yaah, menunggu benar-benar menunggu, hingga dua jam berlalu kami masih menunggu dan belum bertemu dengan dr.Husen. Kami mengisi waktu menunggu ini dengan ngobrol dan bercanda, sampai mencapai titik jenuh, dan semuanya tertunduk lemas dan ngantuk.

A-Team yang Mulai Bosan Menunggu (Photo by:Hendro AS)

Saat waktu menunjukkan sekitar pukul sembilan lebih, barulah kami dapat bertemu dengan dr.Husen. Tanpa berbasa-basi panjang, karena sudah mulai larut malam, kamipun langsung mengkonfirmasi janji-janji yang diberikan pemerintah maluku utara pada saat survey kegiatan. Pada saat survey kegiatan, sekitar sebulan sebelum keberangkatan kami, pemerintah setempat telah menjanjikan banyak hal untuk kelancaran kegiatan kami, diantarnya adalah masalah transportasi yang katanya akan ditanggung dan diurus sepenuhnya oleh mereka. Malam ini, kami ingin mengkonfirmasi janji-janji tersebut, dan berharap semuanya sudah beres, dan kami tinggal menggunakannya. Namun harapan tinggal harapan, bak tersambar petir, kami semua kaget bukan kepalang karena janji-janji tersebut adalah nihil alias nol besar. Dr.Husein mengatakan bahwa beliau belum tahu kepastian masalah transportasi dan masih akan diusahakan, karena hampir semua bus di kota Ternate telah habis dipakai untuk mengantar Angkatan Laut Amerika yang sedang berada di Ternate untuk melakukan baksos operasi gratis diatas kapal rumah sakit mereka.

Pembicaraan kami dengan dr.Husein berlangsung sekitar 45 menit, dan setelah itu kamipun beranjak meninggalkan hotel Melia dengan perasaan yang kacau balau, terutama aku, bowo, dan ditto yang bertanggung jawab masalah transportasi. Kami kemudian menuju ke Swering untuk makan malam. Di tengah beratnya pikiran, aku tetap mencoba untuk tenang dan menikmati nasi gulai di warung makan tempat kami singgah. Kami tak berhenti berdiskusi tentang semua hal mengenai Kersos 2010 selama di warung makan ini. Keberhasilan acara ini bisa dibilang 70 persen berada di tangan kami, maka wajar jika kami sangat serius menghadapinya.

Tetap berdiskusi di Tempat Makan (Photo by:Hendro AS)

Setelah makan malam yang sangat telat, kami kembali ke markas. Istirahat? No…belum, sama sekali belum. Kami masih meneruskan diskusi hingga lewat tengah malam. Aku, Bowo, dan Ditto tentu saja menyusun alur transportasi sambil memikirkan alternatif-alternatif jalan keluar untuk mencari sarana transportasi yang sampai saat ini belum jelas. A-Team lainnya membicarakan masalah birokrasi, dll, dan Risty menulis laporan kerja harian tim advance yang akan dikirim ke Jakarta via E-Mail.

Dan begitulah hari kedua A-Team yang mulai menemui banyak kendala, namun kami tetap optimis dan percaya bahwa kami adalah super tim, dan semua akan baik-baik saja dan berjalan sesuai rencana.

*** Bersambung ***

Untukmu

2011-06-19T06:25:00.000-07:00

***
Semilir garis waktu yang terus maju
Setapak-setapak terpapar mantap di sepanjang jalan
Telah sisiri bilik-bilik cahaya
Yang telah redup satu demi satu
Dan sisakan satu bilik yang masih benderang
Tak pernah redup sejak muncul

Terpoles mutiara di balik cangkang
Siapa gerangan dibaliknya?
Tempat cinta berlabuh
Hanya tunggu waktu
Saat ombak mulai tenang
Dan kapal siap merapat
Siap disambut dengan gembira
atau dibuat karam dalam samudera

Merekah (Sony Alpha 230; Sony Lens 18-55 SAM; 1/80s; f/5.6; Taken at Sukabumi, 11/06/2011)

Saat embun kasih sayang basahi jiwa
Terus meluap isi kekosongan
Di sekat-sekat terdalam yang tak bicara
Ia hanya berbisik dengan satu nama
Nama indah itu…
Yang lontarkan senyum
Penuh tanya
Dalam diam
Hampir tak kurasa hadirnya
Dan garis waktu semakin mendekat
Paksaku tuk lepas kebungkaman
Seiring genderang perang yang ditabuh
Dengan seruan maju atau hilang

Aku menanti
Di garis terdepan
Untukmu…
Yang kucintai dalam diam

Jakarta, 19 Juni 2011
20.23 WIB

One Step Closer to "Dentist"

2011-05-28T10:47:00.000-07:00

***
Sudah hampir 5 tahun aku berjibaku untuk menuntut ilmu di kampusku ini (FKG UI). Normalnya, pada bulan agustus 2011 ini, aku seharusnya sudah mengikuti wisuda profesi dokter gigi. Namun sayangnya ternyata kuliah di fakultas kedokteran gigi tidak semudah yang dibayangkan, untuk bisa menjadi seorang dokter gigi perlu perjuangan yang sangat keras dan melelahkan. Berbagai faktor harus saling mendukung, mulai dari ini kemampuan kognitif, finansial, manajemen, pasien, serta keberuntungan. Di sisa-sisa waktu ini, akupun menyadari kalau aku kemungkinan besar tidak akan bisa lulus dari kampus ini tepat waktu (agustus 2011), dan tidak ada yang bisa disalahkan atas hal itu kecuali diriku sendiri, walaupun memang lulus tepat waktu di FKG UI merupakan hal yang cukup “langka”. Beberapa orang temanku ada yang diindikasikan menjadi golongan “langka” tersebut, dan itu tentu saja sebanding dengan usaha mereka, good job friend!

Serpong, 4 Januari 2011

Banyak hal yang mempengaruhi kelulusan seorang di FKG, namun menurutku, faktor yang paling berperan penting adalah PASIEN. Tanpa pasien yang sesuai dengan requirement klinik, kami (mahasiswa profesi kedokteran gigi) tidak akan bisa lulus menjadi seorang dokter gigi. Dan inilah yang aku dan banyak teman-temanku hadapi, kesulitan mendapatkan pasien yang sesuai.

Namun ada satu hal yang cukup menggelitik bagiku, dan ini bukanlah sebuah pembelaan dan pembenaran bagi orang-orang yang tidak bisa lulus tepat waktu. Hmm…yah, aku bertanya-tanya apakah aku sudah siap untuk terjun ke dunia kerja jika lulus tepat waktu? Dan menurutku aku sangat belum siap untuk hal itu. Maka dengan berpikir positif, aku rasa bahwa penambahan masa studi (baca:tidak lulus tepat waktu) merupakan waktu yang tepat bagiku untuk menempa kesiapan-ku bekerja di lapangan, karena perlu disadari bahwa dunia kerja di luar sana akan sangat berbeda dengan dunia klinik pendidikan / dunia coass gigi. Di dunia coass gigi, semua tindakan kita diawasi oleh supervisor yang berpengalaman, sehingga setiap tindakan yang kita lakukan pada pasien dapat dinilai dengan obyektif (walaupun kadang2 subyektif juga sih, hehe) oleh supervisor, dan supervisor lah yang menjadi decision maker. Nah ketika berada di dunia kerja, misalnya praktik di klinik, rumah sakit, puskesmas, dll, tidak ada lagi yang mengawasi kerja kita, dan kita lah yang menjadi decision maker untuk segala tindakan yang akan kita lakukan pada pasien, dan ini berarti kita sendiri yang akan bertanggung jawab.

OK-11 RSCM, 8 November 2010

Aku percaya kalau Allah akan memudahkan jalan-ku pada takdir yang telah ditetapkannya. Aku harap persangkaanku benar, bahwa mungkin Allah ingin aku belajar lebih banyak hal lagi di kampus ini sebelum keluar untuk mengabdi kepada masyarakat. Aku jadi teringat perkataan Prof.Heriandi, seorang guru besar di bidang kedokteran gigi anak:
“ mumpung kalian masih disini, banyak-banyaklah bertanya, karena masih gratis, kalau kalian udah lulus, bertanya itu bayar…”

Yah betul juga, di kampus ini kita dapat bertanya dengan gratis pada dosen-dosen. Namun setelah lulus, untuk bertanya pada dosen harus melalui seminar-seminar, yang tentunya untuk mengikuti seminar itu harus mengeluarkan biaya.

Maka dengan segala kerendahan hati, aku hanya bisa terus berusaha mengejar dan menyelesaikan utang-utang requirement-ku, sambil terus berdoa kepada Allah. Namun aku tidak ingin melakukannya hanya untuk lulus, tapi aku ingin melakukannya untuk mengasah skill-ku dan menambah pengalamanku untuk dapat mengabdi kepada masyarakat nanti. Yah, aku tidak ingin bekerja layaknya supir angkot yang hanya mengejar target setoran, namun lebih dari itu, karena masa ini adalah masa yang paling tepat untuk belajar. Aku sangat percaya pada skill, knowledge, dan attitude ku dalam menyelesaikan studi profesi kedokteran gigi ini, namun ini hanya masalah waktu dan mungkin juga keberuntungan.

Tersadar akan besarnya peran pasien dalam kelulusan seorang mahasiswa profesi kedokteran gigi, aku punya pandangan lain: “Aku tidak ingin pasien yang bisa meluluskanku menjadi dokter gigi, tapi aku ingin pasien yang bisa membuatku belajar lebih banyak hal tentang kedokteran gigi.Bukan berarti aku tidak ingin lulus, tapi aku tidak ingin meraih kelulusan yang biasa, aku ingin lulus dengan membawa pengalaman yang luar biasa.”

Dan satu hal lagi, aku ingin selalu berusaha untuk jujur dan tidak merugikan orang lain dalam proses ini. Karena selain ingin menjadi dokter gigi yang berotak cerdas dan bertangan terampil, aku juga ingin menjadi dokter gigi yang berhati bersih, dan ini harus dimulai dari sekarang. Jika saat coass saja sudah tidak jujur dan banyak menipu, bukan tidak mungkin hal itu akan menjadi lebih parah saat terjun ke masyarakat nanti. Negara kita sudah cukup menderita dengan orang-orang jahat yang berada di berbagai sektor, apakah kita mau ikut-ikutan??

Okey, dan target yang paling masuk akal untukku (dan mungkin untuk mayoritas teman seangkatanku) saat ini adalah ikut sumpah dokter gigi pada bulan november 2011, yang artinya aku sudah harus menyelesaikan semua requirement beserta ujiannya sekitar bulan oktober 2011, atau sekitar 5 bulan lagi dari sekarang. Is it Possible? Yeah…Bi iznillahi (dengan izin Allah).

Poli Bedah Mulut, RSU Tangerang, 13 Oktober 2010

Untuk aku dan teman-teman seperjuangan di FKG UI, mari berusaha mengejar target kita, semoga kita semua bisa menjadi dokter gigi yang berkualitas. Ingatlah, lulus tepat waktu bukan jaminan bahwa kita bisa menjadi dokter gigi yang baik, sebaliknya, lulus lama pun bukan jaminan bahwa kita adalah dokter gigi yang buruk, semuanya relatif dan tergantung dari banyak faktor. Maka akupun sampai pada satu kesimpulan, bahwa yang terpenting adalah hasil akhirnya yakni menjadi dokter gigi yang baik, cepat atau lambat , dengan proses yang baik pula.

Selamat berjuang teman-teman :D

Sang Konsultan

2011-03-28T09:35:00.000-07:00

***
Entah kenapa akhir-akhir ini aku disibukkan dengan orang-orang yang berkonsultasi, mulai dari pelajaran kuliah, masalah agama, masalah medis, hingga masalah pribadi. Melelahkan memang, namun senang rasanya dapat membantu orang-orang disekelilingku dengan membagi sedikit ilmu yang kupunya, walaupun aku sangat menyadari jika aku sendiri pun masih harus terus belajar dan belajar tanpa henti, hingga ajal menjemput, dan memang begitulah seharusnya setiap manusia.

Satu hal yang mulai kusadari keberadaannya yakni kepercayaan orang-orang disekelilingku. Tentu seseorang akan bertanya tentang suatu hal pada orang yang dipercayainya atau orang yang dianggapnya mampu. Namun dengan segala keterbatasan diri ini, jujur saja aku masih merasa belum pantas menjadi seorang konsultan multidisiplin, terlebih dalam masalah agama. Ini bukanlah sebuah kebanggan, namun beban yang sangat berat. Yah, tapi setidaknya ini bisa menjadi semacam pemicu untuk terus membenahi diri dan meningkatkan kapasitas ilmu, karena seseorang tidak bisa memberikan sesuatu jika dia tidak memiliki sesuatu.

Untuk orang-orang disekelilingku, terima kasih atas kepercayaan kalian bertanya berbagai hal padaku, dan melalui tulisan singkat ini, aku ingin menegaskan bahwa aku bukanlah apa-apa, hanya seorang muslim penuntut ilmu agama yang nyambi jadi mahasiswa profesi kedokteran gigi, telah lulus sarjana dengan IPK pas-pasan, sekarang ini sedang berjuang untuk lulus jadi dokter gigi dengan banyak utang requirement.

Yah, aku tidak lebih dari itu…

Jakarta, 28 Maret 2011
22.33

Sang Selimut Hati

2011-01-31T09:10:00.000-08:00

***
Seperti halnya hidup-hidup yang lain, aku masih menikmati gelombang-gelombang dibawah perahu kecilku, yang menyisir ramah sisi kewarasan. Setelah menyapu habis kerikil-kerikil tajam yang telah sempat merobek telapak kaki, sang hidup masih terus berkelana dalam kehampaan yang sedikit-sedikit mulai pecah dengan hujaman cahaya terik, bersanding dengan wangi bunga di kanan kirinya, terus menanjak mencari tempat terdamai, di suatu puncak nan sejuk.

Aku duduk termangu memandang luas dunia, disamping api semangat yang takkan pernah padam tuk pacu diri ini. Ku tersadar akan banyak hal, dari terminal-terminal singgah tempatku meniti bibit-bibit kehidupan, tentang apa yang tersembunyi dan apa yang terlihat. Mungkin takkan pernah datang lagi bisikan-bisikan yang semilir menghentak jiwa, bangunkan ketertiduran dan kealpaan yang berulang. Terus merasuk sumsum tulang terdalam, tapi siapa yang dapat menjaganya di dalam sana?

Saat aku sadar bahwa roda hidup terus berputar, jiwa ini terhempas lepas dalam badai gelisah, ditemani bayang hampa yang terus hantui setiap sudut khayalan, dan genderang perang pun kembali di tabuh. Hampa yang coba menyerang, ternyata mudah saja ditebas oleh senandung merdu nan lembut, mengalir dari lumen-lumen kasih sayang, mendekap jiwa dan menerbangkannya kembali ke altar cinta, pada lorong-lorong dengan wangi melambai, dan cahaya lilin-lilin kesetiaan, semuanya terajut dalam jalinan-jalinan indah, selimuti dan isi kekosongan ini.

Engkaulah sang selimut hatiku, teruslah selimutiku dalam hangatmu…
Dalam hangatmu…

Salemba, 31 Januari 2011
23.56

Karena aku lebih mencintai Allah

2010-11-27T05:26:00.000-08:00

Karena aku lebih mencintai Allah

Sesosok insan sekelebat melewati dinding-dinding pusara makna
Pecahkan konsentrasi sang tuan berdetak
Mengalir sejenak diantara derasnya aliran pembawa nafas
Kusadari dan kusambut dengan manisnya
Sampai datang sebuah bisikan yang begitu kukenal
Kumencintainya
Namun kutepikan ia
Karena aku lebih mencintai Allah
Kutanggalkan semua atribut-atribut cinta selain kepada-Nya
Kuletakkan semuanya jauh dibelakang tabir agung-Nya
Kubungkus rapih, dan takkan kubiarkan mereka terbang bebas lagi
Kaburkan hati yang meniti jalan lurus
Akupun mencintai yang pantas kucintai
Dia…
Dan akupun mencintai karena-Nya
Karena Dia…
Yang membolak-balikkan hatiku ditangan-Nya yang suci

Disini
Kuberikrar, ditengah terjangan hujan badai
Tak peduli berat dan berlikunya jalan yang menanti
Karena aku lebih mencintai Allah

(Selesai ditulis pada pukul 21.05, pada suatu malam di Salemba)

Waktu Itu Akan Datang

2010-08-20T10:16:00.000-07:00

***
Tak terasa memang, waktu dengan begitu sombongnya membuang muka acuhkan kita, yang terus berlomba, adu cepat dengannya. Satu demi satu khalayak mimpi yang bersemi terputus dengan paksa atau keluar dengan selamat pada buaian yang dinantinya. Kegelisahan terasa mencekik dalam lipatan-lipatan perenungan. Dalam makna ada tanya, dalam tanya ada samar, dalam samar ada tenang, dan dalam tenang ada jawaban.

Aku disorot lampu-lampu kota impian, dengan sudut tak beraturan. Bayanganku ingin marah pada cahaya bias, bias sebias distraksi kata-kata yang terus mengalir, bak aliran darah segar di dalam arteri carotis, menggebu terbangkan pasir, pecahkan kawanan ombak, mengiris cakrawala dengan dentuman supersoniknya.

Teriaklah!teriak…
Di balik sunyi, diam inilah yang jadi teriakmu. Bahkan mutiaramu di dasar laut sana lirih mendengar, nyanyian cantiknya berbalas sapa dengan teriakmu. Ia berbisik dalam makna, sungguh jauh dari jawaban.

Mimpi ini begitu panjang, lelah, tak berujung, tak kenal jalur-jalur kerikil tajam, yang dengan mudahnya menghujam kulit-kulit yang kerja keras melawan sang alam, untuk hidup, untuk menghidupi, dan untuk memulai sebuah kehidupan.

Aku masih berdiri di depan sorot fokusmu, masih memperhatikan rudal-rudal keserakahan yang menghujam tanah negeri, masih melihat topeng-topeng palsu yang mencari mukanya yang hilang, masih melihat kehormatan-kehormatan yang dijual murah, dan masih melihat permata dalam cangkang yang tak tersentuh, tak tersentuh oleh siapapun, bahkan aku.

Dan aku masih berdiri di depan barisan ini, menggenggam erat bendera kemenangan, yang akan kutancapkan dipuncak nanti, tunggu aku,…karena waktu itu akan segera datang.

Salemba, 21 Agustus 2010
00.12 WIB

The A-Team’s Initial Day

2010-08-17T08:15:00.000-07:00

***

“We started working when we were in the air and we have not stepped foot in North Maluku.”
(Iroel and Bowo, on the sky between Makassar and Ternate)

Setelah melalui proses pembicaraan panjang melalui rapat, e-mail, YM, telefon, dan SMS, akhirnya The A-Team pun siap untuk berangkat ke Maluku Utara dan mengerjakan tugas pertamanya.

#Minggu, 18 Juli 2010#

Kampus FKG UI Salemba – 21.00 WIB
“Thank you ya Di”
“Iya, hati-hati rul”
“Oke, insya Allah, doakan kami ya”

Adi pun kembali ke kosan setelah menurunkanku di depan gedung A FKG UI yang tampak begitu gelap dan sepi. Aku pun langsung masuk menembus pintu kaca dan menyusuri koridor depan klinik integrasi yang sehari-harinya menjadi tempatku mengejar mimpi menjadi seorang dokter gigi. Pundakku masih kokoh menahan beban 19 kg dari tas carrier eiger amanda dablam 45 L, dan tanganku menjinjing tas export hitam, sambil terus menaiki anak tangga demi anak tangga menuju ruang BEM yang berada di lantai 4. Aku, rizu, bowo, ditto, dan eva berjanji untuk berkumpul di sini pada jam 9 malam ini untuk berangkat bersama ke bandara Soekarno-Hatta, sementara Risty, Ami, dan Hendro langsung ke bandara.

“Assalamu alaikum” kataku saat memasuki ruang BEM. “Walaikumussalam” jawab Eva yang sedang berbaring di sofa ruang BEM dengan suara serak, sepertinya dia sedang tidak sehat. “Mana yang lain?” tanyaku. “Bowo dan Ditto lagi makan dan ke rumah puteri ngambil surat, rizu belom datang”. Aku pun melihat beberapa koper dan tas yang tergeletak di lantai ruang BEM, pasti milik Bowo dan Ditto.

Setengah jam kemudian, Fifi dan Sandi yang akan mengantarkan kami ke Bandara telah datang. Uci yang juga akan mengantakan kami, belum muncul karena ada masalah di jalan. Selang beberapa menit, Rizu pun datang. Namun Ditto dan Bowo belum juga muncul, entah kemana dua orang ini.

“Rul, kita harus nurunin kardus yang bakal kita bawa, ada di gudang lantai 2” Kata Eva kepadaku.
“Yaudah, ada berapa kardus sih? Sini gue turunin”
“Ada 4 Kardus barang perlap, udah ada tandanya, nih kunci gudangnya” Jawab Eva sambil menyerahkan kunci gudang.

Akupun langsung menuju ke gudang yang merupakan bekas ruang dekan, membuka pintu kacanya, dan mulai memindahkan kardus yang akan kami bawa ke lantai 1. Ini tugas pertamaku sebagai tim advance. Huuf, tak terasa keringatku sudah mulai bercucuran. Yah, aku memang orang yang sangat mudah berkeringat. Empat kardus itu pun telah berhasil dipindahkan dari gudang.

Singkat cerita, kami pun berangkat menuju bandara internasional Soekarno-Hatta, dalam perjalanan sempat hujan deras, akupun berdoa semoga cuaca di langit nanti cerah, agar penerbangan kami aman. Sepanjang perjalanan, aku, Bowo, dan Ditto tidak henti-hentinya tertawa karena lawakan yang kami buat sendiri.

Bandara Internasional Soekarno Hatta – 23.00 WIB

The A-Team Berfoto Sebelum Berangkat (Photo By:Risty)

Sesampainya di Bandara, A-Team pun berkumpul, foto-foto sebentar, dan langsung masuk untuk check-in. Kami terbagi dalam dua flight yang berbeda, aku, rizu, bowo, eva, ami, dan ditto menggunakan pesawat Sriwijaya Air, sementara Risty dan Hendro menggunakan Batavia Air.

Ringtone Power Ranger tanda SMS dari Handhpneku berbunyi, Sharah, Project Officer Kersos 2010 alias bos besar kami, mengirim pesan untuk the A-Team:

“Kepada seluruh tim advance,tetap semangat,tetap berusaha,tetap berusaha,,insya Allah semuanya akan berjalan dengan lancar dan akan diberikan kemudahan..Jaga kesehatan dan keselamatan,gw ada buat lo 24 jam full,kl ada apa2 kabarin lgs ya.. Bismillah..Oiya,tlg kirimin nomer kalian disana..,sharah”

Dan satu pesan lagi, khusus untuk anggota A-Team pria:

Irul,ditto,hendro,bowo jagain tim advance yg cewek2 ya,ayo saling membantu,saling peduli.. Ditunggu kabar baiknya.. :)

“Baiklah shar, kami akan berusaha semaksimal mungkin untuk Kersos 2010, Coz We are the-A-Team, there is no Plan B!” Kataku dalam hati, untuk menyemangati diri. Sebelum menuju ruang tunggu, kami berkumpul sejenak untuk melakukan briefing terakhir. Yah, kami sadar tugas besar ada di tangan kami, maka kami tidak boleh main-main. Agenda dan juklak telah tersusun rapi, masing-masing kami telah memegangnya. Dipimpin oleh Risty kami pun membahasa lagi agenda yang akan kami kerjakan, sesampainya nanti di Maluku Utara. Kami semua duduk di lantai dengan alas duduk sendal/sepatu kami.

#Senin, 19 Juli 2010#

Bandara Internasional Soekarno Hatta – 00.00 WIB
Panggilan untuk memasuki ruang tunggu telah terdengar, kami pun masuk ke ruang tunggu masing-masing. Sriwijaya air berangkat pukul 00.30, sementara batavia air pukul 01.00. Sesuai jadwal itu, pada pukul 00.30, pesawat Sriwijaya Air yang kutumpangi bersama 5 orang anggota A-Team lainnya pun lepas landas. Pesawat ini akan transit di Bandara Hasanuddin Makassar terlebih dahulu. Berbeda dengan Batavia Air yang langsung menuju Bandara Sultan Baabullah Ternate.

Bandara Hasanuddin, Makassar – 04.00 WITA
Kami harus transit disini selama kurang lebih 20 menit, tak lupa kami mengabadikannya dengan foto-foto. Aku memberitahu bowo dan ditto untuk mengambil wudhu, karena kita akan shalat subuh di pesawat. Setelah wudhu, kamipun masuk ke ruang tunggu, dan hanya beberapa menit setelah itu, kamipun telah dipanggil lagi untuk masuk ke pesawat.

20 Menit di Bandara Hasanuddin, Makassar
(Photo by: Rizu)

On The Sky: Makassar – Ternate
Di pesawat, beberapa saat setelah lepas landas, aku dan bowo yang duduk bersebelahan shalat subuh berjama’ah. Ditto tidak ikut shalat bersama kami karena ia duduk agak jauh dari kami. Setelah shalat subuh, aku dan Bowo langsung membuka meja lipat dihadapan kami, mengeluarkan kertas dan pulpen, serta jukak acara kersos 2010. We started working when we were in the air and we have not stepped foot in North Maluku.Kami mulai menyusun alur transportasi, dan akan terus berkutat dengannya selama 7 hari kedepan, percaya atau tidak. Kami menyusun alur tersebut selama kurang lebih satu jam, dan itu sama sekali belum fix, karena masih banyak PR yang baru bisa terjawab ketika tiba nanti.

Pandanganku pun kulemparkan ke luar jendela, telah terlihat pulau-pulau kecil yang begitu indah. Pesawat pun mulai terbang dengan menukik dan berbelok, tanda sebentar lagi kita akan sampai.
“Pulau Ternate yang mana pak?” Tanyaku pada penumpang disampingku, ia adalah seorang bapak yang bekerja di Halmahera Selatan.
“Yang itu.” Tunjuknya pada sebuah pulau.
“Kalau Tidore?” Tanyaku lagi.
“Itu, yang persis di hadapan pulau Ternate”

Wah indah sekali pulau ini, aku jadi tidak sabar untuk cepat-cepat menginjakkan kakiku disana.

Bandara Sultan Baabullah, Ternate – 08.00 WIT

Aku, Bowo, dan Ditto, sesaat setelah turun dari pesawat di bandara Sultan Baabullah, Ternate (Photo by: Rizu)

Pesawat kami akhirnya mendarat di bandara yang kecil dan sederhana ini. Kamipun turun dari pesawat, kulihat pesawat Batavia Air telah parkir, yang berarti Risty dan Hendro telah sampai duluan. Kami kemudian berjalan meninggalkan pesawat menuju tempat pengambilan bagasi. Kami berdelapan berkumpul kembali. Setelah mengambil bagasi, kamipun keluar. Kami dijemput oleh drg.Kadri, seorang residen bedah mulut yang merupakan orang asli Ternate. Ia yang akan membantu kami selama di Maluku Utara. Mobil Avanza berwarna keemasan dengan plat nomor merah telah menunggu kami. Karena kapasitas mobil tidak cukup untuk memuat kami berdelapan ditambah barang-barang, maka harus dibagi dua kloter, karena Ladies First, maka tim cewek kami dahulukan. Aku, Bowo, Hendro, dan Ditto harus menunggu di depan Bandara.

Dari depan bandara ini, terlihat jelas pemandangan Gunung Gamalama (Bukan Dorce Gamalama yah!), sebuah gunung berapi yang masih aktif, indah sekali…

Gunung Gamalama, viewed from Bandara Sultan Baabullah
(Photo by: Me)

Udara panas dan lembab mulai terasa, aku sudah siap-siap dengan handuk kecil untuk menyeka keringat. Nyamuk-nyamuk pun mulai genit, sehingga bowo pun mengeluarkan krim mosquito repellent-nya, dan kami pun rame-rame memakainya. Ini untuk berjaga-jaga, karena maluku utara adalah daerah endemik malaria. Sebelum berangkat, kami juga telah meminum obat untuk profilaksis malaria.

Jemputan pun datang, dan kami pun dibawa ke rumah drg.Kadri. Di rumah drg.Kadri kami melepas lelah sejenak, sambil menikmati teh manis hangat dan bakpia yang disuguhkan kepada kami. Tidak sampai 15 menit, kami beristirahat, drg.Kadri berkata:

“Siapa yang bertugas di Tidore?”
Aku dan Rizu langsung mengacungkan tangan.
“Satu orang ikut saya sekarang ke Tidore, Irul aja, yuk, pake sepatu dulu.”

Masya Allah, padahal aku masih ingin beristirahat, tapi demi tugas, let’s go! Akupun segera melepas sendal outdoor eiger hitamku, dan kuganti dengan sepatu. Tak lupa aku membawa buku catatan kecil, dokumen-dokumen kersos, dan kamera poket yang dipinjamkan oleh Risty. Aku dan drg.Kadri pun segera menuju ke pelabuhan speedboat bastiong, diantar dengan mobil avanza yang tadi menjemput kami di bandara.

Pelabuhan Bastiong, Ternate – 09.00 WIT

Pelabuhan Bastiong (Photo By:Adisty SP)

Sesampainya di pelabuhan bastiong, speedboat warna-warni yang berjejer rapi serta kapal-kapal kecil telah menyambutku. Kami berdua pun langsung naik di salah satu speedboat yang akan mengantarkan kami ke Tidore. Speedboat pun bergerak, dengan akselerasi yang pasti ia terus melaju hingga mencapai kecepatan sekitar 50-60 km/jam. Speedboat ini digerakkan dengan dua mesin yang berada di bagian belakang, awak speedboat berada juga berada di belakang. Akupun terkesima dengan pemandangan alam yang disajikan tepat didepan mataku, laut, gunung, dan pulau-pulau yang indah. Pemandangan ini membuatku rindu pada kampung halamanku, Kendari. Dari rumahku di Kendari, aku bisa melihat hamparan teluk Kendari yang berjarak kurang dari 1 km di depan rumahku. Perjalanan ke Tidore hanya membutuhkan waktu 5-10 menit

Teluk Kendari
(source: http://alandbatara.files.wordpress.com/2009/08/kendari-alan-batara.jpg)

Tidore – 09.15 WIT
Kami telah tiba di pelabuhan Rum, Tidore. Kamipun berjalan kaki menuju terminal yang tidak jauh dari pelabuhan, disini kamipun naik angkot. Angkot di Tidore maupun Ternate sangat jauh berbeda dengan angkot di Jakarta. Angkot disini memiliki tempat duduk yang menghadap ke depan dengan kapasitas 9 orang. Angkotnya pun full music dengan music player yang mengambil file musik dari CD-ROM komputer atau port USB.

Pelabuhan Rum, Tidore, terlihat Pulau Ternate
(Photo by:Me)

Tujuan kami adalah RSUD Soasio, kota Tidore Kepulauan. Perjalanan kesana memakan waktu kurang lebih 45 menit, perjalanan yang begitu lama membuatku terkantuk-kantuk. Namun aku menahan diri untuk tidak tertidur, aku menikmati pemandangan di pulau Tidore sungguh menawan. Satu hal yang menarik dari pulau Tidore adalah banyaknya mesjid yang berjejer di sepanjang jalan, sehingga tidak salah jika temanku Adisty menjuluki pulau ini dengan pulau seribu mesjid. Ada banyak sekali kisah di pulau Tidore yang akan aku ceritakan nanti.

Kamipun sampai di RSUD Soasio, dan langsung menuju ke ruang direktur rumah sakit. Namun ternyata direktur RS sedang tidak ditempat dan akan kembali sekitar jam 12 nanti. Okey, sekarang masih jam 10.00, yang artinya dua jam lagi. Sembari menunggu, aku diajak oleh drg.Kadri ke poli gigi melihat-lihat aktivitas di sana. Aku pun duduk di kursi kayu yang berada di poli gigi. Saat itu, ada seorang pasien yang akan diekstraksi gigi molar pertama atas kanan-nya. Dokter gigi RSUD dibantu perawatnya pun meng”eksekusi”nya, aku dan drg.Kadri hanya menonton. Sesekali drg.Kadri memberikan anjuran kepada drg.RSUD yang aku tidak tahu namanya itu. Proses ekstraksinya berlangsung sekitar setengah jam, sepertinya kasusnya cukup sulit.

Di ruang poli gigi, aku sedikit terhibur karena melihat sesuatu yang cukup unik. Salah satu jendela di poli gigi ini, grendel kuncinya menggunakan kaca mulut. Aku tertawa dalam hati melihatnya, mungkin poli gigi rumah sakit ini sudah kelebihan kaca mulut.

Kaca Mulut yang Digunakan untuk Pengunci Jendela di Poli Gigi RSUD Soasio (Photo By:Me)

Pada pukul 11 lewat, drg.Kadri mengajakku makan siang di warung depan rumah sakit. Setelah itu, kami kembali ke ruang direktur RS. Kami memutuskan untuk menunggu direktur RS di ruangan ini. Saat itu kantukku sudah tak dapat ditahan lagi, ini karena aku sama sekali belum tidur sejak semalam, sejak berangkat dari kampus, di pesawat, hingga sampai di ternate. Akupun tertidur di sofa.

Pukul 12 kurang, aku terbangun, dan direktur RS pun telah datang, kamipun bersalaman dan memperkenalkan diri, setelah itu drg.Kadri bicara sebentar tentang pelaksanaan Operasi Cleft Lip dan Palate gratis yang akan dilaksanakan di rumah sakit ini. Pembicaraan itu hanya berlangsung sekitar 10 menit (lamaan nunggunya meeen), setelah itu kamipun beranjak dari RS, dan berjalan kaki menuju Dinkes Kota Tidore Kepulauan yang berada tidak jauh dari RSUD Soasio. Disini kami bertemu dengan pak Marwan, Contact Person wilayah Tidore yang selama ini berhubungan dengan panitia Kersos sebelum kedatangan kami. Pak Marwan memberitahu kamu bahwa besok pagi pukul 10.00 akan dilaksanakan rapat persiapan kegiatan Kersos di Kantor Kecamatan Tidore Utara. Disini kami dibertahu bahwa di Kecamatan Tidore Utara, yang akan menjadi tempat kegiatan Kersos wilayah Tidore, telah dibentuk panitia lokal. Aku sangat bersyukur dan senang mendengar berita itu. Ini berarti pekerjaanku di Tidore nanti akan jauh lebih ringan. Setelah itu kamipun naik angkot kembali ke pelabuhan Rum, dan naik speedboat kembali ke Ternate. Aku sempat tertidur lagi di angkot, zzzzzzzzz.

Ternate – 12.54 WIT
Baru saja aku menginjakkan kakiku di dermaga pelabuhan Bastiong, aku baru menyadari jika ada 2 sms masuk yang belum terbaca, ternyata dari Risty

Ka, udh makan blm ama drg.kadri? Ni udh nyampe mana? Kta pd kelaperan... [12.17.30]

Ka, blangin drg.kadri d, kta blm makan siang ni, laper, makan dmn ya? [12.54.30]

Astaga, ternyata mereka belum makan dan bingung mau nyari makan dimana. Aku pun memberitahu drg.Kadri. Drg.Kadri menyuruh mereka semua ke kantor walikota, kebetulan kami berdua akan menuju kesana juga, mereka akan makan siang di dekat kantor walikota.

Akupun membalas sms Risty:

Kita udah makan kok, ini udah di pelabuhan bastiong, kalian ke kantor walikota sekarang, kita juga mo kesana, nanti makan di dekat sana aja.

Aku dan drg.Kadri pun menuju ke kantor walikota dengan angkot. Sementara teman-teman yang lain juga menuju ke sana dengan menggunakan ojek.

Kantor Walikota Ternate – 13.30 WIT
Aku dan drg.Kadri sampai duluan. Drg.Kadri menemui seseorang di kantor walikota, sementara aku menunggu diluar, menanti teman-temanku yang kelaparan. Tak lama merekapun muncul dan menghampiriku. Aku kira hal pertama yang akan mereka tanyakan adalah dimana makan siangnya? Ternyata tidak, Risty menghampiriku dan bertanya, “kak, mo ngeprint kupon pengobatan dan sirkumsisi dimana?” Aku langsung terharu mendengarnya, ternyata mereka begitu berdedikasi dan lebih mementingkan kepentingan umum dibanding pribadi. Akupun memberitahu drg.Kadri dan ia mengantakan kami di salah satu ruangan yang komputer dan printernya dapat kami gunakan. Risty, Hendro dan Ami langsung menuju ke komputer itu dan mulai mem-print kupon. Ternyata cukup lama proses print-nya karena filenya harus sedikit diedit terlebih dahulu. Karena khawatir mereka semakin lapar, akupun mengambil alih tugas itu dan menyuruh mereka makan. Mereka bertujuh pun pergi ke warung makan, ditemani oleh drg.Kadri. Sementara aku menyelesaikan pengeditan kupon dan memprint-nya, sudah tak ada siapa-siapa di ruangan ini, kecuali aku dan seorang pegawai walikota, pemilik komputer dan printer yang kupakai.

Setelah selesai, aku pun pamit kepada bapak pegawai walikota itu dan mengucapkan terima kasih banyak. Ia pun berkata:”kalau ada yang mau diprint lagi, kesini saja”. Alhamdulillah, ia sungguh baik.

Akupun berjalan kaki menuju warung makan yang terletak tidak jauh dari kantor walikota, disana anggota A-Team dan drg.Kadri sedang menunggu pesanan makanan dan minumannya. Aku langsung bergabung dan memesan es teler untuk menghilangkan dahaga.

Beberapa cuplikan foto the A-Team di hari pertama
(Photos by: Hendro AS and Me)

Setelah makan, kami ke tempat fotocopi untuk memperbanyak kupon pengobatan dan sirkumsisi, dan setelah itu kamipun kembali ke rumah drg.Kadri.

Rumah drg.Kadri – 17.30 WIT
Badan ini rasanya gerah sekali, keinginan untuk mandi pun tak dapat ditawar lagi. Setelah mandi dan ganti baju, aku shalat zuhur-ashar dengan jama’ takhir dan qashar.

Ba’da maghrib, sekitar pukul 18.30, sambil ditemani pisang goreng, aku, bowo, ditto, ami, eva, dan hendro menomori kupon dan menandatanganinya. Sementara risty mengurus konsumsi dan melakukan pembicaraan dengan pihak PDGI tentang masalah seminar.

Drg.Kadri memberi tahu kami bahwa malam ini dan seterusnya selama di Ternate, kami akan menginap di rumah drg.Rustan, ketua PDGI kota Ternate, karena rumah drg.Kadri tidak cukup untuk menampung kami. Maka malam itu pun akhirnya kami dijemput dan diantar ke rumah drg.Rustan.

Rumah yang kami tempati adalah sebuah apotik dan tempat praktik drg.Rustan dan beberapa dokter umum. Terdapat dua kamar kosong di dalamnya. Tidak ada yang menginap di rumah ini. Rumah ini memang cuma rumah singgah bagi drg.Rustan dan istrinya. Drg.Rustan dan istrinya, keduanya berdarah makassar, maka tidak heran jika apotiknya diberi nama Makassar Farma.

Kedatangan kami di rumah ini disambut hangat oleh bu haji, istri dokter Rustan (kami tidak tahu nama aslinya), ia pun langsung mengarahkan kami menuju kamar yang akan kami tempati, ia juga memberi kami kunci rumah.

Kamipun memasuki kamar masing-masing, 1 kamar untuk cowok dan 1 kamar untuk cewek, beres-beres sedikit, dan merapihkan barang pribadi. Setelah itu acara pun berlanjut dengan makan malam.

Swering – Coto Time
Kami bersama drg.Kadri menuju ke swering, yakni kumpulan tempat makan yang berada di sepanjang pantai. Disini tersaji berbagai jenis makanan dari berbagai daerah di indonesia. Tempat ini kembali mengingatkanku pada kampung halamanku, di kendari juga terdapat tempat seperti ini, yang bernama Kendari Beach, sebuah pusat jajanan yang tereletak di sepanjang teluk Kendari.

Menunggu Coto Makassar (Photo by: Hendro AS and Me)

Kamipun memilih makanan, dan aku merekomendasikan coto makassar, semua A-team setuju. Aku sangat menikmati coto makassar malam ini, sudah lama sekali aku tidak makan makanan ini, bahkan aku juga menghabiskan punya ami yang kekenyangan. Wah, alhamdulillah…Makan malam ini cukup menjadi refresher orb atas kelelahan seharian ini. Setelah makan malam, kami kembali ke rumah (Apotik Makassar Farma).

Dan saat yang dinanti pun tiba, saat untuk beristirahat, yah, malam ini akupun tidur diatas sleeping bag-ku dengan lelapnya. Pekerjaan besok dan seterusnya telah menanti…

***bersambung***

The A-Team of Kersos 2010

2010-08-15T08:33:00.000-07:00

***
Pada kersos tahun ini, entah keberuntungan atau kesialan, aku mendapat kepercayan untuk menjadi tim advance, sebuah tim yang berangkat seminggu lebih cepat dari full team kersos, untuk mengurus dan mengatur segala sesuatu sebelum pelaksanaan kersos. Amanah ini kuterima dengan pengorbanan yang cukup besar, yaah, aku harus merelakan 10 hari kerja di klinik, yang sedikit atau banyak, pasti menghambat progress requirement klinik-ku, namun karena aku merasa kersos 2010 membutuhkanku, akupun menerima amanah ini, dengan segala resikonya.

Aku menyebut tim advance kersos 2010 dengan the A-Team, terinspirasi dari salah satu film Hollywood yang baru saja release bulan Juli tahun ini. The A-Team (dalam film) merupakan sebuah kelompok eksentrik untuk misi khusus yang memiliki kecepatan dan keterampilan yang luar biasa. Terdiri dari 4 orang mantan tentara dengan spesialisasi masing-masing. Tim ini sangat taktis dan kreatif dalam menjalankan misinya. Satu hal yang menarik dari film ini adalah tagline-nya: there is no plan B, yah, sebuah jargon yang sangat optimis, artinya plan A harus berhasil. Itulah yang menginspirasiku untuk memberi nama yang sama pada tim advance kersos 2010.
The A-Team Beneran

A-Team kesos 2010 terdiri dari 8 orang, 4 orang laki-laki dan 4 orang perempuan. Karena kersos 2010 terdiri dari 4 wilayah kabupaten yang berbeda (Tidore Kepulauan, Halmahera Tengah, Halmahera Utara, dan Halmahera Selatan), maka masing-masing wilayah dipegang oleh sepasang tim advance.

Nah sekarang mari kita berkenalan dengan 8 orang A-Team Kersos 2010: (Foto Sesuai Nomor)
The A-Team of Kersos 2010

1.Amirul Ihlas Hiroshi (Iroel)
Wilayah : Tidore
Jabatan di Kersos 2010: Anggota seksi acara (Sirkumsisi)
Spesialisasi dalam Tim Advance: PJ wilayah, Transportasi
Deskripsi:
Lahir di Kendari, 6 September 1988, masuk FKG UI tahun 2006. Pernah menjadi pengurus BEM FKG UI selama dua periode, BPI FKG UI selama 3 periode dengan periode terakhir menjabat sebagai ketua, saat ini masih menjabat sebagai Majelis Pertimbangan Organisasi (MPO) BPI FKG UI. Pernah menjadi peserta JAMBAKSOS 2007 dan 2009, 2010, Kersos 2008, ketua panitia JAMBAKSOS 2008, dan berbagai baksos insidental, so, baksos bukan lagi hal yang asing bagiku. Selain itu pernah juga menjadi dan koordinator seksi perlengkapan, dekorasi, akomodasi, dan transportasi JISFO 2008, koordinator acara JISFO 2009, serta pernah dua kali menjadi petugas material UMB dan SNMPTN. Yah bisa dibilang pengalaman organisasi dan kepanitiaanku lebih dari cukup untuk menjadi seorang tim advance, walaupun itu tidak menjamin, namun sedikit banyak pengalaman-pengalaman itu dapat berguna di lapangan saat menjadi tim advance ini.

2.Varyzcha Hafiza Tanjung (Rizu)
Wilayah : Tidore
Jabatan di Kersos 2010: Anggota seksi sponsorship
Spesialisasi dalam Tim Advance: Pembantu PJ Wilayah, Akomodasi, Konsumsi
Deskripsi:
Lahir 15 Januari 1989, masuk FKG UI tahun 2007, anak semata wayang ini aktif sebagai pengurus BPI FKG UI, disamping berbagai kepanitiaan. Hampir dalam setiap acara, rizu selalu menjadi “tukang foto” atau “tukang poster”, namun pada Kersos 2010 ini, ia sedikit banting stir menjadi seksi sponsorship, walaupun tetap saja pada pelaksanaan acara kersos 2010 nantinya, pekerjaan potret-memotret masih menjadi bagian dari dirinya. Tapi bukan berarti keahliannya hanya memotret atau bikin poster saja, fakta di lapangan membuktikan ia punya keahlian lain (yang mungkin selama ini terpendam), dan itu sangat membantu pekerjaan kami berdelapan sebagai A-Team, dan juga membantu pekerjaan di wilayah Tidore, sehingga tidak salah jika ia dipilih menjadi seorang A-Team.

3.Rahmi Aulina (Ami)
Wilayah: Halmahera Tengah
Jabatan di Kersos 2010: PJ pengobatan gigi
Spesialisasi dalam Tim Advance: PJ wilayah, acara
Deskripsi:
Lahir 15 November 1989, masuk FKG UI tahun 2007, orang-orang menyebutnya si bolang (bocah petualang), karena sangat doyan dengan kegiatan outdoor dan ekstrim, seperti naik gunung, snorkeling, dan mungkin juga panjat pinang. Hehehe. Kadang-kadang jika melihat ami, aku sering teringat kakak perempuanku “Etna”, yang juga doyan kegiatan outdoor. Ami juga aktif di BPI FKG UI dan berbagai macam kepanitiaan. Tapi menurutku, hal utama yang membuat Ami dipilih menjadi A-Team bukanlah pengalaman organisasi atau kepanitiaannya, tapi ke”bolang”annya alias pengalamannya di alam bebas (emang Tarzan?), karena memang Wilayah Halmahera Tengah yang menjadi tanggung jawab ami adalah wilayah dengan medan terberat, sehingga butuh orang yang berpengalaman di rimba raya untuk menanganinya.

4. M Ramaditto Reksoprodjo (Ditto)
Wilayah: Halmahera Tengah
Jabatan di Kersos 2010: Anggota Seksi Transportasi
Spesialisasi dalam Tim Advance: Pembantu PJ wilayah, Transportasi
Deskripsi:
Lahir 22 April 1989, masuk FKG UI tahun 2007, ia adalah ketua rohis angkatan 2007, dan saat ini menjabat sabagai kepala departemen syi’ar BPI FKG UI, dan ini merupakan organisasi pertama dan satu-satunya yang ia ikuti di FKG UI. Pengalaman kepanitiaannya lumayan dan selalu menjadi seksi transportasi (baca:supir). Jika melihat orangnya, tak ada yang menyangka jika dia adalah seorang pengurus lembaga dakwah, kadept.syi’ar pula, gayanya yang santai dan gaul mungkin terlihat jauh dari kesan islami, namun jenggot yang dipelihara serta celana diatas mata kaki membuktikan bahwa ia adalah orang yang menjalankan sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Diantara semua tim advance, ditto adalah orang yang awalnya paling menolak dan ogah-ogahan, bahkan untuk diajak jadi panitia Kersos pun agak sulit, dan perlu rayuan maut dulu untuk meyakinkannya. Ia adalah orang yang tidak ingin repot dan banyak berpikir di kersos 2010. Tapi takdir berkata lain, entah siapa yang berhasil meyakinkannya untuk menjadi tim advance, yang tadinya ia tidak ingin repot dan banyak berpikir, tiba-tiba dia menjadi salah satu orang yang paling repot dan paling banyak berpikir di Kersos 2010, yah itulah tim advance. Dan satu catatan tambahan, pada H-2 keberangkatan, ia masih saja mengeluh padaku, mengapa harus ia yang jadi tim advance? Waw, pertanyaan bagus! Dan jawabannya aku yakin bisa ia jawab saat kersos 2010 berakhir.

5.Eva Maulidah (Eva)
Wilayah: Halmahera Utara
Jabatan di Kersos 2010: Anggota seksi acara (pengobatan gigi)
Spesialisasi dalam Tim Advance: PJ wilayah, acara
Deskripsi:
Lahir 16 Oktober 1988, masuk FKG UI tahun 2006, pernah aktif di BEM dan BPI, dan saat ini masih mengemban amanat yang sama denganku di BPI, yakni MPO. Ia juga sudah sering menjadi peserta dan panitia baksos. Walaupun terlihat kalem, ia ternyata adalah seorang yang sangat cekatan, kreatif dan memiliki inisiatif tinggi dalam bekerja, namun tetap tenang. Ia juga seorang reminder yang baik. Kemampuannya ini yang membuatnya berani untuk berangkat ke wilayahnya (Halmahera Utara) sendirian, ia seharusnya berangkat bersama bowo, namun karena bowo (bersamaku) masih harus mengurus transportasi yang belum fix di Ternate hingga tanggal 25 Juli 2010, terpaksa ia harus berangkat sendirian, dan ternyata tidak ada masalah berarti alias pekerjaannya beres. Yeah, good job sist.

6.Awaludin Wibawa (Bowo)
Wilayah: Halmahera Utara
Jabatan di Kersos 2010: Koordinator Vital Support
Spesialisasi dalam Tim Advance: Transportasi
Deksripsi:
Lahir 10 Mei 1989, masuk FKG UI tahun 2007, ia aktif di BEM dan BPI, saat ini menjabat sebagai wakil ketua BEM. Ia juga sudah cukup sering menjadi panitia dan peserta baksos, dan ia merupakan mantan ketua panitia JAMBAKSOS 2009. Ia adalah partner sejatiku dalam menjalankan tugas sebagai tim advance, 7 hari waktu kerja tim advance ditambah 2 hari, kulalui bersamanya untuk menyusun alur transportasi yang ribetnya pooool. Kami harus rela begadang dan tertidur di sofa demi transportasi kersos 2010. Ia adalah orang yang berdidikasi tinggi, dan juga kreatif dalam menyelesaikan masalah. Ia berhasil memaksaku untuk menjadi seksi transportasi dadakan, padahal aku sama sekali bukan anggota seksi transportasi, namun karena kami adalah A-Team yang bekerja secara holistik, maka tugas ini pun kulaksanakan, dan hasilnya pun luar biasa. Diluar pekerjaan kami sebagai tim advance, bowo dan ditto adalah partner bercanda yang paling baik, selera humor kami 99,9% sama, sehingga pekerjaan kami selama menjadi tim advance pun terasa menyenangkan, karena penuh dengan lawakan.

7.Aristyani Dwi Rahmani (Risty)
Wilayah: Halmahera Selatan
Jabatan di Kersos 2010: Koordinator Acara
Spesialisasi dalam Tim Advance: PJ Wilayah, acara, akomodasi, konsumsi
Deksripsi:
Lahir 25 Maret 1989, masuk FKG UI tahun 2007, aktif di BEM dan BPI, saat ini menjabat sebagai sekretaris BEM. Masalah pengalaman organisasi dan kepanitiaan sudah tidak perlu diragukan lagi. Karena ia adalah koordinator acara, maka ia yang paling paham tentang acara kersos 2010, sehingga bisa dibilang ia adalah pimpinan tim advance, hampir semua komando dan instruksi kerja tim advance berasal dari dia. Saat bekerja sebagai tim advance, ia yang membuat laporan harian tim advance untuk dikirim ke panitia yang masih di Jakarta. Menurutku Ia seorang manajer yang baik.

8.Hendro Antonius Sunjaya (Hendro)
Wilayah: Halmahera Selatan
Jabatan di Kersos 2010: Anggota seksi sponsorship
Spesialisasi dalam Tim Advance: Pembantu PJ wilayah, transportasi, perlengkapan
Deskripsi:
Lahir 20 Maret 1989, masuk FKG UI tahun 2007, aktif di BEM dan Persekutuan Oikumene (PO), dan berbagai kepanitiaan. Ia adalah anggota A-Team yang paling ceria dan selalu gembira. Ia sangat berdedikasi dan mau diberi tugas apapun. Aku tidak tahu persis apa spesialisasinya dalam A-Team, karena ia lebih fokus mengurusi hal-hal teknis di wilayahnya. Yang jelas kehadiran Hendro dalam Tim membawa warna tersendiri dalam perjalanan kerja A-Team.

Itulah The A-Team Kersos 2010 yang terdiri dari orang-orang dengan latar belakang yang bermacam-macam, dengan spesialisasi yang bermacam-macam pula. Aku berani menyebutnya super team.

Rizu,Ami, dan Eva yang sedang menomori dan menandatangani Kupon Pengobatan:Satu dari sekian banyak tugas A-team

Selama 12 hari di maluku utara (19 – 30 Juli), khususnya di ternate dan tidore, banyak sekali kisah yang dapat kubagikan. Tentunya kisah-kisah yang menarik dan pelajaran-pelajaran berharga yang mungkin hanya akan aku dapatkan di tempat ini.

Singkat cerita, kami berangkat pada hari senin tanggal 19 Juli 2010 (Acara Kersos dimulai tanggal 26 Juli 2010) dari bandara internasional Soekarno-Hatta menuju bandara Sultan Baabullah Ternate. Di hari pertama dan kedua (19 dan 20 Juli), kami semua masih bersama di Ternate. Namun pada hari ketiga, Ami dan Ditto berangkat ke wilayahnya, disusul Eva pada hari keempat, Risty dan Hendro pada hari kelima, serta Rizu di hari keenam. Aku dan Bowo adalah A-team yang paling lama tinggal di Ternate dan paling terakhir berangkat ke wilayah masing-masing (Hari Ketujuh).

Bagaimana kisah selengkapnya? Nantikan di posting-posting berikutnya...

*** bersambung ***

Catatan Perjalanan Kersos 2010 : Mukadimah

2010-08-15T08:20:00.000-07:00

***
Segala puji bagi Allah tuhan semesta alam yang telah memberikanku kesempatan untuk melalui sebuah perjalanan yang luar biasa di kawasan timur indonesia, khususnya di Maluku Utara. Seperti dua tahun lalu, saat mengikuti Kersos 2008 di Kalimantan Selatan, aku menuliskan pengalaman-pengalamanku selama berlangsungnya kegiatan ini. Namun ada hal yang sedikit berbeda, pada dua tahun lalu, aku menulis catatan perjalanan secara langsung di lokasi, dan ketika kembali ke Jakarta, aku tinggal mengetiknya di komputer, mengeditnya seperlunya, dan langsung ku post di blog. Sedangkan pada tahun ini, kegiatan yang begitu padat selama kersos (karena pada Kersos tahun ini aku berstatus panitia, bukan peserta seperti pada kersos 2008) membuatku tidak sempat menulis catatan secara langsung di lokasi, sehingga aku menuliskan semua catatan perjalananku ketika telah sampai di Jakarta, dengan mengandalkan ingatan, dan bantuan foto-foto, dokumen kersos, facebook, dan twitter. Pada awalnya, aku membuat outline tulisan mulai dari muqaddimah ini, kemudian dilanjutkan dengan poin-poin hal yang terjadi setiap harinya mulai dari pra keberangkatan hingga kepulanganku (19-30 Juli). Aku berharap catatanku ini dapat menginspirasi dan memberikan pelajaran bagi siapapun yang membacanya. Selamat membaca.

Ternate Island, Viewed from Pelabuhan Rum - Tidore

Pulau Seribu Masjid

2010-07-31T22:41:00.000-07:00

***
Kupandangi setapak-setapak di atas laju angin
Buatku kagum dan terpesona
Pada untaian-untaian mutiara putih
Berbaris rapi susuri hati
Ditemani seruan agung yang bersahut-sahutan
Memanggil dan mencari
Mutiaraku
Yang jauh disana
Seberangi lautan indah dan gunung menjulang
Kini…
Disini…
Di pulau seribu masjid ini
Kuluapkan cintaku, untuknya…

Ditulis di Pulau Seribu Masjid (Tidore),
pada akhir-akhir kegiatan Kersos 2010 FKG UI
Tanggal 29 Juli 2010
Pukul 06.56 WIT

Pulau Maitara (Kiri) dan Tidore (Kanan)

Gigi Geraham: dalam Tinjauan Islam dan Ilmu Kedokteran Gigi

2010-07-11T02:32:00.000-07:00

***
بسم الله الرحمن الرحيم
Oleh: Amirul Ihlas Hiroshi, SKG

Percaya gak kalau 14 abad yang lalu, jauh sebelum ilmu kedokteran gigi modern diperkenalkan, sudah ada manusia yang mengetahui rahasia dibalik gigi geraham atau dalam ilmu kedokteran gigi dikenal dengan gigi molar. Yah, dialah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam sebuah hadits:

Dari Abu Najih, Al ‘Irbad bin Sariyah ra. ia berkata : “Rasulullah telah memberi nasehat kepada kami dengan satu nasehat yang menggetarkan hati dan membuat airmata bercucuran”. kami bertanya ,"Wahai Rasulullah, nasihat itu seakan-akan nasihat dari orang yang akan berpisah selamanya (meninggal), maka berilah kami wasiat" Rasulullah bersabda, "Saya memberi wasiat kepadamu agar tetap bertaqwa kepada Alloh yang Maha Tinggi lagi Maha Mulia, tetap mendengar dan ta'at walaupun yang memerintahmu seorang hamba sahaya (budak). Sesungguhnya barangsiapa diantara kalian masih hidup niscaya bakal menyaksikan banyak perselisihan. karena itu berpegang teguhlah kepada sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang lurus (mendapat petunjuk) dan gigitlah dengan gigi geraham kalian. Dan jauhilah olehmu hal-hal baru karena sesungguhnya semua bid'ah itu sesat."
(Diriwayatkan oleh Tirmidzi No.2600, Ibnu Majah No.42, Ahmad No.16521, Ad-Darimi No.95, Abu Daud No.3991)

Dalam hadits ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkan kita untuk berpegang teguh pada sunnahnya dan sunnah para khulafaur rasyidin, dan kita diperintahkan untuk menggigit sunnah itu dengan gigi geraham.

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin berkata: yang dimaksud dengan mengigit dengan geraham adalah berpegang dengan kuat (pada sunnah tersebut, pen). Apabila seseorang ingin memegang sesuatu (dengan kuat, pen), dengan giginya, maka ia pasti akan mengigitnya dengan gigi geraham, karena gigi geraham adalah gigi yang paling kuat (Syarah Arba’in An-Nawawi 1/222).

Maka dari hadits tersebut, terlihat bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengetahui bahwa gigi geraham adalah gigi yang paling kuat. Hal itu pun telah terbukti dalam ilmu kedokteran gigi.

Secara sederhana, gigi molar dianggap gigi yang paling kuat karena memiliki beberapa keunggulan anatomis dibanding gigi geligi lainnya, yakni:

Ukuran mahkotanya yang paling besar
Memiliki luas permukaan oklusal (permukaan yang menghadap gigi lawan) yang paling besar.
Jumlah akar yang lebih banyak (Molar atas memiliki 3 akar, sedangkan molar bawah memiliki 2 akar)
Jumlah cusp (tonjolan) yang paling banyak (4-5 cusp)

Perhatikan gambar berikut untuk lebih jelasnya:

[Gigi Molar 1 atas]

[Gigi Molar 2 Atas]

[Gigi Molar 1 Bawah]

[Gigi Molar 2 Bawah]

Selain itu, ternyata gigi molar memiliki luas permukaan ligamen periodonsium (jaringan yang melapisi akar gigi) yang paling besar, dimana fungsi jaringan ini adalah sebagai peredam dan penetralisir beban kunyah. Berikut hasil penelitan yang menunjukkan perbedaan luas ligamen periodosium masing-masing gigi (dalam mm2):

Bagaimana dengan gaya kunyah yang dihasilkan gigi molar?
Dalam ilmu fisika, terdapat persamaan tekanan P=F/A (P=tekanan, F=Gaya, dan A=Luas Permukaan). Maka terlihat bahwa gaya berbanding lurus dengan luas permukaan, sehingga semakin besar luas permukaan, maka akan semakin besar gaya yang dihasilkan. Nah, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, bahwa gigi molar memiliki luas permukaan oklusal dan ligamen periodonsium yang paling besar, sehingga tentu saja ia akan menghasilkan gaya yang paling besar. Setelah diteliti, ternyata gigi posterior/gigi belakang yang terdiri dari gigi molar dan premolar, memang memiliki gaya kunyah yang sangat besar yakni 100-170 pon atau 45,36 – 77,11 Kg (Kurang lebih sama dengan berat badan kita, pen)
(Short MJ, 2002, hal. 137).

Karena kekuatannya inilah, sehingga gigi geraham/molar sangat sering digunakan sebagai gigi penjangkaran dalam perawatan orthodonsi cekat, maupun sebagai gigi penyangga dalam pembuatan gigi tiruan jembatan (bridge).

Subhanallah, maha suci Allah yang telah menciptakan gigi geraham dengan kekuatannya yang luar bisa. Dan sampailah kita pada satu kesimpulan, bahwa islam tidak dapat dipisahkan dari ilmu pengetahuan.

Wallahu a’lam bishawab.

Referensi:

Sunan Tirmidzi, Abu Daud, Ibnu Majah, Ad-Darimi; Musnad Imam Ahmad. Software 9 kitab hadits. Lidwa Pusaka
Syarah Arba’in An-Nawawiyah. Syaikh Muhammad Shalih Al Utsaimin. Maktabah Syamilah
Head, Neck, and Dental Anatomy 3rd edition. Marjorie J Short. 2002. Thomson delmar Learning.
Diktat Ilmu Gigi Tiruan Cekat (Teori dan Klinik). Bagian Prostodonsia Fakultas Kedokteran Gigi Universitas Indonesia. 2002
http://www.uic.edu/classes/orla/orla312/MOLARS%20upper.htm

Salemba, 11 Juli 2010
17.00

Renungan OSPEK

2010-07-10T12:13:00.000-07:00

***
Oleh: Amirul Ihlas Hiroshi, SKG

Akhir-akhir entah kenapa saya jadi senang membicarakan masalah OSPEK, mungkin karena sering diskusi dengan teman-teman tentang masalah ini. Beberapa hari yang lalu saya sempat mem-post tweet dan status Facebook yang berkaitan dengan panitia OSPEK, isinya hadits Nabi yang shahih, yang tidak perlu dipertanyakan lagi kebenarannya. Seperti yang saya duga, respon pun datang dari berbagai pihak, termasuk panitia OSPEKnya sendiri. Ada yang mengatakan tulisan itu bisa menyakiti hati panitia OSPEK, ada yang mengatakan saya tidak punya punya filter buat menyaring kata-kata, ada yang mengatakan saya frontal, yang intinya cuma satu: Apa yang saya katakan itu benar, tapi cara penyampaiannya yang salah. Maka orang-orangpun memberi saran kepada saya agar dalam menyampaikan sesuatu kebenaran, harus lebih bijak, santun, dan baik. Saya pun menerima saran itu dengan lapang dada.

Apakah cuma sampai disitu?
Tunggu..tunggu…apakah pembaca tidak merasakan sesuatu yang janggal?

Apakah anda tahu apa yang menyebabkan status FB dan tweet saya mendapat respon negatif? Padahal saya bermaksud menyampaikan kebenaran, mendidik, dan berdakwah. Seperti yang dijelaskan diawal, jawabannya karena cara penyampaiannya yang salah, dan yang mengatakan itu adalah orang-orang yang mendukung sistem OSPEK. Nah, sekarang coba kita renungkan bersama, semua konten yang ada dalam acara OSPEK itu kita yakini bersama Insya Allah baik dan benar, misalnya saja olahraga agar badan sehat, tugas-tugas yang banyak agar terbiasa ngerjain tugas kuliah yang juga banyak, melatih kedisiplinan, jiwa kepemimpinan, kekompakan dan solidaritas angkatan, dan banyak hal-hal baik lainnya. Intinya kita sepakat bahwa OSPEK itu tujuannya baik. Namun, apakah semua konten itu telah disampaikan dengan cara yang baik?

Saya mengutip hadits nabi untuk nasehat kepada para panitia OSPEK, bukan sembarang perkataan, namun karena orang-orang menganggap itu frontal, maka nasehat tersebut tidak bisa diterima. Yeah, that’s the point… Untuk para panita OSPEK yang budiman dan supeeer (gaya mario teguh), apakah anda-anda semua tidak khawatir, apa yang terjadi pada saya, akan terjadi juga pada anda. Niat kalian baik untuk mendidik dan mengajarkan banyak hal pada Mahasiswa baru, namun karena penyampaiannya yang “maaf” agak keras, bukan tidak mungkin, para mahasiswa baru juga tidak akan bisa menerima itu, seperti halnya anda tidak bisa menerima nasehat saya. Bukankah akan sia-sia curahan pikiran dan tenaga yang anda luangkan untuk OSPEK, jika para peserta tidak bisa menerima apa yang anda sampaikan, padahal anda semua menginginkan kebaikan bagi mereka.

Maka pesan saya kepada saudara-saudaraku panitia OSPEK dan siapapun yang terkait, perlakukanlah orang lain sebagaimana anda mau diperlakukan. Mendidiklah dengan cara yang baik, sebagaimana anda ingin dididik dengan cara yang baik. Nasehatilah orang dengan cara yang baik, sebagaimana anda ingin dinasehati dengan cara yang baik.

Itulah sedikit curahan hati dan saran dari saya, semoga dapat menjadi renungan untuk kita bersama, dan semoga tulisan ini tidak diboikot dan dianggap frontal (lagi).
Ingatlah saudaraku, cara penyampaian yang santun akan menambah jelas kebenaran yang kita sampaikan…Apa yang kita sampaikan itu penting, namun cara penyampainnya jauh lebih penting.

Salemba, 11 Juli 2010
Pukul 02.11 Dini Hari (WIB)

Bulan Kesehatan Gigi Nasional: Ayo Periksa Gigi Gratis

2010-07-07T03:12:00.000-07:00

***
Bulan Juli 2010 dicanangkan sebagai Bulan Kesehatan Gigi Nasional dengan penandatanganan nota kesepakatan bersama antara PB PDGI dan AFDOKGI (Asosiasi Fakultas Kedokteran Gigi Indonesia) dengan P.T. Unilever pada 24 Juni 2010. Direncanakan pada Bulan Kesehatan Gigi Nasional 2010 akan dilakukan pendidikan kesehatan gigi melalui iklan layanan masyarakat yang ditayangkan pada berbagai media massa. Pada iklan layanan masyarakat tersebut disampaikan anjuran untuk mencegah kerusakan gigi sejak dini serta perlunya pemeriksaan gigi secara rutin 6 bulan sekali.

Selain itu diselenggarakan pelayanan gigi gratis yang bekerja sama dengan AFDOKGI yang dilaksanakan di 13 Fakultas Kedokteran Gigi, serta juga akan dilaksanakan bersama dengan cabang-cabang PDGI di beberapa daerah yang tersebar di berbagai wilayah Indonesia. Pelayanan kesehatan gigi yang diberikan pada masyarakat meliputi pemeriksaan gigi serta perawatan berupa penambalan sederhana yang tidak melibatkan perawatan syaraf gigi, pencabutan tanpa komplikasi gigi sulung atau gigi tetap, pembersihan karang gigi, perawatan pencegahan gigi berlubang dengan aplikasi fluoride atau fissure sealant. Jadwal pelayanan kesehatan gigi gratis di 13 fakultas kedokteran gigi adalah:

Univ. Gajah Mada, Yogyakarta : 30 Juni - 2 Juli 2010
Univ.Muhammadiyah, Yogyakarta : 12-14 Juli 2010
Univ.Prof.Dr.Moestopo (Beragama), Jakarta : 5-7 Juli 2010
Univ. Trisakti, Jakarta : 21-23 Juli 2010
Univ. Indonesia, Jakarta : 7-9 Juli 2010
Univ. Padjadjaran, Bandung : 15-17 Juli 2010
Univ. Jember, Jember : 26-28 Juli 2010
Univ. Airlangga, Surabaya : 19-21 Juli 2010
Univ.Mahasaraswati, Bali : 26-28 Juli 2010
Univ. Baiturrahmah, Padang : 19-21 Juli 2010
Univ. Sumatera Utara, Medan : 29-31 Juli 2010
Univ. Hasanuddin, Makasar : 29-31 Juli 2010.

Segera hub. 0-800-1-558000

http://pdgi.or.id/news/detail/bulan-kesehatan-gigi-nasional-2010

Makan dan Minum dengan Tangan Kiri = Stn !

2010-06-27T09:37:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم
Oleh: Amirul Ihlas Hiroshi, SKG

Sering sekali saya menegur teman yang makan atau minum dengan tangan kiri, bahkan ada beberapa orang yang saya tegur berkali-kali karena masih selalu makan dan minum dengan tangan kiri. Teguran saya itu bukannya tanpa alasan loh. Bagi yang masih penasaran apa alasannya, pada kesempatan ini saya akan membawakan hadits dan penjelasan singkat yang berkenaan dengan masalah ini. Semoga penjelasan ini dapat dipahami dan diamalkan. Let’s check it out:

عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ

Dari Abu Bakr bin 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Umar dari kakeknya Ibnu 'Umar; bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika seseorang diantara kalian makan, maka hendaknya dia makan dengan tangan kanannya. Jika minum maka hendaknya juga minum dengan tangan kanannya, karena setan makan dengan tangan kirinya dan minum dengan tangan kirinya pula."
[Diriwayatkan oleh Muslim No.3764, Tirmidzi No.1722, Abu Daud No.3283, Ahmad dalam Musnadnya No.4309, 4654, 6050, Malik dalam Al-Muwatho’ No.1439, dan Ad-Darimi No.1944. Lafazh ini adalah lafazh Muslim]

Penjelasan Hadits (Al-Iidhahu wattibyiinu lamma waqa’a fiihil aktsaruuna min musyabihatil musyrikiina 1/228):

Hadits-hadits ini menunjukkan larangan makan dan minum dengan tangan kiri dan jelas bahwa ini merupakan perkara yang diharamkan, sebagaimana pendapat ibnu abdil barr, ibnu hazm, dan yang lainnya. Namun dibolehkan makan atau minum dengan tangan kiri apabila tangan kanannya dalam keadaan sakit atau dalam perawatan medis (sehingga tidak memungkinkan digunakan untuk makan atau minum, pen), sebagaimana yang disebutkan An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim. Alasan pelarangan ini, seperti yang disebutkan dalam hadits, yakni karena menyerupai setan. Alasan lainnya, orang yang makan dan minum dengan tangan kiri, ia makan dan minum bersama setan, sebagaimana dalam hadits lain:

من أكل بشماله أكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان

“Barangsiapa makan dengan tangan kiri, maka dia bersama setan, dan barangsiapa minum dengan tangan kiri, maka dia bersama setan”
[Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya No.23339. Al-Hafizh Ibnu Hajar berkata:Sanadnya Hasan]

Demikian tulisan singkat ini. Ada yang mau disamain dengan setan atau makan minum bareng setan? Kalo nggak,jangan makan atau minum pake tangan kiri ya..:)

Referensi:

Shahih Muslim, Musnad Imam Ahmad, Sunan Tirmidzi, Sunan Abu Daud, Sunan Ad-Darimi, Al-Muwatho’. Software Kitab 9 Imam Hadits. Lidwa Pusaka
Al-Iidhahu wattibyiinu lamma waqa’a fiihil aktsaruuna min musyabihatil musyrikiina. Maktabah Syamilah

Salemba, 27 Juni 2010
23.45

Three Points

2010-06-26T01:51:00.000-07:00

***
Ini gak ada hubungannya dengan bola basket, tp gue cuma pengen menceritakan kegembiraan gue setelah mendapatkan 3 hal,,, errrr atau kita sebut aja 3 poin deh ya, biar nyambung sama judulnya, hehe, siip..ini dia:

First Point: Maktabah Syamilah

Udah lama pengen punya software e-book kitab2 bahasa arab yg satu ini, di versi terbarunya, koleksi kitabnya sudah mencapai 10.054 kitab,,waaaaw...kalo dalam versi cetak, udah berapa juta lemari tuh, hehe. Untuk nyimpen data sebanyak itu, tentunya memori yg dipake gak tanggung2, 16 GIGA. Berhubung hardisk laptop gue udah sekarat, jdnya software ini gue install di hardisk external yg baru aja gue beli dgn duit hasil kerja di material SNMPTN 2010. Oh ya, maktabah syamilah ini gratis loh, yang dibeli itu buku panduannya aja, kalo DVD-nya gratis-tis-tis....

Second Point: Verbace

Translator Arab-Inggris-Indonesia, dan sebaliknya. Yeah, dengan ini, gue bisa belajar bahasa arab dengan lebih mudah dan menyenangkan.

Third Point: Ensiklopedi Hadits 9 Imam

Yuhuuy, ini dia software islami yang bisa gue katakan paling cooool. Isinya hadits2 dari kitab2 9 imam, yakni: bukhari, muslim, ahmad, tirmidzi, nasa'i, ibnu majah, Abu Daud, Malik, dan Ad-Darimi. Bukan cuma teks hadits dalam bahasa arab dan indonesia aja, tapi juga sanad lengkap, biografi perawi, dan banyak lagi. Pokoknya keren gila deh. Dijamin mempelajari hadits akan lebih mudah dan menyenangkan. Trust me, it works (lho?).

Hmm, tapi hrs diingat kalo software ini tidak gratis, harganya Rp.150.000 dan hanya bisa diinstall di satu komputer. Ya wajarlah ya, bikinnya pasti capek dan ribet, jd wajar aja kalo dikasi harga segitu. Tapi insya Allah, manfaat yang didapat akan jauh lebih besar dari harga yang kita bayar, trust me, it works (lagi?)

Tertarik dengan software-software diatas, silahkan pesan di www.toko-muslim.com Gue belinya disono, 3 CD itu harganya Rp.233.700 (udah termasuk ongkos kirim). Thanks a lot to toko-muslim.

Semoga Allah memberikan barokah dan imbalan yang setimpal bagi produsen dan distributor software-software diatas.

Ya Allah, mudahkalah jalanku dalam mempelajari ilmu agama...:)

Dialog dengan Kesetiaan

2010-06-24T10:46:00.000-07:00

***
Entah ada apa dengan jiwaku akhir-akhir ini, ia terus mempertanyakan sesuatu yang mungkin belum seharusnya dipertanyakan, tapi terus membebani bagai ilalang rimbun di pekarangan luas. Imaji pun turut serta membangunkan hasrat-hasrat bersayap manis, terbang kesana kemari, menyusuri dan merasuk dalam relung-relung dunia mikroskopik, yang tak terlihat dengan mata telanjang, tapi semua merasakan keberadaannya.

Sejuk, nyaman, dan damai, diri ini masih terlena dengannya, tanpa kata atau isyarat, hanya mengalir seiring alunan riuh merdu, lelapkan hati dalam buaian senyum, senyum yang luluhlantahkan sadar berjuta makhluk, karena indahnya, atau karena sesuatu dibalik tabir itu.

Malam ini, kucoba memulai kembali sebuah dialog, dengan seorang tamu agung yang selama ini selalu bersembunyi di balik gelisah, gelisah semua orang, termasuk aku, dan orang-orang yang memujanya. Dialah kesetiaan, yang selalu disematkan dalam setiap janji, disisipkan di setiap komitmen, dan dijadikan kunci rantai pengikat cinta. Yah, semua orang memuja dan mengagung-agungkannya, walaupun banyak pula yang mempertanyakannya, dan aku mengenal satu diantaranya. Ia bertanya tentang kesetiaan, tentang eksistensinya, tentang seseorang yang tak kutahu, dan apapun tentang kesetiaan itu. Ia seperti angin yang menebarkan pasir-pasir di gurun, menyapu hati setiap insan dengan luapan gembira yang kadang menampakkan diri dengan samar dan dingin, sedingin kutub di ujung bumi. Aku tak paham kepada siapa ia melempar pertanyaan, apakah kepada kesetiaan itu sendiri? kepada orang yang ia percayakan sebuah kesetiaan? Atau malah kepada dirinya sendiri?

Wahai engkau yang bertanya tentang kesetiaan, sungguh engku tak perlu risau, karena engkau mungkin hanya diganggu oleh perasaanmu sendiri, perasaan yang mungkin belum engkau telusuri lebih jauh. Hanya satu yang ingin kukatakan padamu, lihatlah lebih dekat, maka kau akan memahaminya.

Tak perlu dialog panjang dengan sang kesetiaan, karena ia tak perlu banyak kata, dan ia tak dirajut dari kata-kata. Ia hanya perlu dua teman, aku dan kau…

Salemba, 25 Juni 2010
00.44

Optimis (dalam kamus kedokteran gigi)

2010-06-18T05:45:00.000-07:00

* sekedar intermezzo *

Pernahkah anda mendengar kata optimis? pernah doong. Dan khusus untuk para dokter gigi maupun calon dokter gigi, pernahkan anda menemukan kata optimis dalam kamus kedokteran gigi? Tentuu sajaa tidaaak, kalo ia hebat bgt tuh kamus, mau dong...hehe

Yayaya, percaya gak percaya, dalam kamus kedokteran gigi versi saya, anda bisa menemukan arti kata optimis, menurut berbagai spesialisasi dalam kedokteran gigi, mau tau? niiih:

Bedah Mulut: Tdk ada gigi yang tidak bisa dicabut
Restorasi: Tidak ada gigi yang tidak bisa ditambal
Endodontik: Tidak ada saluran akar yang tidak dapat dijajaki
Periodonsia: Tidak ada poket yang tidak dapat direduksi
Pedodonsia: Tidak ada anak yang tidak dapat ditaklukkan
Orthodonsia: Tidak ada gigi yang tidak dapat digerakkan
Prostodonsia: Tidak ada gigi hilang yang tidak bisa diganti
Penyakit Mulut: Tidak ada lesi oral yang tidak dapat disembuhkan
IKGM-P: Tidak ada karies yang tidak dapat dicegah
Odontologi Forensik: Tidak ada gigi yang tidak dapat diidentifikasi

Bonus:
General Practioner/Dokter gigi umum: Tida ada mulut yang tidak dapat menghasilkan uang..he3 =))

Catatan:
Jangan menghubung-hubungkan tulisan diatas dengan teori kedokteran gigi yang ada, karena mungkin banyak yang bertentangan dengan teori. Harap maklum, namanya juga intermezzo, terserah anda menganggapnya jayus, garing atau apalah (udah biasa kali gue dikatain gt, hehe),tapi semoga anda bisa menangkap pesan besar dan berharga dari tulisan ini...

Ayo Semangat!

2010-06-07T07:24:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Kalau di posting sebelumnya saya menceritakan dua hal konyol yg sepertinya gak penting, kali ini saya akan menceritakan dua hal yang penting:

Sabtu, 5 Juni 2010
Ini hari pertama saya belajar di kursus bahasa arab Sunna, yg berlokasi di Jl.Talang No.19. Tempatnya tidak begitu jauh dari kosan saya, sehingga cukup berjalan kaki saja. Namun karena hari ini saya bangunnya agak telat, jadi berangkatnya udah hampir jam 9, sementara jadwalnya jam 9. Saya pikir kalau jalan kaki pasti gak keburu, akhirnya naik kendaraan yang sebenarnya menyebalkan kalo kita berada di luarnya, yah, bajaj.

Sesampainya disana, selayaknya seorang muslim saya langsung memberi salam, dan ternyata yang menjawab adalah Ust.Ja'far Shaleh, dan terjadilah dialog singkat:

Saya : Ruang kursusnya dimana ya?
Ust.Ja'far: Oh, diatas, naik ajah lewat tangga itu (sambil nunjuk tangga), antum namanya siapa?
Saya: Amirul, ustadz
Ust.Ja'far: Ooh, Amirul Ihlas Hiroshi ya? (beliau tau nama saya dari formulir pendaftaran)
Saya: Iya bener
Ust.Ja'far: Antum orang Jepang ya? (seperti biasa, pertanyaan ini selalu terlontar dari hampir semua orang yang baru mengetahui nama lengkapku)
Saya: Haha, turunan, ustadz...

Saya pun berlalu dan langsung naik tangga menuju ruangan belajar. Di ruang belajar baru ada 3 orang, saya pun memberi salam, dan menyalami mereka satu persatu. Ketiga orang itu adalah pak supriyatno, pak een, dan mas yuda. Ketiganya baru saya kenal hari ini, dan semuanya telah berusia jauh diatas saya. Satu persatu peserta kursus pun berdatangan hingga kelas kecil sederhana yang berukuran kurang lebih 4x6 meter itu penuh, sekitar 15 orang. Tak lama kemudian datanglah Ust.Ja'far memberikan muqaddimah. Ust.menjelaskan bahwa target pelajaran bahasa arab ini ada 3 yakni:
1. Nahwu dan Shorof
2. Percakapan
3. Penulisan

Yah, ini memang bukan kali pertama, saya belajar bahasa arab. Sebelumnya saya sudah pernah belajar sedikit melalui program kursus bahasa arab yg diadakan BPI di kampus FKG UI, dgn pengajar Ust.Brian Muntaqo, dan yang paling bermakna adalah pelajaran bahasa arab yang saya ikuti di ma'had umar bin khattab, Yogyakarta, tahun 2009 yg lalu. Namun selama ini yg saya pelajari hanyalah sedikit tentang nahwu dan shorof. Tentu saja itu masih sangat kurang, apalagi mengingat cita2 saya yg ingin kuliah di saudi, tentu harus dibarengi dgn kemampuan percakapan, dll. Alhamdulillah kursus ini mengakomodir semuanya, walaupun memang lebih ditekankan pada nahwu dan shorof.

Setelah itu kelaspun diambil alih oleh Ust.Taufiq, dan pelajaranpun dimulai. Ust.Taufiq memulai dgn memberikan pengantar tentang pentingnya belajar bahasa arab, sebagian yg disampaikannya telah saya ketahui, namun sebagian lainnya belum. Kemudian kegiatan dilanjutkan dgn pembagian buku paket, kami diberi 2 buku, yakni: durusul lughotil arabiyah utk percakapan, dan Al-Muyassaru Fii 'Ilmi Nahwi utk ilmu nahwu, sementara kitab shorof-nya belum dapat dibagikan (nyusul). Waw....dua kitab ini tentunya sudah tidak asing bagi saya. Kitab durusul lughoh telah saya kenal sejak SMA dan telah sedikit2 saya pelajari sendiri. Sementara Al-Muyassar adalah kitab yg saya pelajari dan khatam-kan di Jogja. Yaah, gapapalah...dipelajari lagi, biar ilmunya makin mantap gan..hehe :)

Singkat cerita, pelajaran pun dimulai dan selesai pukul 11.00, saya pun pulang dengan berjalan kaki. Alhamdulillah banget bisa kembali mempelajari bahasa Al-Qur'an dan As-Sunnah ini, semoga Allah memudahkan dalam memahami bahasa ini, sehingga mudah pula dalam memahami Al-Qur'an dan As-Sunnah.

Ahad, 6 Juni 2010
Saya kira ini adalah hari yang sangat bersejarah untuk dakwah kampus di UI Salemba dan Mesjid At-Tauhid Arif Rahman Hakim, karena hari ini adalah hari dilaksanakannya dauroh ilmiyah pelajar dan mahasiswa se jabodetabek. Saya sendiri bertindak selaku panitia (walaupun bisa dibilang panitia cabutan, yg kontribusinya hampir gak ada, hehe, maafkan saya teman2 panitia yg lain). Hmm...karena dalam acara ini saya jadi panitia, jadinya gak bisa terlalu fokus dengerin kajiannya, tapi gapapalah, yang penting tetap ada manfaat dan ilmu yg didapat. Pemateri acara ini adalah Ust.kurnaedy dan Ust.badrusalam hafizhahumallahu, dengan topik: meraih kebahagiaan dunia dan akhirat dengan ilmu, dan menjadi pemuda yang mendapat naungan Allah pada hari kiamat. Pokoknya seru lah acaranya...(udah males nulis detailnya, hehe), liat foto dibawah ini aja gan:

Sekian dulu cerita saya, entar kalo sempat insya Allah ditambahkan sedikit tentang isi materi yang sempat saya tangkap.

Ayo Semangat Menuntut Ilmu Agama Wahai Pemuda!

Salah Sambung dan 4L4Y

2010-06-03T08:16:00.000-07:00

Cuma mo berbagi cerita aneh/konyol, atau apalah namanya. Hmm, jadi 2 hari ini saya mendapat 2 teror dari orang yg tidak dikenal:

Yang pertama
malam tgl 2 Juni, tiba2 saya menerima sebuah SMS:

Sory..BoLeh tau u sIapA?? Dsini zhem..n0 Lu mSh ad d buku sMA Q

Komentar saya tentang isi sms ini: Jadi semua nomor yg tertulis di buku SMA org ini mesti dicari tau ya??? Hello,,,ngapain tulis nomer handphone org kalo gak sama namanya? Gimana kalo ada 2 juta nomer handphone di buku SMA-nya? mo di sms-in atu2???? =))

Yeah, that's 4L4Y. Udah sering bgt dpt SMS yg kayak gini, ga tau deh, apa bener2 salah sambung, apa Fans gelap? Au ah, bodo amat...wuakakaka

Yang kedua
siang tgl 3 Juni (hari ini), ketika saya sedang makan siang di kantin FKG, tiba2 ada nomor yg tidak dikenal nelfon, trus ngomong gini: (sbenarnya agak2 gak jelas suaranya, tp kira2 ini yg saya tangkap)

Penelfon: Halo ini supir taksi bukan?
Saya: Hah?Bukan!!!
Penelfon: Oh, ini tukang gigi bukan? (Ini penghinaan bgt nih)
Saya: Bukaaaaaaan (pengen nangis)
Penelfon: %*^%%*%*&&^^^$#$%^&&&%>>?>?> (ngomong gak jelas+kresek2+kyk agak panik gitu)
Saya: Wah, maaf bu, saya gak ngerti (Ampuuun)

tiiit...tiiit...tiitt...(koneksi terputus)

Komentar: Lagi nyari sopo sih bu??

-Selesai-
Silahkan dipikir aja, hikmahnya apa...hehehe

Tentang Mahasiswa Klinik a.k.a Coas Gigi

2010-06-01T08:08:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Kata "Klinik" (bukan "klenik" yah), bagi sebagian besar mahasiswa kedokteran gigi nampaknya jadi momok yg sangat menakutkan. Yah, tempat dimana kita berpacu dgn waktu utk mengejar requirement, dengan tujuan yg sama, yakni ingin cepat lulus jadi dokter gigi. Masa klinik (khususnya klinik integrasi) di FKG UI sangat berbeda dgn preklinik dalam berbagai hal, antara lain:

PERTAMA
Di klinik tdk ada lg jadwal kuliah dan diskusi yang baku, yang ada hanya jadwal pasien (yg kita atur sendiri), dan juga jadwal diskusi dgn dosen (yg juga kita atur sendiri)

KEDUA
Di klinik gak akan ada yg mempertanyakan kehadiran kita, emang sih ada absen, tapi itu bebas lo isi kapan aja, gak peduli lo datang jam berapa dan pulang jam berapa, dan gak ada yg ngawasin (kecuali Allah)

KETIGA
Di klinik, yang menentukan kelulusan kita ada banyak hal alias multifaktorial, persis seperti karies gigi yang etiologinya multifaktorial. Faktor-faktor itu antara lain: Pasien, duit, dosen, skill, dan KEBERUNTUNGAN

KEEMPAT
Di klinik, entah kenapa saya merasa Kepintaran Teori menjadi tidak begitu penting (terkadang yah, tapi gak selalu), tapi yg lebih penting adalah Skill Praktik, komunikasi, manajemen waktu, manajemen stress, manajemen uang, taktik, strategi, optimisme, kejujuran, dan yg paling penting adalah doa.

Kalo kata saya: anak preklinik berpikir teoritis, anak klinik berpikir praktis. (iya gak?)

Yaah, ini hasil pengamatan dan perenungan saya sendiri sih. Saya ini bisa dibilang mahasiswa FKG UI yang otaknya sangat pas-pasan, tp saya oke2 dan enjoy2 aja di klinik (tanya kenapa?). Pengalaman organisasi mungkin penting juga dalam hal ini, karena banyak sekali yang bisa diaplikasikan dlm kehidupan klinik, khususnya dalam hal manajemen.

Tapi bukan berarti kita jadinya gak belajar sama sekali. Kalo bego'nya keterlaluan ya kebangetan juga, 3,5 tahun belajar apa mas?mbak?

Intinya sih, asal bisa melakukan prosedur perawatan dengan benar, dan ngerti dikit teorinya, udah cukup kok.

Teori2 biasanya diperlukan dalam diskusi dgn dosen, atau utk menghadapi dosen2 yang hobi ngetes dan nanya2,,,hehehe

KELIMA
Di klinik, entah kenapa, dosen2nya jadi lebih "galak" dibanding preklinik, gak semua sih, tapi ada beberapa. Galak disini biasanya kalo kita melakukan suatu kesalahan prosedur atau gak bisa jawab pertanyaan dia. Yah wajar kali yah, kita udah belajar kedokteran gigi 3,5 tahun, dan skrg kita berhadapan dgn manusia, bukan phantom atau model yang bisa seenaknya kita bolak-balik atau kayak di praktikum, jadi wajar aja kalo dosennya marah. Saya ngerti kok, dibalik itu semua mereka ingin kita jadi lebih pinter, lebih hati2, dan lebih siap terjun ke masyarakat yg mungkin cobaannya jauh lebih berat. (Cieh, bijak amat sih lo roel..). Tapi gak cukup sampai disitu, mahasiswa klinik yg berbuat kesalahan atau gak bisa jawab pertanyaan juga wajar sih, ya namanya juga manusia, kan gak pernah luput dari kesalahan. Hehe, biar adil dong dan biar gue gak dibilang memihak pada dosen. Tapi kalo mau jujur dari lubuk hati saya (dan pastinya semua mahasiswa klinik) yg paling dalam, kita sangat merindukan dosen2 yang baik hati, tidak pemarah, lemah lembut, sabar, dan mau membimbing dengan ikhlas (maunya...). Yah tapi kalo semua dosen kayak gitu, mungkin kehidupan klinik jadi membosankan dan gak ada dinamika kali yah?? iyalah orang jadinya datar2 aja, gak ada tantangan dan rintangan, padahal tantantang itu yg bisa membuat kita jadi lebih kuat dan maju. Iya gak? iya dong!

Lah?jadinya lo maunya yg kayak gimana roel? Yaah, maunya apa adanya aja lah, gak usah minta macam2, apa yg ada di jalanin aja, bisa gak? insya Allah bisa lah, kalo kata motivator: "You can, if you think you can!"

KEENAM
Di klinik, gak ada lagi yg namanya libur semester, yang ada hanya libur nasional dan sabtu minggu. Hikz, terkadang iri juga ngeliat anak preklinik yang libur 2-3 bulan, sementara kita, masih berkutat di klinik. Yeah, tapi tetep bangga lah, kite udah sarjana, lo belom, kite udah bisa megang pasien, lo belom..weeek :p, libur2 deh sono..wakakaka, becanda deng (jangan tersinggung anak preklinik). Tapi setelah saya renungi, ini ada hikmahnya juga. Pernah dengar pepatah: "berakit-rakit ke hulu berenang-renang ke tepian - bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian"? Yeah,,,that's the point! Apaan? nangkep gak? Ya itu, biarin libur dikit, tapi setelah ini kt akan menikmati kebahagiaan yang lebih indah dibanding sekedar libur, yakni lulus jadi drg. Bahagia gak kalian jadi drg.? Pastilah ya, bukan cuma kita, tapi orang tua, keluarga, dan kerabat2 kita pasti juga bahagia. Sederhananya gini aja deh, apakah kita mau diberi libur panjang, tapi waktu utk jadi drg. jadi lebih panjang? gak mau kan. Yah, karena saya yakin pembuat kebijakan lama pendidikan profesi kedokteran gigi telah mengatur waktu tercepat utk kita bisa lulus.

***

Yah, itu sedikit review dari saya tentang klinik. Terakhir, saya ingin berpesan kepada rekan2 mahasiswa klinik, khususnya saya sendiri:

SEMANGAT! dan Nikmatilah hari-harimu sebagai mahasiswa klinik, jangan dijadiin beban, think positive, jatuh-bangun dan gagal itu biasa. Bukan masalah berapa kali kita gagal, tapi sejauh mana kita bisa bangkit lagi. Memang di klinik kita akan banyak sekali menghadapi masalah, tapi ingatlah, masalah akan membuat kita semakin kuat, semakin dewasa, dan semakin bijak. Hadapi dan selesaikan masalah itu, you can do it...!!!

Dan satu lagi, jangan MT yah...bantulah temanmu yg butuh pertolongan. Jangan sampai ambisi kita membuat kita jadi menindas dan membuat teman kita jadi korban. Please jangan.

Oke itu aja deh...:)

NB: Sempat2nya nulis padahal lapsus konser belum kelar...whaaaa

Salemba, 1 Juni 2010
23.11

Hukum Hipnotis

2010-05-29T08:01:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Beberapa waktu yang lalu, seorang teman saya yg berinisial RWR, pernah bertanya tentang hukum hipnotis. Dan sekarang kebetulan saya menemukan artikel yg pas, silahkan dibaca:

Berikut ini jawaban para ulama dalam komisi riset dan fatwa tentang hukum Hipnotis, semoga bermanfaat

Fatwa Lajnah Da’imah (Komisi Khusus Bidang Riset Ilmiah dan Fatwa) Saudi Arabia

Pertanyaan:
Apa hukumnya hipnotis?
dimana dengan kemampuan hipnotis tersebut, pelakunya dapat menerawangkan fikiran korban, lalu mengendalikan dirinya dan bisa membuatnya meninggalkan sesuatu yang diharamkan, sembuh dari penyakit tegang otot atau melakukan pebuatan yang dimintanya tersebut?

Jawaban:
Hipnotis merupakan salah satu jenis sihir (perdukunan) yang mempergunakan jin sehingga si pelaku dapat menguasai diri korban, lalu berbicaralah dia melalui lisannya dan mendapatkan kekuatan untuk melakukan sebagian pekerjaan setelah dirinya dikuasainya. Hal ini bisa terjadi, jika si korban benar-benar serius bersamanya dan patuh. Ini adalah imbalan untuk para penghipnotis karena perbuatan syirik yang mereka persembahkan kepada jin tersebut..

Jin tersebut membuat si korban berada di bawah kendali si pelaku untuk melakukan pekerjaan atau berita yang dimintanya. Bantuan tersebut diberikan oleh jin bila ia memang serius melakukannya bersama si pelaku.

Atas dasar ini, menggunakan hipnotis dan menjadikannya sebagai cara atau sarana untuk menunjukkan lokasi pencurian, benda yang hilang, mengobati pasien atau melakukan pekerjaan lain melalui si pelaku ini tidak boleh hukumnya. Bahkan, ini termasuk syirik karena alasan di atas dan karena hal itu termasuk berlindung kepada selain Allah terhadap hal yang merupakan sebab-sebab biasa dimana Allah Ta'ala menjadikannya dapat dilakukan oleh para makhluk dan membolehkannya bagi mereka.

Wa Shallallahu 'ala Nabiyyina Muhammad Wa Alihi Wa Shahbihi Wa Sallam

[Kumpulan Fatwa Lajnah Daimah, Juz 11, hal-400-402]

Kesimpulan diatas:

1. Perkara ghaib hanyalah milik Allah, dan tidak ada yang bisa mengetahuinya kecuali melalui perantaraan wahyu.
2. Para dukun, tukang sihir dan para jin saling tolong menolong untuk melakukan kesyirikan. Dan Jin mengabarkan berita masa depan yang dicuri dari langit yang bisa jadi dia terbakar sebelum bisa menyampaikannya, dan para tukang sihir ataupun dukun berbohong dengan seribu kebohongan. Namun, perkataan mereka dipercaya hanya karena kebetulan pernah satu kali benar dikarenakan berita langit yang sampai kepada mereka.
3. Hukum hipnotis yang menggunakan para jin (ilmu gaib dan supra natural), walaupun hasilnya untuk pengobatan ataupun meninggalkan hal yang haram (mis: narkoba, dll) adalah termasuk bentuk kesyirikan. Maka hal ini terlarang.

Catatan tambahan :

Adapun hipnoterapi yang dikembangkan oleh para ahli psikologi dengan mengembangkan teori otak kanan (alam bawah sadar) yang digunakan untuk terapi para pasien maka hal itu tidak termasuk, karena itu adalah ilmu yang ilmiah yang diperbolehkan dan dikembangkan secara logis dengan penelitian. Terapi yang dilakukan para ilmuwan psikolog terhadap para pasien berbeda dengan praktek yang dilakukan oleh para tukang hipnotis (baca: tukang sihir).

Terapi ilmiah menggunakan teknik-teknik tertentu yang bisa dipertanggungjawabkan secara keilmuan, dan bisa dijabarkan secara logis. Walaupun secara istilah disebut hipnoterapi (terapi hipnotis) namun secara praktek berbeda dengan hipnotis supranatural. Maka, hukumnya pun terkait pada hakekat bukan pada istilahnya.

Peringatan:

Adapun kebanyakan praktek hipnotis yang berkembang dimasyarakat adalah bentuk yang pertama yang termasuk kedalam kategori sihir, yang menggunakan bantuan Jin. Mereka membungkus perbuatan syirik mereka dengan teori-teori ilmiah otak kanan dan kiri, dengan beragam bukti untuk mengelabui kebanyakan orang, namun pada hakekatnya adalah praktek sihir. Jadi kita perlu hati-hati dan mencermati dengan seksama.

Wallahu ‘Alam

Sumber:
http://serambimadinah.com/index.php?option=com_content&view=article&id=85:hukum-hipnotis&catid=42:konsultasiagama&Itemid=67 (dengan pengeditan seperlunya)

Komplikasi

2010-05-24T09:20:00.000-07:00

***
بسم الله الرحمن الرحيم

time is running out…
Tak terasa memang, sudah hampir empat tahun aku tinggal di kota ini, ibukota negara Indonesiaku, alias kota Jakarta, meninggalkan kota kelahiranku Kendari nun jauh disana. Dan tak terasa juga, sekarang aku telah menjadi seorang sarjana, yaah walaupun cuma sarjana-sarjanaan, haha, tapi gapapalah, paling tidak udah menjadi setengah dokter gigi, sebentar lagi insya Allah akan menjadi dokter gigi yang sebenarnya..Amiin.

Kuliah di FKG UI memang gak mudah, terutama semenjak memasuki jenjang profesi alias coas, otak ini tak lagi hanya disibukkan oleh pelajaran, tapi yang lebih penting dari itu adalah mencari pasien beserta requirementnya, yaah, karena tanpa itu, kita gak akan bisa lulus menjadi dokter gigi. Memang berat dan selalu membuat stress orang-orang. Di klinik, tak ada satu hari pun tanpa keluh kesah yang keluar dari mulut anak-anak coas gigi..waww, segitunya kah? Paling tidak begitulah yang aku perhatikan. Hmm…tapi aku selalu mencoba untuk berpikir positif dan optimis. Di saat orang-orang berkeluh kesah dan merasa semuanya begitu berat, aku selalu bersikap sebaliknya, aku mencoba menikmati semuanya selayaknya kita menikmati hidup. Mungkin ini salah satu manfaat dahulu aku sering mengikuti training motivasi dan membaca buku-buku tentang motivasi. Hidup ini tidak selalu datar-datar saja, tapi akan selalu ada dinamika, dan apa yang aku lalui sekarang adalah dinamika itu, dan aku yakin, setelah keluar dari sini aku akan menjadi pribadi yang lebih tangguh.

Aku selalu heran dengan teman-teman yang setiap memasuki hari senin selalu mengatakan: Duuh, udah senen aja nih, mood gue ancur, masih pengen liburan, dll. Hey…pikir lagi deh, awal aktivitas mu udah dimulai dengan keputus-asaan, gimana akhirnya nanti??? Ingetlah, kita gak akan sampe ke hari jum’at jika tidak melewati hari senin, selasa, rabu, kamis. So, aku cuma pengen pesen ke teman-temanku, hari senin itu adalah hari dimana engkau mengawali mimpimu dalam setiap pekan, maka awalilah dengan senyum dan semangat, dan yang paling penting adalah berdoa kepada Allah, agar dimudahkan dalam segala urusan.

Okelah, itu masalah klinik,,,trus apa hubungannya sama judul “komplikasi”?? hehe, sabar…baru mau masuk ke inti nih…

Hmm..gini, saat ini memang banyak sekali mimpi dan rencana yang berputar-putar dalam otakku, makanya ku sebut saja dengan komplikasi, yang terkadang membuat diri ini bimbang harus memilih rencana yang mana, bagaimana kedepannya, dan macam-macam deh.

Secara formal, aku memang seorang mahasiswa kedokteran gigi, tapi secara informal, aku adalah seorang penuntut ilmu agama. Kalo mo bicara fair-fair-an, tentu ilmu agama adalah yang lebih penting, karena ini menyangkut akhirat, sementara ilmu kedokteran gigi hanyalah ilmu yang dipakai di dunia saja. Makanya aku lebih senang menyebut aktivitasku sebagai penuntut ilmu agama, sembari belajar ilmu kedokteran gigi, walaupun kenyataannya lebih banyak waktu yang kuhabiskan untuk belajar ilmu kedokteran gigi dibanding ilmu agama. Satu hal yang kusadari, sangat sulit untuk menjadi ahli di dua bidang itu secara bersamaan, karena dua ilmu ini perlu keseriusan yang sangat tinggi. Namun aku juga tak ingin melepas salah satunya. Di satu sisi aku ingin sekali menjadi seorang dokter gigi ahli bedah mulut, dan di sisi lain juga ingin ahli di bidang agama. Karena itulah muncul beberapa ide yang mungkin bisa mengakomodir kedua minatku ini, diantaranya:

Ngambil Spesialis bedah mulut di UI, sambil kuliah di Medinah International University (MEDIU), sebuah universitas virtual
Ngambil spesialis bedah mulut di King Saud University, Riyadh, sambil belajar ilmu agama secara informal di Ma’had ilmi riyadh milik Syaikh Shalih Fauzan
Tidak mengambil spesialis bedah mulut dulu, tapi setelah lulus drg.langsung kuliah di Universitas Islam Madinah, ngambil s1 ilmu agama. Sp.BM nya belakangan ajah
Dan kalo ketiga pilihan itu gak kesampaian, belum ada plan lagi nih..hihi

Yah begitulah, yang jelas sekarang aku tetap mencoba istiqomah belajar agama (walaupun berat), dengan rutin mengikuti ta’lim, dan pastinya belajar bahasa arab, karena inilah yang menjadi kunci dalam mempelajari ilmu agama. Alhamdulillah aku telah pernah diberi kesempatan belajar di Jogja pd tahun 2009 yg lalu, tentu itu menjadi dasar yang sangat membantu. Tapi tetap aja, memahami kitab Al-muyassaru fii ‘ilmi nahwi masih belum cukup, mencoba belajar sendiri kitabuttashrif, mukhtarot, dan mulakhos qawaaidil luhghotil arabiyah, juga masih sulit. Yah alhamdulillah, walaupun bahasa arab masih abal bin cetek, tapi tetap mencoba latihan membaca kitab-kitab arab gundul yang aku miliki, seperti: Al-Irsyad ila shahihil I’tiqad, syarhu ushul tsalatsa, Al-Qawaaidul Fiqhiyyah, Al-I’tisham, dan banyak e-book bahasa arab. Yahh, dikit2 nyambung lah..hehe. Makanya, komplikasi berikutnya adalah pengen belajar bahasa arab secara lebih intensif dan dengan bimbingan yang jelas, udah mulai capek meraba-raba sendiri, ditemani kamus al-munawwir, kamus al-mufid (software), kamus java kedaton (website), google translate, dan nanya2 ke temen yang lebih ahli.

Next…
Sekarang aku mempunyai aktivitas baru yakni menekuni seni bela diri Jepang Kendo, latihannya di Hall gulat senayan setiap Jum’at malam. Aku memang menyukai seni bela diri, sebelumnya aku juga pernah menekuni seni bela diri karate, hingga ban biru. Yah, dibanding dengan olahraga, aku merasa lebih berbakat dan lebih menyukai seni bela diri. Hitung-hitung buat pengganti olahraga, gak ada salahnya menekuni seni bela diri ini.

Aktivitas lainku yang tak kalah pentingnya adalah menulis. Kecintaanku dalam dunia tulis menulis mulai muncul sejak aku duduk di bangku SMP, aku senang menulis puisi dan sya’ir, dan akhirnya menjadi kebiasaanku hingga SMA dan sampai sekarang. Setelah banyak belajar agama, aku pun mulai menulis artikel-artikel keagamaan yang aku publish di blog-ku, maupun di notes facebook. Semoga Allah meridhai dan menjaga tulisan-tulisanku tersebut, dan menjadikannya bermanfaat bagi diriku dan bagi siapa saja yang membacanya. Amin.

The last, and the biggest complication is…
Pasti udah bisa nebak lah..hihi jadi malu, ya itu dia, pengen nikah muda…hahaha, pokoknya target maksimal setahun setelah lulus drg.harus udah nikah. Calonnya? Tentu saja belum ada, gampanglah itu (sok2an),,,ckckckck.

Oh ya satu lagi, setelah lulus drg.pengen nyari pengalaman dengan PTT, dan aku sudah mantap utk memilih PTT di daerah tempatku berasal saja, yaah, pengen lebih dekat dengan orang tua dan keluarga aja, setelah 5 tahun berpisah jauh, masa’ pisah lagi…

Jadi, kalo dirunut, mungkin rencana kedepanku akan seperti ini kemungkinannya:

Lulus drg > nikah > PTT > Spesialis di Jakarta atau di Riyadh (sambil belajar ilmu agama)
Lulus drg > PTT > nikah > Spesialis di Jakarta atau di Riyadh (sambil belajar ilmu agama)
Lulus drg > nikah > belajar agama di Madinah > Spesialis

Yayaya, ini hanya rencana, aku hanya bisa berusaha, Allah-lah yang akan menentukan semuanya. Karena Ia lebih tahu mana yang terbaik untuk kita…Doakan aku teman-teman dan saudara-saudaraku…

Jakarta, 24 Mei 2010
23.18

Keputusan

2010-04-30T10:42:00.000-07:00

***
Ketika lelah berkunjung dalam raga yang tak berdaya ini, ku tertegun melihat hantaran mengejutkan nurani yang masih berbisik lirih akan rasa itu. Memaksanya untuk memutuskan satu hal, tapi jiwa ini tak sanggup mengangkat beban sejenis ini, yang baru pertama kali hinggap di selasarnya, tak sempat tuk mengenal, dan ia datang tiba-tiba, menghujam tanpa tahu diri, tanpa tahu apa isi hati ini. Ia tak mendengar derap tertatih saat jiwa ini merangkak mencari arti dan memeluk gelisah. Ia tak melihat goresan-goresan indah berseri yang melayang singgahi pelupuk yang mungkin berkaca-kaca. Karena itulah ia mencoba membidik, dan aku berada di bidikan itu.

Di ujung persimpangan ini, terasa jalan yang semakin berat, semakin menguji kedewasan dan kepahamanku akan hidup ini. Dan setetes demi setetes hikmah tetap mengalir di hati yang masih terus berbolak balik ini. Merekapun berlomba dengan tetesan-tetesan kelabu yang coba disuntikkan oleh gerangan-gerangan di balik tabir hitam pekat tak terlihat.

Sungguh meniti jalan ini adalah sebuah ujian yang nikmat, walau berat berliku. Kesabaran yang bisa membuatnya indah dan rupawan, hiasi kebisingan dunia yang terus menarik ke kanan dan ke kiri, tak tahu arti akan sempurnanya jalan ini. Jalan yang telah dilalui insan-insan luar biasa. Sungguh kumerindukan mereka di tengah segala nyaman maupun penat.

Dan kukembali pada bidikan tadi, memaksaku tuk putuskan sesuatu, yaah, memutuskan sesuatu, dan aku pun memutuskan untuk tidak memutuskan apa-apa.

Ruang Putih Salemba
Sabtu, 1 Mei 2010
00.33

Sebelum Kau Terlelap

2010-04-16T09:29:00.000-07:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Oleh: Abu Hanifah Al-Furqon Al-kindary

Pendahuluan

Saudaraku yang kucintai, semoga Allah senantiasa merahmati kalian. Begitu banyak nikmat dan karunia Allah yang diberikan kepada manusia, mulai dari yang kecil sampai yang besar. Terkadang manusia lupa akan nikmat dan karunia tersebut. Salah satu nikmat dan karunia Allah ‘azza wajalla adalah tidur. Tak ada seorangpun manusia yang sanggup hidup tanpa tidur, ia telah menjadi kebutuhan yang harus dipenuhi oleh manusia untuk dapat bertahan hidup. Ia merupakan salah satu tanda kekuasaan Allah subhanahu wa ta’ala , sebagaimana dalam firman-Nya:

“Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karuniaNya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan.” [Ar-Rum (30):23]

Allah subhanahu wa ta’ala juga telah menjadikan tidur untuk istirahat bagi manusia:

“Dialah yang menjadikan untukmu malam (sebagai) pakaian, dan tidur untuk istirahat, dan Dia menjadikan siang untuk bangun berusaha.” [Al-Furqon (25):47]

“dan Kami jadikan tidurmu untuk istirahat, dan Kami jadikan malam sebagai pakaian, dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan” [An-Naba (78):9-11]

Berkata Syaikh Muhammad Nashir As-Sa’di ketika menfasirkan surat An-Naba ayat 9-11 diatas: “Dan kami jadikan tidurmu untuk istirahat dan menghentikan kesibukan-kesibukan kalian. Apabila kamu terus sibuk, maka itu akan merusak badanmu. Maka Allah menjadikan malam dan tidur yang meliputi manusia agar gerakan-gerakan yang membayakan dapat terhenti sehingga menghasilkan istirahat yang bermanfaat” [1]

Subhanallah, begitu cinta dan sayangnya Allah kepada makhluknya hingga menciptakan tidur rasa kantuk untuk kita, agar kita dapat beristirahat dan terhindar dari gerakan-gerakan yang berbahaya.

Sebagai wujud rasa syukur kita terhadap nikmat Allah yang begitu besar ini, sungguh sangat bermanfaat jika kita mempelajari hal-hal apa saja yang dianjurkan untuk dilakukan sebelum tidur. Sungguh agama ini telah sempurna, dan untuk masalah ini, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengajarkannya kepada kita, melalui hadits-haditsnya yang mulia.

Sunnah-Sunnah yang Dianjurkan Sebelum Tidur

Berikut ini adalah beberapa sunnah sebelum tidur yang saya rangkum:

1. Tidur Dini
Hal ini berdasarkan hadits yang bersumber dari `Aisyah Radhiallahu'anha "Bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam tidur pada awal malam dan bangun pada pengujung malam, lalu beliau melakukan shalat". (Muttafaq alaih) [2]

2. Berwudhu Sebelum Tidur
Barra' bin Azib berkata, "Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadaku, “Apabila kamu datang ke tempat tidurmu (hendak tidur), berwudhulah seperti wudhumu untuk shalat, kemudian kamu tidur miring pada bagian kanan …” (HR.Bukhari) [3]

3. Mengibaskan Sprei Tiga Kali
Hal ini berdasarkan hadits Abu Hurairah Radhiallahu'anhu bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam bersabda: "Apabila seorang dari kamu akan tidur pada tempat tidurnya, maka hendaklah mengibaskan kainnya pada tempat tidurnya itu terlebih dahulu, karena ia tidak tahu apa yang ada di atasnya..." Di dalam satu riwayat dikatakan: "tiga kali". (Muttafaq `alaih) [2]

4. Makruh Tidur Tengkurap
Abu Dzar Radhiallahu'anhu menuturkan :"Nabi Shallallahu'alaihi wasallam pernah lewat melintasi aku, dikala itu aku sedang berbaring tengkurap. Maka Nabi Shallallahu'alaihi wasallam membangunkanku dengan kakinya sambil bersabda :"Wahai Junaidab (panggilan Abu Dzar), sesungguhnya berbaring seperti ini (tengkurap) adalah cara berbaringnya penghuni neraka".(H.R. Ibnu Majah dan dinilai shahih oleh Al-Albani). [2]

5. Menutup Pintu, Jendela dan Memadamkan Api dan Lampu Sebelum Tidur
Dari Jabir radiallahu ‘anhu diriwayatkan bahwa sesungguhnya Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam telah bersabda: "Padamkanlah lampu di malam hari apa bila kamu akan tidur, tutuplah pintu, tutuplah rapat-rapat bejana-bejana dan tutuplah makanan dan minuman". (Muttafaq'alaih)[2]

6. Shalat Witir Sebelum Tidur
Dari Jabir bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa khawatir tidak bangun pada bagian akhir malam, hendaknya ia sholat witir pada awal malam…” (HR.Muslim)[4]

Doa dan Zikir Sebelum Tidur

Berikut ini adalah beberapa doa dan zikir sebelum tidur yang diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Perlu diketahui bahwa ada banyak doa dan zikir sebelum tidur yang diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, namun sengaja saya memilih yang ringkas agar mudah untuk diamalkan oleh kita semua.

1. "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bila hendak tidur maka membaca, “Dengan Nama-Mu ya Allah, Saya mati dan hidup.” (Bismika Allahumma Amuutu wa Ahya) . Apabila bangun dari tidur maka membaca, “Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami dan kepada-Nya tempat kembali.” (Al Hamdulillahil-Ladzi Ahyaanaa Ba'da Maa Amaatanaa wa Ilahin-Nusyuur)

[HR. Al-Bukhari 11/113 dengan Fathul Baari dan Muslim 4/2083; Hishnul Muslim No.105] [5, 6]

Catatan Penting!
Harap diperhatikan lafazh doa sebelum tidur tersebut. Selama ini kita mengenal lafazh yang berbeda, yakni: “bismika allahumma ahya wa amuutu” . Saya belum menemukan referensi tentang riwayat lafazh ini, namun setahu saya, lafazh ini berasal dari riwayat yang dha’if. (Mungkin teman-teman ada yang bisa membantu memberikan referensi, monggo di sharing…)

2. Mengumpulkan dua tapak tangan. Lalu ditiup dan dibacakan Qul huwal-lahu ahad, Qul a’uudzu birabbil falaqi dan Qul a’uudzu birabbin naas. Kemudian dengan dua tapak tangan mengusap tubuh yang dapat dijangkau dengannya. Dimulai dari kepala, wajah dan tubuh bagian depan tiga kali.

[HR. Al-Bukhari dalam Fathul Baari 9/62 dan Muslim 4/1723; Hishnul Muslim No.99][6]

3. Membaca ayat kursi, karena memiliki keutamaan sebagaimana hadits:
“Siapa yang membacanya (ayat kursi) saat hendak tidur, maka sesungguhnya dia selalu berada dalam perlindungan Allah dan tidak didekati setan hingga pagi hari”

[HR.Bukhari dalam Fathul Baari 4/487; Hishnul Muslim No.100][6]

4. Membaca Subhanallah 33x, Alhamdulillah 33x, Allahu Akbar 33x. “Siapa yang membacanya saat hendak tidur, maka hal itu lebih baik baginya dari (memiliki) seorang pembantu”

[HR. Al-Bukhari 7/71 dalam Fathul Baari dan Muslim 4/209; Hishnul Muslim No.106][6]

5. Membaca 2 ayat terakhir surat Al-Baqarah (Al-Baqarah 285-286). “Siapa yang membaca kedua ayat tersebut, maka keduanya akan mencukupinya”

[HR. Al-Bukhari dalam Fathul Bari 9/94 dan Muslim 1/554; Hishnul Muslim No.101] [6]

6. Membaca surat As-Sajdah dan Surat Al-Mulk. Sebagaimana hadits:
"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak tidur hingga membaca (Alif laam miim tanziil) [Qs. As-Sajdah/1209], dan [Tabarakal-Ladzi biyadihil Mulku]."

[HR. Tirmidzi dan An-Nasai, dan lihat Shahihul Jami’ 4/255; Hishnul Muslim No.110] [5, 6]

Penutup
Demikianlah tulisan singkat ini. Semoga bermanfaat dan dapat diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.

Dan semoga tidur anda lebih bermakna…

Ingatlah, dengan melaksanakan amalan-amalan ringan sebelum tidur yang telah dipaparkan diatas, kita dapat meraih keutamaan yang luar biasa dari Allah azza wa jalla. Maka janganlah kita menyia-nyiakannya. Wahai saudaraku, tubuhmu masih sehat dan kuat, maka laksanakanlah sunnah-sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, mulai dari yang kecil dan mudah untuk engkau kerjakan.

Barakallahu fiikum.

Maraji’:

1. Muhammad Nashir As-Sa'di, Tasirul karimir Rahman Fii Tafsiri Kalamil Manan p. 906. www.almeskhat.net
2. Abdul Aziz bin Abullah bin Baaz, Al-Qismu Al-Ilmi (Etika Kehidupan Muslim Sehari-hari): Dar Al-Wathan.
3. Muhammad Nashiruddin Al-Albani, Kitab Wudhu, Bab 78: Keutamaan Orang yang Tidur Malam dengan Berwudhu, Hadits No.146, in Ringkasan Shahih Bukhari, SalafiDB. http://sites.google.com/site/salafidb/
4. Ibnu Hajar Al-Asqalani, Kitab Shalat, Bab Shalat Thathawwu, Hadits No.414, in Bulughul Maram min Adillatil Ahkam
5. Muhammad Nashiruddin Al-Albani, Bab 506:Doa-doa yang Dibaca ketika Beranjak ke Tempat Tidur in Shahih Adabul Mufrad Imam Al-Bukhari
6. Sa'id bin wahf Al-Qahthani, Bab 28: Bacaan Sebelum Tidur, in Hishnul Muslim (Kumpulan Do'a dari Al-Qur'an dan Hadits)

TULISAN BERIKUTNYA (INSYA ALLAH): Setelah Kau Terlelap…

Dialog pedang bermata dua

2010-03-04T09:00:00.000-08:00

***
بسم الله الرحمن الرحيم

Entah bagaimana lagi kuharus menyikapi makhluk yang selalu berbolak-balik ini, di saat ia kembali diuji dengan pedang bermata dua. Saat pilihan benar-benar ada di genggaman, dan pedang itu mesti terhunus dengan salah satu matanya, bukan keduanya. Aku tak memahami, apakah telah sampai waktu yang ditunggu itu, sementara jiwa raga terlalu tidak siap untuknya. Kucoba mengambil cermin jernih dan kuhadapkan pada diri pemikir ini, dan kuurai jaring-jaring gelisah menjadi hiasan terang di depan pelupuk mata, dan ia pun mencoba jadi pelitaku tuk menilai bayangan yang coba goncangkan hati.

Samar terang silih berganti tentang bayangan bidadari hiasan kalbu. Diri ini hampir tak sanggup menahan frekuensi gelombang yang dipancarkannya, luluhlantahkan saraf-saraf sensitif yang menerawang cari aduan. Akhirnya berangan akan bahagia dalam langkah derap rapi, terbang damai bersama angan, jauh susuri belantara mimpi indah.

Cinta…saat semua orang memuja keagungan dan eksistensinya, aku justru mempertanyakannya. Kaki ini telah jauh melangkah, arungi berbagai jalan kehidupan yang penuh misteri. Layaknya sebelumnya, ini adalah jalan yang telah kulalui berulang kali, tapi aku selalu lemah dibuatnya, belum cukupkah pelajaranku tentang ini? Apa perlu aku kembali belajar pada jejak-jejak referensi yang kutulis sendiri? Atau kumenyerah lagi saja padanya?
Oh tidak kawan, itu terlalu mengerikan, hidupmu adalah pelajaranmu, dan kau lebih tahu akan hal itu. Maka engkau terlalu lemah dan hina jika menyerah di ujian ini, di ujian yang telah engkau lalui berulang kali.

Maka pergulatan ini pun terus berlanjut sampai rangkaian kata-kata ini lahir, semakin tak paham, dan kubutuh wasit yang dapat menengahi. Terlalu indahkah ia hingga menyilaukanmu tuk berpikir realistis dan benar? Jawabannya mungkin ia kawan, yah…ia sangat indah, tapi sadarkah kau akan waktumu? sadarkah kau akan dirimu yang belum siap, maka ambillah pedang tadi, dan hunuskanlah sesuai nuranimu!

Aku tercengang dengan jawaban itu, maka kuambillah pedang itu, namun belum kuhunuskan, menunggu nurani reda dalam berkobar, menunggunya semakin bijak, menunggunya bicara tentang kebenaran.

Jakarta, 17 Februari 2010
00.38

Happy Valentine?

2010-02-13T01:36:00.000-08:00

Bismillahirrahmanirrahim

Wah, sebentar lagi tanggal 14 Februari alias hari Valentine, banyak yang bersukacita dan menyambutnya dengan meriah, dan banyak pula yang tidak peduli (salah satunya saya),,hoho, lalu bagaimana penjelasana ulama tentang masasalah ini? Let's check itu out...

Pertanyaan:
Al-Lajnah Ad-Da' imah lil Buhuts Al-'Ilmiyah wal Ifta' ditanya : Setiap tahunnya, pada tanggal 14 Februari, sebagian orang merayakan valentine's day. Mereka saling betukar hadiah berupa bunga merah, mengenakan pakaian berwarna merah, saling mengucapkan selamat dan sebagian toko atau produsen permen membuat atau menyediakan permen-permen yang berwarna merah lengkap dengan gambar hati, bahkan sebagian toko mengiklankan produk-produknya yang dibuat khusus untuk hari tersebut. Bagaimana pendapat Syaikh tentang:

Pertama: Merayakan hari tersebut?
Kedua: Membeli produk-produk khusus tersebut pada hari itu?
Ketiga: Transaksi jual beli di toko (yang tidak ikut merayakan) yang menjual barang yang bisa dihadiahkan pada hari tersebut, kepada orang yang hendak merayakannya?
Semoga Allah membalas Syaikh dengan kebaikan.

Jawaban:

Berdasarkan dalil-dalil dari Al-Kitab dan As-Sunnah, para pendahulu umat sepakat menyatakan bahwa hari raya dalam Islam hanya ada dua, yaitu Idul Fithri dan Idul Adha, selain itu, semua hari raya yang berkaitan dengan seseorang, kelompok, peristiwa atau lainnya adalah bid'ah, kaum muslimin tidak boleh melakukannya, mengakuinya, menampakkan kegembiraan karenanya dan membantu terselenggaranya, karena perbuatan ini merupakan perbuatan yang melanggar batas-batas Allah, sehingga dengan begitu pelakunya berarti telah berbuat aniaya terhadap dirinya sendiri. Jika hari raya itu merupakan simbol orang-orang kafir, maka ini merupakan dosa lainnya, karena dengan begitu berarti telah bertasyabbuh (menyerupai) mereka di samping merupakan keloyalan terhadap mereka, padahal Allah subhana wa ta’ala telah melarang kaum mukminin bertasyabbuh (menyerupai) dengan mereka dan loyal terhadap mereka di dalam KitabNya yang mulia, dan telah diriwayatkan secara pasti dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau bersabda.

"Artinya : Barangsiapa menyerupai suatu kaum, berarti ia termasuk golongan mereka."
[HR. Abu Dawud dalam Al-Libas (4031), Ahmad (5093, 5094, 5634)]

Valentine's day termasuk jenis yang disebutkan tadi, karena merupakan hari raya orang kafir, maka seorang muslim yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir tidak boleh melakukannya, mengakuinya atau ikut mengucapkan selamat, bahkan seharusnya meninggalkannya dan menjauhinya sebagai sikap taat terhadap Allah dan RasulNya serta untuk menjauhi sebab-sebab yang bisa menimbulkan kemurkaan Allah dan siksaNya. Lain dari itu, diharamkan atas setiap muslim untuk membantu penyelenggaraan hari raya tersebut dan hari raya lainnya yang diharamkan, baik itu berupa makanan, minuman, penjualan, pembelian, produk, hadiah, surat, iklan dan sebagainya, karena semua ini termasuk tolong menolong dalam perbuatan dosa dan permusuhan serta maksiat terhadap Allah dan RasulNya, sementara Allah Subhana wa ta’ala telah berfirman.

"Artinya : Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksaNya." [Al-Ma'idah: 2]

Dari itu, hendaknya setiap muslim berpegang teguh dengan Al-Kitab dan As-Sunnah dalam semua kondisi, lebih-lebih pada saat-saat terjadinya fitnah dan banyaknya kerusakan. Hendaknya pula ia benar-benar waspada agar tidak terjerumus ke dalam kesesatan orang-orang yang dimurkai, orang-orang yang sesat dan orang-orang fasik yang tidak mengharapkan kehormatan dari Allah dan tidak menghormati Islam. Dan hendaknya seorang muslim kembali kepada Allah dengan memohon petunjukNya dan keteguhan didalam petunjukNya. Sesungguhnya, tidak ada yang dapat memberi petunjuk selain Allah dan tidak ada yang dapat meneguhkan dalam petunjukNya selain Allah subhana wa ta’ala. Hanya Allah lah yang kuasa memberi petunjuk.

Shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan para sahabatnya.

[Fatawa Al-Lajnah Ad-Da' imah lil Buhuts Al-'Ilmiyah wal Ifta' (21203) tanggal 22/11/1420H]

[Disalin dari buku Al-Fatawa Asy-Syar'iyyah Fi Al-Masa'il Al-Ashriyyah Min Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Terkini, Darul Haq]

Sumber: SalafiDB, dengan pengeditan seperlunya.

Sebab-sebab datangnya kebahagiaan (Ringkasan nasehat-nasehat Syaikh Abdur Rozaq Al-Abbad Al-Badr Hafidzohulloh)

2010-01-17T06:41:00.000-08:00

Berikut ini adalah beberapa poin nasehat yang disampaikan oleh Syaikh Abdur Rozaq Al-Abbad Al-Badr Hafidzohulloh, yang disampaikan dalam tabligh akbar, ahad, 17 Januari 2009 di mesjid Istiqlal. Poin-poin ini hanyalah sebagaian kecil dari yang disampaikan oleh syaikh yang sempat saya catat, semoga dapat bermanfaat bagi yang belum sempat hadir, atau yang telah hadr namun belum sempat mencatat:

a. Semua orang menginginkan kebahagiaan, namun banyak orang yang mencari kebahagiaan dengan cara yang diharamkan Allah (maksiat), maka cara seperti ini tidak akan mendatangkan kebahagiaan melainkan kesengsaraan

b. Segala maksiat kepada Allah tidak akan pernah mendatangkan kebahagiaan

c. Kebahagiaan tidak dapat dicapai kecuali melalui jalan-jalan yang telah ditetapkan oleh Allah subhana wa ta’ala dan Rasul-Nya

d. Seorang muslim yang mendapat taufik, yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa kebahagiaan hanya di tangan Allah dan tidak bisa diperoleh kecuali dengan ketaatan kepada Allah

e. Beberapa tanda-tanda orang yang mendapat kebahagiaan disebutkan oleh Allah subhana wa ta’ala: “Adapun orang yang memberikan (hartanya di jalan Allah) dan bertakwa, dan membenarkan adanya pahala yang terbaik (syurga), maka kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah. Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup, serta mendustakan pahala terbaik, maka kelak kami akan menyiapkan baginya (jalan) yang sukar.” (Al-Lail:5-10)

f. Al-Qur’an adalah sumber kebahagiaan. Allah subhana wa ta’ala berfirman: “Kemudian jika datang petunjuk-Ku kepadamu, Maka barang siapa yang mengikuti petunjuk-Ku, niscaya tidak ada kekhawatiran atas mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati". (Al-Baqarah:38). Yang dimaksud dengan petunjuk ialah Al-Qur’an.

g. Dan Allah subhana wa ta’ala juga berfirman: “Kami tidak menurunkan Al Quran ini kepadamu agar kamu menjadi susah” (Thahaa:2)

h. Maka orang yang bahagia ialah para ahli Al-Qur’an

i. Yang dimaksud dengan ahli Al-Qur’an tidak harus hafal Al-Qur’an, karena setiap orang memiliki kemampuan yang berbeda-beda dalam menghafal Al-Qur’an, namun ia adalah orang selalu terikat dengan Al-Qur’an, berusaha memahami dan mengamalkannya.

j. Ingatlah, semakin banyak kita mengambil bagian dari Al-Qur’an, maka akan semakin banyak kebahagiaan yang akan kita peroleh

k. Intisari dari kebahagiaan adalah iman dan amal saleh, dan dalam hal ini tidak ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan. Allah subhawa wa ta’ala berfirman: “Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.” (An-Nahl:97)

l. Orang yang paling kaya dan paling sehat, belum tentu menjadi orang yang paling bahagia

m. Ada 3 perkara yang merupakan tanda-tanda kebahagiaan (menurut Ibnul Qoyyim Al-Jauziah):

1. Bersyukur

2. Bersabar

3. Istighfar

Hal ini disebabkan karena setiap manusia tidak pernah lepas dari tiga keadaan, yakni: mendapat nikmat, mendapat cobaan, dan berbuat dosa. Orang yang berbahagia ialah orang yang ketika mendapat nikmat ia bersyukur, ketika mendapat cobaan, ia bersabar, dan ketika berbuat dosa, ia beristighfar.

n. Maka berhati-hatilah kita jika merasa telah berada dalam tiga perkara tersebut, karena itu semata-mata adalah karunia Allah, dan Allah-lah yang menanamkannya ke dalam hati-hati kita, dan bukan tidak mungkin Allah akan akan mencabutnya sewaktu-waktu.

o. Inti dan tempat kembali segala sesuatu ialah keimanan, maka kadar kebahagiaan seseorang sesuai dengan kadar keimanannya.

p. Ibnul Qoyyim Al-Jauziah mengatakan: Tanda kebahagaiaan seseorang ialah jika dia meletakkan kebaikan-kebaikannya di belakang punggungnya, dan kejelekan-kejelekannya berada di depan dadanya, sedangkan tanda kesengsaraan seseorang ialah jika dia meletakkan kebaikan-kebaikannya di depan dadanya, dan kejelekan-kejekannya di belakang punggungnya

q. Hendaklah segala sesuatu yang kita kerjakan hanya untuk mengaharap ridah Allah, dan bukan untuk mengharap balasan atau ucapan terima kasih. Allah subhana wa ta’ala berfirman: “Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk mengharapkan keridhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan dari kamu dan tidak pula (ucapan) terima kasih.” (Al-Insan:9)

r. Syaikh menutup nasehat-nasehatnya dengan menukil perkataan Ibnul Qoyyim Al Jauziah dalam kitab Za’adul Ma’ad, tentang sebab-sebab datangnya kebahagiaan, yakni:

1. Tauhid

2. Ilmu

3. Kembali/cinta kepada Allah

4. Senantiasa mengingat Allah

5. Memberi manfaat kepada orang lain

6. Keberanian

7. Menghilangkan penyakit-penyakit hati

8. Meninggalkan sikap berlebih-lebihan dalam segala hal

Demikianlah beberapa nasehat-nasehat syaikh kepada kaum muslimin di Indonesia, semoga kita dapat memperoleh kebahagiaan yang hakiki, dan semoga Allah memberikan kesehatan dan umur yang panjang kepada Syaikh Abdur Rozaq agar senantiasa dapat mengamalkan ilmunya, sehingga dapat bermanfaat bagi kaum muslimin. Barakallahu fiikum ya Syaikh…

Titik akhir

2010-01-03T23:13:00.000-08:00

***
Hari ini kami akhiri perjalanan kami
Dalam langkah mencari ridha-NYA
Bukan akhir segala-galanya, tapi awal untuk titik yang lebih cerah
Dengan lentera cahaya yang mnyejukkan jiwa.
Dengan insan-insan yang baru,insan-insan yang hatinya terisi ilmu, bukan sekedar logika dan hawa nafsu.
Kami masih berdiri di belakang tirai.
Untuk jadi pemegang lentera ini, tak berucap banyak kecuali dengan hikmah.
Kami masih disini, disamping nakhoda, untuk jadi navigator bahtera ini,untuk bersama menuju pulau kemenangan.
Di ujung sana, yang terang benderang, sisihkan samar-samar yang mengganggu, dan ikutkan ia bersama kami, dalam bahagia dan kemenangan yang nyata.

Anyer,27 des 09
11.41

Tiga Kelopak

2009-12-14T08:40:00.000-08:00

***
Di taman ini
Kupijakkan kaki dengan tenang dan damai
Tanpa lirih senandung kabut yang muram durjakan hati
Hanya hening simfoni mentari yang gegap gempitakan jiwa

Titik titik kesejukan berjatuhan di atas ragaku
Saat kutelusuri labirin-labirin taman ini
Dengan wangi yang tak kalah menusuk pusat saraf olfaktori

Kujelajahi dan terus kukagumi
Sampai kutiba pada sekat tertutup kelam
Dengan bunga-bunga rupawan di depan mata, tapi suram di belakang punggung
Aku tak mengenalnya, walau kudengar kisah tentangnya
Kucoba menjauh namun ia begitu dekat
Hingga kulihat tiga kelopak
Yang coba bermain di tepi balkon kegundahan hatiku
Membuatku sedikit riang berselimut cemas

Ingin kupetik satu kelopak saja
Berwarna putih merekah tenang
Kulihat kilau darinya
Silaukan mata tapi tak butakan hati
Hati bergetar saat berucap
Dengan lidah di balik tabir
Tapi cinta tetap terpancar
Terang menyusur dalam temaram
Tak ada yang tahu, kecuali “kita”

Satu kelopak angkat suara, tentang gundahnya akan cinta
Hingga gundahnya juga gundahku
Namun tetap tunduk pada sang Raja
Dan tetaplah bersemayam disitu, menunggu waktu yang tepat
Ia tersenyum, dalam tanda tanya

Dua kelopak buka topengnya
Entah sadar atau tak sadar
Terlihat sudah layu tangkainya
Di balik jubah terlihat megah

Tiga kelopak yang tersirat...
membiaskan diri bagai keindahan, tapi tak tahu bayang di baliknya.
Haruskah di pangkas dan dibakar? atau dilembutkan dan dibersihkan dengan air sejuk nan mulia? hingga terobek kesamaran darinya...

Jakarta, 14 Desember 2009
23.38

Tips mudah doa mustajab dan di aminkan oleh malaikat

2009-11-26T05:30:00.000-08:00

***
Seorang muslim tak pernah lepas dari berdoa kepada Allah subhanahu wa ta’ala di setiap waktu dan kesempatan. Baik doa yang berhubungan dengan akhirat, maupun dunia. Namun, masih jarang sekali muslim yang tahu tentang doa-doa yang mustajab (dikabulkan). Kali ini saya akan berbagi ilmu tentang salah satu doa yang mustajab.

Diriwayatkan dari Thalhah radiallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
مامن عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل
“Tidaklah seorang muslim mendoakan kebaikan untuk saudaranya yang tidak hadir (tanpa sepengetahuan dia), kecuali Malaikat akan mengatakan: ‘dan untukmu seperti itu’.”

Dalam riwayat lain:
دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل
“Doa seorang muslim kepada saudaranya secara rahasia dan tidak hadir di hadapannya adalah sangat dikabulkan. Di sisinya ada seorang malaikat yang ditunjuk oleh Allah. Setiap kali ia berdoa untuk saudaranya dengan kebaikan, malaikat tersebut berkata (kepadanya): “Ya Allah, kabulkanlah, dan (semoga) bagimu juga (mendapatkan balasan) yang semisalnya.”
[Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Muslim No.2732. Lihat syarah shahih muslim Imam An-Nawawi (49/17)]

Nah, mudah kan? Kita cukup mendoakan kebaikan kepada saudara kita. Hmm,,,sebagai contoh ketika kita ingin memohon kemudahan kepada Allah dalam menghadapi ujian, maka berdoalah: Ya Allah, berilah kemudahan untuk temanku si Fulan dalam menghadapi ujian. Maka malaikat akan berkata seperti hadits diatas, yakni: “Ya Allah, kabulkanlah dan bagimu juga yang semisalnya.” Maka bagi kita juga kemudahan dalam menghadapi ujian.

Sungguh mulia seorang muslim yang mau mendoakan kebaikan bagi saudaranya. Lihatlah, betapa mendoakan saudara kita itu lebih utama dibanding jika kita hanya mendoakan diri kita sendiri. Apabila kita mendoakan diri kita sendiri, belum tentu diaminkan oleh malaikat, namun jika mendoakan kebaikan untuk saudara kita tanpa sepengatahuannya, akan diaminkan oleh malaikat, plus kita juga mendapatkan doa yang kita mohon kepada Allah untuk saudara kita itu.

Mendoakan kebaikan kepada saudara adalah amalan yang sangat ringan, dengan keutamaan yang sangat besar, maka manfaatkanlah. Ketika kita melihat saudara kita mendapat musibah, doakanlah ia semoga diberi kesabaran, dan semoga dengan ujian itu akan bertambah keimanannya. Ketika kita melihat saudara kita mendapat rezeki, maka doakanlah semoga rezekinya semakin bertambah dan semakin rajin ia bersedekah. Ketika kita melihat teman kita sedang belajar, maka doakanlah semoga ia diberi pemahaman yang mudah, dan apa yang ia pelajari dapat bermanfaat, dan lain sebagainya.

Inilah setitik nasehat dari saya, semoga bermanfaat, dan semoga Allah memudahkan kita dalam mengerjakan kebaikan. Barakallahu fiikum.

Referensi:
Syarah Shahih Muslim. Imam Nawawi

NB:
Untuk rekan-rekan 2006 yang akan menghadapi ujian skripsi dan angkatan lain yang akan menghadapi ujian, tips ini dapat digunakan. Ayo kita saling mendoakan untuk kebaikan bersama, tapi gak usah bilang-bilang yah, cukup anda, malaikat, dan Allah yang tahu…Semangat…=)

Tujuh Golongan Yang Mendapat Naungan Allah di Hari Kiamat, Apakah Anda Salah Satunya?

2009-10-21T10:45:00.000-07:00

***
Saudaraku rahimakumullah*, istilah hari kiamat tentu sudah tidak asing di telinga kita. Banyak sekali ayat Al-Qur’an maupun hadits nabi صلی الله عليه وسلم yang menceritakan kedahsyatan dan kengerian yang terjadi pada hari kiamat. Tapi tahukah anda bahwa di tengah kedahsyatan hari itu, ada tujuh golongan yang mendapat naungan Allah, dimana pada hari itu tidak ada satu naungan pun kecuali naungan Allah.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah رضي الله عنه , bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda:

"Ada tujuh golongan orang yang akan diberi naungan oleh Allah dalam naungan-Nya, pada hari tiada naungan melainkan naungan-Nya (yakni pada hari kiamat), yaitu: imam/pemimpin yang adil, pemuda yang tumbuh dalam beribadah kepada Allah Azza wa jalla, seseorang yang hatinya bergantung kepada mesjid (selalu melakukan shalat jama’ah di dalamnya), dua orang yang saling cinta-mencintai kerana Allah, keduanya berkumpul dan berpisah karena Allah, seseorang Ielaki yang diajak (berzina) oleh wanita cantik dan berkedudukan, tapi ia berkata: "Sesungguhnya saya ini takut kepada Allah,", seseorang yang bersedekah kemudian merahasiakannya, sehingga tangan kanannya tidak tahu apa yang dikeluarkan tangan kirinya dan seseorang yang ingat kepada Allah di dalam keadaan sepi lalu meneteskan airmata dari kedua matanya."

[Hadits ini diriwayatkan oleh Bukhari (No.620, 1334, 5998, 6308), Muslim (No.1712), Tirmidzi (No.2313), dan juga dikeluarkan oleh Imam An-Nasa’i, Ahmad, dan Malik. Lihat juga di Riadushalihin No.374]

Naungan Allah yang dimaksud dalam hadits yang mulia ini dapat diartikan sebagai naungan Arsy-nya Allah, dan dapat pula diartikan sebagai lindungan Allah. Saudaraku, jika diperhatikan, kebanyakan jenis orang yang disebutkan dalam hadits ini adalah para pemuda. Mengapa pemuda menjadi begitu istimewa dan memiliki kedudukan yang sangat tinggi di sisi Allah? Tentunya karena masa muda adalah masa yang penuh dengan cobaan dan godaan, masa dimana semangat dan keinginan sedang menggebu-gebu. Maka tentu sangat sulit bagi seorang pemuda muslim untuk menjadi seperti tujuh golongan yang telah disebutkan dalam hadits diatas, terlebih di zaman sekarang yang penuh dengan fitnah.

Berbeda dengan orang yang telah lanjut usia, dimana gerakan dan pikiran sudah terbatas, maka wajar jika kegiatannya hanya diisi dengan ibadah. Tapi pemuda yang menghabiskan masa mudanya di jalan kebaikan dan ibadah kepada Allah sangatlah jarang ditemukan, dan bisa dibilang bukan sesuatu yang lazim di zaman ini. Maka dari itu, pemuda yang rajin beribadah memiliki kedudukan yang lebih tinggi dibanding orang tua yang rajin beribadah.

Coba perhatikan di sekeliling kita, ada berapa banyak pemuda yang giat beribadah, rajin ke mesjid, saling mencintai karena Allah, menjauhi zina, gemar bersedekah, dan selalu shalat malam? Bandingkan dengan yang sebaliknya, maka kita akan melihat perbedaan jumlah yang sangat besar. Saat ini, pemuda-pemuda yang bersifat seperti tujuh golongan diatas malah dianggap aneh, kurang gaul, dan sebagainya. Sehingga merekapun terasing. Maka benarlah sabda nabi صلی الله عليه وسلم:

“Sesungguhnya Islam dimulai dengan keterasingan dan akan kembali asing sebagaimana awalnya, maka beruntunglah orang-orang yang asing (Al-Ghuraba)" [Diriwayatkan oleh Muslim 2/175-176, Dari Sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه]

Sekarang pilihan ada ditangan anda sendiri, apakah anda ingin menjadi pemuda gaul yang hedon dan jauh dari agama Allah, atau anda ingin menjadi salah satu dari tujuh golongan yang telah disebutkan diatas, namun dengan resiko terasing dan berbeda dengan pemuda-pemuda pada umumnya. Silahkan memilih...

Ittaqillah wastaqim fiddinil haq**…Barakallahu fiikum***

* Semoga Allah merahmati kalian
** Bertakwalah kepada Allah dan istiqomahlah di agama yang benar
*** Semoga Allah memberikan barokahnya kepada kalian

Maraji’:
Shahih Bukhari. Imam Bukhari
Shahih Muslim. Imam Muslim
Riadushalihin. Imam An-Nawawi

PUASA SYAWAL YUUUK....

2009-09-27T10:25:00.000-07:00

***
Karena ga sempat nulis, jadi hanya bisa copas dari http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalahlima-faedah-puasa-syawal.html,tapi insya Allah artikel berikut ini bermanfaat untuk kita semua:

Lima Faedah Puasa Syawal

Alhamdulillah, kita saat ini telah berada di bulan Syawal. Kita juga sudah mengetahui ada amalan utama di bulan ini yaitu puasa enam hari di bulan Syawal. Apa saja faedah melaksanakan puasa tersebut? Itulah yang akan kami hadirkan ke tengah-tengah pembaca pada kesempatan kali ini. Semoga bermanfaat.

Faedah pertama: Puasa syawal akan menggenapkan ganjaran berpuasa setahun penuh.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ

“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia berpuasa seperti setahun penuh.”[1]

Para ulama mengatakan bahwa berpuasa seperti setahun penuh asalnya karena setiap kebaikan semisal dengan sepuluh kebaikan yang semisal. Bulan Ramadhan (puasa sebulan penuh, -pen) sama dengan (berpuasa) selama sepuluh bulan (30 x 10 = 300 hari = 10 bulan) dan puasa enam hari di bulan Syawal sama dengan (berpuasa) selama dua bulan (6 x 10 = 60 hari = 2 bulan).[2] Jadi seolah-olah jika seseorang melaksanakan puasa Syawal dan sebelumnya berpuasa sebulan penuh di bulan Ramadhan, maka dia seperti melaksanakan puasa setahun penuh. Hal ini dikuatkan oleh sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam,

مَنْ صَامَ سِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

“Barangsiapa berpuasa enam hari setelah Idul Fitri, maka dia seperti berpuasa setahun penuh. [Barangsiapa berbuat satu kebaikan, maka baginya sepuluh kebaikan semisal][3].”[4] Satu kebaikan dibalas dengan sepuluh kebaikan semisal dan inilah balasan kebaikan yang paling minimal.[5] Inilah nikmat yang luar biasa yang Allah berikan pada umat Islam.

Cara melaksanakan puasa Syawal adalah:

Puasanya dilakukan selama enam hari.
Lebih utama dilaksanakan sehari setelah Idul Fithri, namun tidak mengapa jika diakhirkan asalkan masih di bulan Syawal.
Lebih utama dilakukan secara berurutan namun tidak mengapa jika dilakukan tidak berurutan.
Usahakan untuk menunaikan qodho’ puasa terlebih dahulu agar mendapatkan ganjaran puasa setahun penuh. Dan ingatlah puasa Syawal adalah puasa sunnah sedangkan qodho’ Ramadhan adalah wajib. Sudah semestinya ibadah wajib lebih didahulukan daripada yang sunnah.

Faedah kedua: Puasa syawal seperti halnya shalat sunnah rawatib yang dapat menutup kekurangan dan menyempurnakan ibadah wajib.

Yang dimaksudkan di sini bahwa puasa syawal akan menyempurnakan kekurangan-kekurangan yang ada pada puasa wajib di bulan Ramadhan sebagaimana shalat sunnah rawatib yang menyempurnakan ibadah wajib. Amalan sunnah seperti puasa Syawal nantinya akan menyempurnakan puasa Ramadhan yang seringkali ada kekurangan di sana-sini. Inilah yang dialami setiap orang dalam puasa Ramadhan, pasti ada kekurangan yang mesti disempurnakan dengan amalan sunnah.[6]

Faedah ketiga: Melakukan puasa syawal merupakan tanda diterimanya amalan puasa Ramadhan.

Jika Allah subhanahu wa ta’ala menerima amalan seorang hamba, maka Dia akan menunjuki pada amalan sholih selanjutnya. Jika Allah menerima amalan puasa Ramadhan, maka Dia akan tunjuki untuk melakukan amalan sholih lainnya, di antaranya puasa enam hari di bulan Syawal.[7] Hal ini diambil dari perkataan sebagian salaf,

مِنْ ثَوَابِ الحَسَنَةِ الحَسَنَةُ بَعْدَهَا، وَمِنْ جَزَاءِ السَّيِّئَةِ السَّيِّئَةُ بَعْدَهَا

“Di antara balasan kebaikan adalah kebaikan selanjutnya dan di antara balasan kejelekan adalah kejelekan selanjutnya.”[8]

Ibnu Rajab menjelaskan hal di atas dengan perkataan salaf lainnya, “Balasan dari amalan kebaikan adalah amalan kebaikan selanjutnya. Barangsiapa melaksanakan kebaikan lalu dia melanjutkan dengan kebaikan lainnya, maka itu adalah tanda diterimanya amalan yang pertama. Begitu pula barangsiapa yang melaksanakan kebaikan lalu malah dilanjutkan dengan amalan kejelekan, maka ini adalah tanda tertolaknya atau tidak diterimanya amalan kebaikan yang telah dilakukan.”[9]

Renungkanlah! Bagaimana lagi jika seseorang hanya rajin shalat di bulan Ramadhan (rajin shalat musiman), namun setelah Ramadhan shalat lima waktu begitu dilalaikan? Pantaskah amalan orang tersebut di bulan Ramadhan diterima?!

Al Lajnah Ad Da-imah Lil Buhuts ‘Ilmiyyah wal Ifta’ (komisi fatwa Saudi Arabia) mengatakan, “Adapun orang yang melakukan puasa Ramadhan dan mengerjakan shalat hanya di bulan Ramadhan saja, maka orang seperti ini berarti telah melecehkan agama Allah. (Sebagian salaf mengatakan), “Sejelek-jelek kaum adalah yang mengenal Allah (rajin ibadah, pen) hanya pada bulan Ramadhan saja.” Oleh karena itu, tidak sah puasa seseorang yang tidak melaksanakan shalat di luar bulan Ramadhan. Bahkan orang seperti ini (yang meninggalkan shalat) dinilai kafir dan telah melakukan kufur akbar, walaupun orang ini tidak menentang kewajiban shalat. Orang seperti ini tetap dianggap kafir menurut pendapat ulama yang paling kuat.”[10] Hanya Allah yang memberi taufik.

Faedah keempat: Melaksanakan puasa syawal adalah sebagai bentuk syukur pada Allah.

Nikmat apakah yang disyukuri? Yaitu nikmat ampunan dosa yang begitu banyak di bulan Ramadhan. Bukankah kita telah ketahui bahwa melalui amalan puasa dan shalat malam selama sebulan penuh adalah sebab datangnya ampunan Allah, begitu pula dengan amalan menghidupkan malam lailatul qadr di akhir-akhir bulan Ramadhan?!

Ibnu Rajab mengatakan, “Tidak ada nikmat yang lebih besar dari pengampunan dosa yang Allah anugerahkan.”[11] Sampai-sampai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun yang telah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan akan datang banyak melakukan shalat malam. Ini semua beliau lakukan dalam rangka bersyukur atas nikmat pengampunan dosa yang Allah berikan. Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya oleh istri tercinta beliau yaitu ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha mengenai shalat malam yang banyak beliau lakukan, beliau pun mengatakan,

أَفَلاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا

“Tidakkah aku senang menjadi hamba yang bersyukur?”[12]

Begitu pula di antara bentuk syukur karena banyaknya ampunan di bulan Ramadhan, di penghujung Ramadhan (di hari Idul fithri), kita dianjurkan untuk banyak berdzikir dengan mengangungkan Allah melalu bacaan takbir “Allahu Akbar”. Ini juga di antara bentuk syukur sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

“Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu bertakwa pada Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur.” (QS. Al Baqarah: 185)

Begitu pula para salaf seringkali melakukan puasa di siang hari setelah di waktu malam mereka diberi taufik oleh Allah untuk melaksanakan shalat tahajud.

Ingatlah bahwa rasa syukur haruslah diwujudkan setiap saat dan bukan hanya sekali saja ketika mendapatkan nikmat. Namun setelah mendapatkan satu nikmat, kita butuh pada bentuk syukur yang selanjutnya. Ada ba’it sya’ir yang cukup bagus: “Jika syukurku pada nikmat Allah adalah suatu nikmat, maka untuk nikmat tersebut diharuskan untuk bersyukur dengan nikmat yang semisalnya”.

Ibnu Rajab Al Hambali menjelaskan, “Setiap nikmat Allah berupa nikmat agama maupun nikmat dunia pada seorang hamba, semua itu patutlah disyukuri. Kemudian taufik untuk bersyukur tersebut juga adalah suatu nikmat yang juga patut disyukuri dengan bentuk syukur yang kedua. Kemudian taufik dari bentuk syukur yang kedua adalah suatu nikmat yang juga patut disyukuri dengan syukur lainnya. Jadi, rasa syukur akan ada terus sehingga seorang hamba merasa tidak mampu untuk mensyukuri setiap nikmat. Ingatlah, syukur yang sebenarnya adalah apabila seseorang mengetahui bahwa dirinya tidak mampu untuk bersyukur (secara sempurna).”[13]

Faedah kelima: Melaksanakan puasa syawal menandakan bahwa ibadahnya kontinu dan bukan musiman saja. [14]

Amalan yang seseorang lakukan di bulan Ramadhan tidaklah berhenti setelah Ramadhan itu berakhir. Amalan tersebut seharusnya berlangsung terus selama seorang hamba masih menarik nafas kehidupan.

Sebagian manusia begitu bergembira dengan berakhirnya bulan Ramadhan karena mereka merasa berat ketika berpuasa dan merasa bosan ketika menjalaninya. Siapa yang memiliki perasaan semacam ini, maka dia terlihat tidak akan bersegera melaksanakan puasa lagi setelah Ramadhan karena kepenatan yang ia alami. Jadi, apabila seseorang segera melaksanakan puasa setelah hari ‘ied, maka itu merupakan tanda bahwa ia begitu semangat untuk melaksanakan puasa, tidak merasa berat dan tidak ada rasa benci.

Ada sebagian orang yang hanya rajin ibadah dan shalat malam di bulan Ramadhan saja, lantas dikatakan kepada mereka,

بئس القوم لا يعرفون لله حقا إلا في شهر رمضان إن الصالح الذي يتعبد و يجتهد السنة كلها

“Sejelek-jelek orang adalah yang hanya rajin ibadah di bulan Ramadhan saja. Sesungguhnya orang yang sholih adalah orang yang rajin ibadah dan rajin shalat malam sepanjang tahun.” Ibadah bukan hanya di bulan Ramadhan, Rajab atau Sya’ban saja.

Asy Syibliy pernah ditanya, “Bulan manakah yang lebih utama, Rajab ataukah Sya’ban?” Beliau pun menjawab, “Jadilah Rabbaniyyin dan janganlah menjadi Sya’baniyyin.” Maksudnya adalah jadilah hamba Rabbaniy yang rajin ibadah di setiap bulan sepanjang tahun dan bukan hanya di bulan Sya’ban saja. Kami kami juga dapat mengatakan, “Jadilah Rabbaniyyin dan janganlah menjadi Romadhoniyyin.” Maksudnya, beribadahlah secara kontinu (ajeg) sepanjang tahun dan jangan hanya di bulan Ramadhan saja. Semoga Allah memberi taufik.

‘Alqomah pernah bertanya pada Ummul Mukminin ‘Aisyah mengenai amalan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Apakah beliau mengkhususkan hari-hari tertentu untuk beramal?” ‘Aisyah menjawab,

لاَ. كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً

“Beliau tidak mengkhususkan waktu tertentu untuk beramal. Amalan beliau adalah amalan yang kontinu (ajeg).”[15]

Amalan seorang mukmin barulah berakhir ketika ajal menjemput. Al Hasan Al Bashri mengatakan, “Sesungguhnya Allah Ta’ala tidaklah menjadikan ajal (waktu akhir) untuk amalan seorang mukmin selain kematian.” Lalu Al Hasan membaca firman Allah,

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ

“Dan sembahlah Rabbmu sampai datang kepadamu al yaqin (yakni ajal).” (QS. Al Hijr: 99).[16] Ibnu ‘Abbas, Mujahid dan mayoritas ulama mengatakan bahwa “al yaqin” adalah kematian. Dinamakan demikian karena kematian itu sesuatu yang diyakini pasti terjadi. Az Zujaaj mengatakan bahwa makna ayat ini adalah sembahlah Allah selamanya. Ahli tafsir lainnya mengatakan, makna ayat tersebut adalah perintah untuk beribadah kepada Allah selamanya, sepanjang hidup.[17]

Sebagai penutup, perhatikanlah perkataan Ibnu Rajab berikut, “Barangsiapa melakukan dan menyelesaikan suatu ketaaatan, maka di antara tanda diterimanya amalan tersebut adalah dimudahkan untuk melakukan amalan ketaatan lainnya. Dan di antara tanda tertolaknya suatu amalan adalah melakukan kemaksiatan setelah melakukan amalan ketaatan. Jika seseorang melakukan ketaatan setelah sebelumnya melakukan kejelekan, maka kebaikan ini akan menghapuskan kejelekan tersebut. Yang sangat bagus adalah mengikutkan ketaatan setelah melakukan ketaatan sebelumnya. Sedangkan yang paling jelek adalah melakukan kejelekan setelah sebelumnya melakukan amalan ketaatan. Ingatlah bahwa satu dosa yang dilakukan setelah bertaubat lebih jelek dari 70 dosa yang dilakukan sebelum bertaubat. … Mintalah pada Allah agar diteguhkan dalam ketaatan hingga kematian menjemput. Dan mintalah perlindungan pada Allah dari hati yang terombang-ambing.”[18]

Semoga Allah senantiasa memberi taufik kepada kita untuk istiqomah dalam ketaatan hingga maut menjemput. Hanya Allah yang memberi taufik. Semoga Allah menerima amalan kita semua di bulan Ramadhan dan memudahkan kita untuk menyempurnakannya dengan melakukan puasa Syawal.

Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya segala kebaikan menjadi sempurna.

Diselesaikan di Batu Merah, kota Ambon, 4 Syawal 1430 H

***

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel www.muslim.or.id

Footnote:

[1] HR. Muslim no. 1164, dari Abu Ayyub Al Anshori
[2] Syarh Muslim, 4/186, Mawqi’ Al Islam, Asy Syamilah.
[3] QS. Al An’am ayat 160.
[4] HR. Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban, dari Tsauban –bekas budak Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 1007.
[5] Lihat Fathul Qodir, Asy Syaukani, 3/6, Mawqi’ At Tafaasir, Asy Syamilah dan Taisir Al Karimir Rahman, ‘Abdurrahman bin Nashir As Sa’di, hal. 282, Muassasah Ar Risalah, cetakan pertama, 1420 H.
[6] Lihat Latho-if Al Ma’arif, Ibnu Rajab Al Hambali, hal. 394, Daar Ibnu Katsir, cetakan kelima, 1420 H [Tahqiq: Yasin Muhammad As Sawaas]
[7] -idem-
[8] Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, Ibnu Katsir, 8/417, Daar Thoyyibah, cetakan kedua, 1420 H [Tafsir Surat Al Lail]
[9] Latho-if Al Ma’arif, hal. 394.
[10] Fatawa Al Lajnah Ad Da-imah Lil Buhuts Ilmiyyah wal Ifta’, pertanyaan ke-3, Fatawa no. 102, 10/139-141
[11] Latho-if Al Ma’arif, hal. 394.
[12] HR. Bukhari no. 4837 dan Muslim no. 2820.
[13] Lihat Latho-if Al Ma’arif, hal. 394-395.
[14] Pembahasan berikut kami olah dari Latho-if Al Ma’arif, hal. 396-400
[15] HR. Bukhari no. 1987 dan Muslim no. 783
[16] Latho-if Al Ma’arif, hal. 398.
[17] Lihat Zaadul Masiir, Ibnul Jauzi, 4/79, Mawqi’ At Tafaasir, Asy Syamilah
[18] Latho-if Al Ma’arif, hal. 399.

Lagi-Lagi Hadits Dha'if dan Maudhu...(Kali ini tentang Ramadhan)

2009-09-20T02:10:00.000-07:00

***
saudara2 sekalian rahimakumullah, jangan bosan-bosan yah diingatkan tentang hadits-hadits dha'if dan maudhu. Karena memang hadits-hadits ini sudah banyak menyebar dan diamalkan di masyarakat. Bahkan para da'i pun sangat sering membawakannya di ceramah-ceramah mereka. Tak terkecuali di bulan ramadhan ini.

Kali ini saya akan menyebutkan beberapa hadits dhaif dan maudhu seputar ramadhan. Saya menyebutkan periwayat, sanad, dan penjelasannya secara lengkap, serta koreksinya jika ada.

HADITS 1

“Berpuasalah, kalian akan sehat.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Nu’aim di Ath Thibbun Nabawi sebagaimana dikatakan oleh Al Hafidz Al Iraqi di Takhrijul Ihya (3/108), oleh Ath Thabrani di Al Ausath (2/225), oleh Ibnu ‘Adi dalam Al Kamil Fid Dhu’afa (3/227).

Hadits ini dhaif (lemah), sebagaimana dikatakan oleh Al Hafidz Al Iraqi di Takhrijul Ihya (3/108), juga Al Albani di Silsilah Adh Dha’ifah (253). Bahkan Ash Shaghani agak berlebihan mengatakan hadits ini maudhu (palsu) dalam Maudhu’at Ash Shaghani (51).

Keterangan: jika memang terdapat penelitian ilmiah dari para ahli medis bahwa puasa itu dapat menyehatkan tubuh, makna dari hadits dhaif ini benar, namun tetap tidak boleh dianggap sebagai sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam.

HADITS 2

“Tidurnya orang yang berpuasa adalah ibadah, diamnya adalah tasbih, do’anya dikabulkan, dan amalannya pun akan dilipatgandakan pahalanya.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Al Baihaqi di Syu’abul Iman (3/1437).

Hadits ini dhaif, sebagaimana dikatakan Al Hafidz Al Iraqi dalam Takhrijul Ihya (1/310). Al Albani juga mendhaifkan hadits ini dalam Silsilah Adh Dha’ifah (4696).

Terdapat juga riwayat yang lain:

“Orang yang berpuasa itu senantiasa dalam ibadah meskipun sedang tidur di atas ranjangnya.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Tammam (18/172). Hadits ini juga dhaif, sebagaimana dikatakan oleh Al Albani di Silsilah Adh Dhaifah (653).

Yang benar, tidur adalah perkara mubah (boleh) dan bukan ritual ibadah. Maka, sebagaimana perkara mubah yang lain, tidur dapat bernilai ibadah jika diniatkan sebagai sarana penunjang ibadah. Misalnya, seseorang tidur karena khawatir tergoda untuk berbuka sebelum waktunya, atau tidur untuk mengistirahatkan tubuh agar kuat dalam beribadah.

Sebaliknya, tidak setiap tidur orang berpuasa itu bernilai ibadah. Sebagai contoh, tidur karena malas, atau tidur karena kekenyangan setelah sahur. Keduanya, tentu tidak bernilai ibadah, bahkan bisa dinilai sebagai tidur yang tercela. Maka, hendaknya seseorang menjadikan bulan ramadhan sebagai kesempatan baik untuk memperbanyak amal kebaikan, bukan bermalas-malasan.

HADITS 3

“Wahai manusia, bulan yang agung telah mendatangi kalian. Di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari 1. 000 bulan. Allah menjadikan puasa pada siang harinya sebagai sebuah kewajiban, dan menghidupkan malamnya sebagai ibadah tathawwu’ (sunnah). Barangsiapa pada bulan itu mendekatkan diri (kepada Allah) dengan satu kebaikan, ia seolah-olah mengerjakan satu ibadah wajib pada bulan yang lain. Barangsiapa mengerjakan satu perbuatan wajib, ia seolah-olah mengerjakan 70 kebaikan di bulan yang lain. Ramadhan adalah bulan kesabaran, sedangkan kesabaran itu balasannya adalah surga. Ia (juga) bulan tolong-menolong. Di dalamnya rezki seorang mukmin ditambah. Barangsiapa pada bulan Ramadhan memberikan hidangan berbuka kepada seorang yang berpuasa, dosa-dosanya akan diampuni, diselamatkan dari api neraka dan memperoleh pahala seperti orang yang berpuasa itu, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa tadi sedikitpun” Kemudian para sahabat berkata, “Wahai Rasulullah, tidak semua dari kita memiliki makanan untuk diberikan kepada orang yang berpuasa.” Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam berkata, “Allah memberikan pahala tersebut kepada orang yang memberikan hidangan berbuka berupa sebutir kurma, atau satu teguk air atau sedikit susu. Ramadhan adalah bulan yang permulaannya rahmat, pertengahannya maghfirah (ampunan) dan akhirnya pembebasan dari api neraka.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah (1887), oleh Al Mahamili dalam Amaliyyah (293), Ibnu ‘Adi dalam Al Kamil Fid Dhu’afa (6/512), Al Mundziri dalam Targhib Wat Tarhib (2/115)

Hadits ini didhaifkan oleh para pakar hadits seperti Al Mundziri dalam At Targhib Wat Tarhib (2/115), juga didhaifkan oleh Syaikh Ali Hasan Al Halabi di Sifatu Shaumin Nabiy (110), bahkan dikatakan oleh Abu Hatim Ar Razi dalam Al ‘Ilal (2/50) juga Al Albani dalam Silsilah Adh Dhaifah (871) bahwa hadits ini Munkar.

Yang benar, di seluruh waktu di bulan Ramadhan terdapat rahmah, seluruhnya terdapat ampunan Allah dan seluruhnya terdapat kesempatan bagi seorang mukmin untuk terbebas dari api neraka, tidak hanya sepertiganya. Salah satu dalil yang menunjukkan hal ini adalah:

“Orang yang puasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR. Bukhari no.38, Muslim, no.760)

Dalam hadits ini, disebutkan bahwa ampunan Allah tidak dibatasi hanya pada pertengahan Ramadhan saja.

Adapun mengenai apa yang diyakini oleh sebagian orang, bahwa setiap amalan sunnah kebaikan di bulan Ramadhan diganjar pahala sebagaimana amalan wajib, dan amalan wajib diganjar dengan 70 kali lipat pahala ibadah wajib diluar bulan Ramadhan, keyakinan ini tidaklah benar berdasarkan hadits yang lemah ini. Walaupun keyakinan ini tidak benar, sesungguhnya Allah ta’ala melipatgandakan pahala amalan kebaikan berlipat ganda banyaknya, terutama ibadah puasa di bulan Ramadhan.

CATATAN KHUSUS UNTUK HADITS INI:

Hadits ini telah dimuat di buletin dentist BPI edisi ramadhan terbaru. Maka saya selaku ketua, memohon maaf atas ketidaktelitian tim dentist dalam menyeleksi hadits. Harap maklum. =)

HADITS 4

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال : اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم

“Biasanya Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam ketika berbuka membaca doa: Allahumma laka shumtu wa ‘alaa rizqika afthartu fataqabbal minni, innaka antas samii’ul ‘aliim.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunan-nya (2358), Adz Dzahabi dalam Al Muhadzab (4/1616), Ibnu Katsir dalam Irsyadul Faqih (289/1), Ibnul Mulaqqin dalam Badrul Munir (5/710)

Ibnu Hajar Al Asqalani berkata di Al Futuhat Ar Rabbaniyyah (4/341) : “Hadits ini gharib, dan sanadnya lemah sekali”. Hadits ini juga didhaifkan oleh Asy Syaukani dalam Nailul Authar (4/301), juga oleh Al Albani di Dhaif Al Jami’ (4350). Dan doa dengan lafadz yang semisal, semua berkisar antara hadits lemah dan munkar.

Sedangkan doa berbuka puasa yang tersebar dimasyarakat dengan lafadz:

اللهم لك صمت و بك امنت و على رزقك افطرت برحمتك يا ارحم الراحمين

“Ya Allah, untuk-Mu aku berpuasa, kepada-Mu aku beriman, atas rezeki-Mu aku berbuka, aku memohon Rahmat-Mu wahai Dzat yang Maha Penyayang.”

Hadits ini tidak terdapat di kitab hadits manapun. Atau dengan kata lain, ini adalah hadits palsu. Sebagaimana dikatakan oleh Al Mulla Ali Al Qaari dalam kitab Mirqatul Mafatih Syarh Misykatul Mashabih: “Adapun doa yang tersebar di masyarakat dengan tambahan ‘wabika aamantu’ sama sekali tidak ada asalnya, walau secara makna memang benar.”

Yang benar, doa berbuka puasa yang dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam terdapat dalam hadits:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

“Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam ketika berbuka puasa membaca doa:

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

Dzahabaz zhamaa-u wabtalatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insyaa Allah

(’Rasa haus telah hilang, kerongkongan telah basah, semoga pahala didapatkan. Insya Allah’)”

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Daud (2357), Ad Daruquthni (2/401), dan dihasankan oleh Ibnu Hajar Al Asqalani di Hidayatur Ruwah, 2/232 juga oleh Al Albani di Shahih Sunan Abi Daud.

HADITS 5

“Orang yang sengaja tidak berpuasa pada suatu hari di bulan Ramadhan, padahal ia bukan orang yang diberi keringanan, ia tidak akan dapat mengganti puasanya meski berpuasa terus menerus.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al Bukhari di Al’Ilal Al Kabir (116), oleh Abu Daud di Sunannya (2396), oleh Tirmidzi di Sunan-nya (723), Imam Ahmad di Al Mughni (4/367), Ad Daruquthni di Sunan-nya (2/441, 2/413), dan Al Baihaqi di Sunan-nya (4/228).

Hadits ini didhaifkan oleh Al Bukhari, Imam Ahmad, Ibnu Hazm di Al Muhalla (6/183), Al Baihaqi, Ibnu Abdil Barr dalam At Tamhid (7/173), juga oleh Al Albani di Dhaif At Tirmidzi (723), Dhaif Abi Daud (2396), Dhaif Al Jami’ (5462) dan Silsilah Adh Dha’ifah (4557). Namun, memang sebagian ulama ada yang menshahihkan hadits ini seperti Abu Hatim Ar Razi di Al Ilal (2/17), juga ada yang menghasankan seperti Ibnu Hajar Al Asqalani di Hidayatur Ruwah (2/329) dan Al Haitsami di Majma’ Az Zawaid (3/171).

Oleh karena itu, ulama berbeda pendapat mengenai ada-tidaknya qadha bagi orang yang sengaja tidak berpuasa.

Yang benar -wal ‘ilmu ‘indallah- adalah penjelasan Lajnah Daimah Lil Buhuts Wal Ifta (Komisi Fatwa Saudi Arabia), yang menyatakan bahwa “Seseorang yang sengaja tidak berpuasa tanpa udzur syar’i,ia harus bertaubat kepada Allah dan mengganti puasa yang telah ditinggalkannya.” (Periksa: Fatawa Lajnah Daimah no. 16480, 9/191)

Membatalkan puasa secara sengaja memang sebuah dosa besar, dan hadits shahih tentang masalah ini adalah:

Dari Abi Umamah Al-Bahili Radhiallahu'anhu, Aku pernah mendengar Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam bersabda :

"Ketika aku tidur, datanglah dua orang pria kemudian memegang dhobaya (dua lenganku) membawaku kesatu gunung yang kasar (tidak rata), keduanya berkata : "Naik, aku katakan : "aku nggak mampu, keduanya berkata: "kami akan memudahkanmu," akupun naik hingga ketika aku sampai ke puncak gunung ketika itulah aku mendenganr suara yang keras. Akupun bertanya : "Suara apakah ini ? Mereka berkata: "Ini adalah teriakan penghuni neraka kemudian keduanya membawaku, ketika aku melihat orang-orang yang digantung dengan kaki diatas, mulut mereka rusak/robek, darah mengalir dari mulut mereka. Aku bertanya: "Siapakah mereka ? keduanya menjawab : "mereka adalah orang-orang yang berbuka sebelum halal puasa mereka."
(Riwayat An-Nasa'I dalam "Al-Kubra" sebagaimana dalam "tuhfatul Asyraf" (4/166) dan Ibnu Hibban (no. 1800- zawahidnya) dan Al-Hakim (1/430) dari jalan Abdur Rahman bin Yazid bin Jabir, dari Salim bin Amir, dari Abu Umamah. Sanadnya SHAHIH).

HADITS 6

“Bulan Ramadhan bergantung di antara langit dan bumi. Tidak ada yang dapat mengangkatnya kecuali zakat fithri.”

Hadits ini disebutkan oleh Al Mundziri di At Targhib Wat Tarhib (2/157). Al Albani mendhaifkan hadits ini dalam Dhaif At Targhib (664), dan Silsilah Ahadits Dhaifah (43).

Yang benar, jika dari hadits ini terdapat orang yang meyakini bahwa puasa Ramadhan tidak diterima jika belum membayar zakat fithri, keyakinan ini salah, karena haditsnya dhaif. Zakat fithri bukanlah syarat sah puasa Ramadhan, namun jika seseorang meninggalkannya ia mendapat dosa tersendiri.

HADITS 7
“Barangsiapa memberi hidangan berbuka puasa dengan makanan dan minuman yang halal, para malaikat bershalawat kepadanya selama bulan Ramadhan dan Jibril bershalawat kepadanya di malam lailatul qadar.”

Hadist ini diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Al Majruhin (1/300), Al Baihaqi di Syu’abul Iman (3/1441), Ibnu ‘Adi dalam Al Kamil Adh Dhuafa (3/318), Al Mundziri dalam At Targhib Wat Tarhib (1/152)

Hadits ini didhaifkan oleh Ibnul Jauzi di Al Maudhuat (2/555), As Sakhawi dalam Maqasidul Hasanah (495), Al Albani dalam Dhaif At Targhib (654)

Yang benar,orang yang memberikan hidangan berbuka puasa akan mendapatkan pahala puasa orang yang diberi hidangan tadi, berdasarkan hadits:

من فطر صائما كان له مثل أجره ، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا

“Siapa saja yang memberikan hidangan berbuka puasa kepada orang lain yang berpuasa, ia akan mendapatkan pahala orang tersebut tanpa sedikitpun mengurangi pahalanya.” (HR. At Tirmidzi no 807, ia berkata: “Hasan shahih”)

HADITS 8
“Lima hal yang membatalkan puasa dan membatalkan wudhu: berbohong, ghibah, namimah, melihat lawan jenis dengan syahwat, dan bersumpah palsu.”

Hadits ini diriwayatkan oleh Al Jauraqani di Al Abathil (1/351), oleh Ibnul Jauzi di Al Maudhu’at (1131)

Hadits ini adalah hadits palsu, sebagaimana dijelaskan Ibnul Jauzi di Al Maudhu’at (1131), Al Albani dalam Silsilah Adh Dhaifah (1708).

Yang benar, lima hal tersebut bukanlah pembatal puasa, namun pembatal pahala puasa. Sebagaimana hadits:

من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل ، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه

“Orang yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan mengamalkannya, serta mengganggu orang lain, maka Allah tidak butuh terhadap puasanya.” (HR. Bukhari, no.6057)

HADITS 9
“Kalaulah seandainya kaum muslimin tahu apa yang ada di dalam Ramadhan, niscaya umatku akan berangan-angan agar satu tahun Ramadhan seluruhnya. Sesungguhnya surga dihiasi untuk Ramadhan dari awal tahun kepada tahun berikutnya…” Hingga akhir hadits ini.

Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah (no. 1886) dan Ibnul Jauzi di dalam Kitabul Mauduat (2/188-189) dan Abul Ya'la di dalam Musnad-nya sebagaimana pada Al Muthalibul 'Aaliyah (Bab/A-B/ tulisan tangan) dari jalan Jabir bin Burdah dari Abu Mas'ud Al Ghifari.

Hadits ini maudhu' (palsu), penyakitnya pada Jabir bin Ayyub, biografinya ada pada Ibnu Hajar di dalam Lisanul Mizan (2/101) dan beliau berkata: “Masyhur dengan kelemahannya.” Juga dinukilkan perkataan Abu Nu'aim, “Dia suka memalsukan hadits,” dan Bukhari, berkata, “Mungkarul hadits” dan dari An Nasa'i, “matruk (ditinggalkan) haditsnya.”

Ibnul Jauzi menghukumi hadits ini sebagai hadits palsu, dan ibnu Khuzaimah berkata serta meriwayatkannya, “Jika haditsnya shahih, karena dalam hatiku ada keraguan pada Jarir bin Ayyub Al Bajali.”

HADITS 10

"Barangsiapa beri'tikaf sepuluh hari di bulan Ramadhan, maka sama pahalanya seperti dua kali dan dua kali umrah."

Hadits maudhu' (paisu). Diriwayatkan oleh Al Baihaqi dalam Asy Syu'abdari hadits AI Husain bin Ali; secara marfu'. Lalu beliau berkata,"Sanadnya dha'if, Muhammad bin Zadan seorang periwayat hadits ini- adalah seorang matruk (ditinggalkan haditsnya)." Imam Al Bukhari berkata, "Haditsnya tidak boleh
ditulis."

Dalam sanadnyajuga terdapat periwayat bernama 'Anbasah bin Abdurrahman. Al-Bukhari berkata,"Mereka (ahli hadits) meninggalkan (hadits)nya." Adz Dzahabi berkata dalam Adh Dhu'afa, "Dia itu matruk dan tertuduh memalsukan hadits-."Adz Dzahabi dalam Al Mizan menukil dari Abu Hatim, bahwa is berkata tentang'Anbasah-,"Dia memalsukan hadits", dan ini salah satunya.

PENUTUP
Alhamdulillah, demikianlah beberapa hadits lemah dan palsu yang bisa saya bawakan. Sebenarnya masih ada lagi hadits-hadits lemah dan palsu yang tidak saya masukkan dalam tulisan ini. Silahkan merujuk ke referensi, jika ingin mengetahui.

Semoga Allah senantiasa menjaga kita dari hadits-hadits lemah dan palsu yang banyak merebak di masyarakat. Wallahu A'lam bi shawab.

REFERENSI:

[1] SHIFATI SHAUMIN NABIYYI SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM FII RAMADHAN / SIDAT PUASA NABI SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM(Syaikh Salim bin 'Id Al-Hilaaly dan Syaikh Ali Hasan Ali Abdul Hamid)

[2] Silsilah Hadits Dha'if dan Maudhu (Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani)

[3] 12 Hadits Lemah dan Palsu Seputar Ramadhan. http://muslim.or.id/hadits/12-hadits-lemah-dan-palsu-seputar-ramadhan.html

[4] Hadits Dha’if Dan Palsu Seputar Puasa Ramadhan. http://jilbab.or.id/archives/241-hadits-dhaif-dan-palsu-seputar-puasa-ramadhan/

[5] Hadits-Hadits Dha’if SeputarRamadhan. Ustadz Arif Syarifuddin, Lc

1/5 abad + 1 tahun

2009-09-05T11:14:00.000-07:00

***
ﺑﺴﻢاﷲﺍﻟﺮﺣﻤﻦﺍﻟﺮﺣﻴﻢ

6 September 1988 – 6 September 2009
24 Muharram 1409 – 16 Ramadhan 1430

Semakin merangkak saja hari ini. Dengan tangis atau tawa yang memekak terombang-ambing. Hari-hari ini terus bergulir, tanpa minta izin, tanpa berbisik setitik kata. Aku masih menunggangi waktu, tak tahu kapan berhenti, hanya siapkan bekal tuk berhenti. Karena hati tak ingin merintih di ujung jalan sepi.

Sang waktu itu semakin sombong, ia tak menoleh ke belakang kecuali hanya sedikit…mudah saja membuatku mengejar-ngejarnya, seperti budak lapar yang mengejar makan. Ah…Jiwa kerdil ini semakin tak berdaya di tepi zaman. Saat refleksi kembali bercerita, ia kembali bertutur tentang sepi kami di jalan terang, ditengah picingan mata orang-orang tak berhikmah, namun kami tetap merajut pondasi jiwa manusia dengan tangan-tangan kami yang hampir lunglai, kami tetap berlari mengejar mimpi tertinggi dengan kaki-kaki kami yang hampir merangkak, kami tetap memikirkan kebaikan-kebaikan dengan hati kami yang selalu berbolak-balik. Bukan…bukan karena ketidakpahaman kami, tapi karena kelemahan kami akan serangan tentara-tentara yang bergerilya dibalik topeng syubhat. Semoga mereka bergabung di jalan terang, atau binasa tanpa arti.

Kuingat akan ketidaktahuan pada hari ini, saat itu…di waktu yang sama. Ternyata Engkau menyampaikanku pada hari ini, maka tak ada tutur yang paling benar, selain maha suci Engkau dan segala puji hanya untuk-Mu. Dan kini ku kembali bertanya tentang hal yang sama, apakah pit stop selanjutnya masih boleh kusinggahi, atau ini adalah yang terakhir. Maka kumohon waktu yang berkah dan manfaat, untukku dan semua orang.

Kuucap doa dalam temaram, di persinggahan sementara ini. Sedetik kedepan adalah misteri, tak tahu seperti apa. Jiwa-jiwa makin tertunduk, ratapi kesiapan maupun kesia-siaan. Tak guna raungan sesal yang menggema di pelataran hati, jika raungan-raungan itu meronta ingkari terbijak. Hanya bisik sesal yang mengalun lembut di sisi sutra, yang pantas terucap, karena tak lain kita sedang mengkritisi kebodohan kita sendiri.

Langkah-langkah terus berdetak seiring jejak. Terus cari bekal dan buang kekosongan, karena tak ada lagi yang dapat kau lakukan, di saat misteri itu…yakni, saat nisan satu jengkal di depan matamu.

Jakarta, 6 September 2009 (01.04 WIB)
١٦ ﺭﻣﻀﺎن ١٤٣٠ ﻫ

Amirul Ihlas Hiroshi / Abu Hanifah Al-Furqan bin Hiroshi Al-Kindary
ٲﻤﻲﺭﻭﺍﻹﺨﻼﺹ ﺤﻴﺭﺍﺼﻲ / ﺃﺒﻭ ﺤﻨﻴﻔﺔ ﺍﻠﻔﺮﻗﺎﻥ ﺒﻦ ﺤﻴﺭﺍﺼﻲ ﺍﻠﻜﻴﻨﺪﺍﺮﻱ

RAMADHAN UNDERCOVER: MENGUNGKAP TABIR SYUBHAT DI BULAN PENUH HIKMAH

2009-08-29T09:08:00.000-07:00

***
Teman-teman sekalian rahimakumullah, setelah vakum beberapa lama dari dunia blog dan notes, karena laptop yang mati suri, kini saya kembali meramaikan dunia maya untuk berbagi ilmu. Oke, kali ini saya mengambil judul “Ramadhan Undercover”. Sebenarnya judul ini direncanakan akan dijadikan tema IRAMA BPI (Indahnya Ramadhan bersama BPI-->sebuah rangkaian acara ramadhan yang rutin di adakan oleh BPI FKG UI) tahun ini, namun karena ditolak mentah-mentah oleh dosen, gak jadi deh…hehe. So,daripada gak terpakai sama sekali, mending dijadiin judul artikel aja. Selain itu, momennya pun sangat tepat untuk menjelaskan beberapa syubhat (kerancuan) yang muncul menjelang maupun selama bulan ramadhan. Syubhat-syubhat ini telah lama muncul dan telah mendarahdaging di masyarakat, bahkan telah diyakini memiliki keutamaan-keutamaan

Saya mengangkat tema ini, karena melihat masih sangat banyak saudara-saudara kita yang belum paham tentang masalah ini, sehingga masih sering mengamalkannya. Sehingga sebagai seorang muslim, wajib bagi kita untuk mengingatkannya.

Tulisan ini merupakan suat bentuk tashfiyah (pembersihan) dari amalan-amalan yang salah. Namun, bukan untuk menjatuhkan pribadi-pribadi yang melakukan atau meyakini kebenaran amalan-amalan tersebut.

Baiklah, mari kita bahas satu persatu syubhat-syubhat yang dimaksud:

1. Maaf-maafan sebelum masuk Ramadhan

Sudah menjadi hal yang hampir pasti, bahwa setiap menjelang ramadhan, inbox handphone kita jadi FULL dengan sms kata-kata mutiara nan indah, yang intinya adalah mohon maaf lahir dan batin sebelum ramadhan, begitu juga di message atau wall facebook kita. Di dunia nyata pun demikian, satu persatu kerabat kita datang menghampiri kita untuk meminta maaf. Bahkan kadang-kadang orang yang tidak kita kenal pun datang dan tiba-tiba minta maaf (nah lo, kenal aja nggak, ngapain minta maaf mas? Hehe). Hmm…pernahkah teman-teman bertanya atau memikirkan darimana kebiasaan ini berasal? Saya sendiri pun baru saja tahu di awal ramadhan tahun ini, dan sekarang saya akan memberitahu, bahwa kebiasaan ini muncul dari sebuah hadits yang berbunyi:

Menjelang bulan ramadhan, Jibril berdoa kepada Allah: “Ya Allah, tolong abaikan puasa umat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan ramadhan dia belum meminta maaf kepada kedua orang tuanya, bermaafan antara suami istri, dan bermaafan dengan orang-orang sekitarnya”. Kemudian Rasulullah mengamininya 3 kali.

Wah, ternyata ada haditsnya loh…namun sayang sekali bahwa hadits ini adalah hadits maudhu’ alias palsu. Dan hadits palsu sudah jelas tertolak dan tidak boleh diamalkan sama sekali. Hadits ini tidak pernah ditemukan di kitab-kitab hadits manapun, maka entah siapa yang mengarangnya. Yang jelas, setiap hadits palsu itu selalu datang dari pihak-pihak selain islam, yang ingin menghancurkan islam dari dalam, dengan mengacaukan syariat-syariatnya. Yah, hadits palsu, bagi orang yang tidak paham akan menyebabkan ia melakukan suatu amalan yang tidak pernah disyariatkan, ataupun melakukan amalan yang disyariatkan dengan cara atau keyakinan yang salah. Kalau syariat kita udah kacau, maka akan sangat mudah untuk diserang.

Tidak diragukan lagi, bahwa meminta maaf atas kesalahan-kesalahan kita kepada manusia adalah perbuatan yang baik dan terpuji. Ia juga merupakan salah satu syarat diterimanya taubat seseorang kepada Allah. Karena dosa kepada manusia hanya bisa terhapus jika kita minta maaf kepada orang tersebut, tidak cukup hanya dengan bertaubat kepada Allah.

Untuk mengkhususkan meminta maaf setiap menjelang ramadhan, diperlukan dalil dari Al-Qur’an atau Hadits. Kenyataannya tidak ada satupun ayat maupun hadits shahih yang menerangkannya, dengan kata lain, Rasulullah صلی الله عليه وسلم beserta pada sahabatnya tidak pernah mencontohkannya. Padahal merekalah orang-orang yang paling paham ilmu agama. Jika perbuatan itu baik, tentu mereka akan mendahului kita dalam melaksanakannya.

Adapun waktu yang paling tepat untuk meminta maaf adalah sesegera mungkin setelah kita berbuat salah, atau sesegera mungkin setelah kita ingat pernah berbut salah, jadi gak perlu nunggu ramadhan. Kalau jauh sebelum ramadhan Allah memanggil kita (baca:meninggal), sementara kita belum sempat minta maaf, dan orang itu belum memaafkan kita, kan bisa repot tuh. Jadi saran saya, kalo punya salah sama orang lain, segeralah minta maaf, jangan nunggu besok.

Sekarang pilihan ada di tangan kita, apakah kita tetap mau melestarikan kebiasaan yang berasal dari hadits palsu ini? Atau mulai mencoba meninggalkannya karena Allah, sebagai bentuk penolakan kita terhadap seruan hadits palsu, dan sebagai bentuk kehati-hatian kita dalam beragama.

Catatan: Saya sendiri masih sedikit mengamalkannya di awal ramadhan ini, karena belum tahu. Namun alhamdulillah, Allah memberi saya pemahaman atas masalah ini melalui jalan yang tidak disangka-sangka, dan ini baru saja terjadi, di awal-awal ramadhan ini.

2. Ziarah Kubur Sebelum Masuk Ramadhan

Secara umum, ziarah kubur memang disyariatkan, sebagaimana sabda Rasulullah صلی الله عليه وسلم

زُوْرُوا الْقُبُوْرَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ اْلآخِرَةَ

"Ziarahilah kuburan karena sesungguhnya itu bisa mengingatkan kalian kepada akhirat."
[HR. Muslim dalam Al-Jana'iz (108-976)]

Namun, nabi صلی الله عليه وسلم tidak pernah mengkhususkan suatu waktu untuk berziarah kubur, bahkan beliau melarang untuk berziarah kubur secara rutin:

“Janganlah kalian menjadikan rumah-rumah kalian sebagai kuburan, dan janganlah kalian menjadikan kuburanku sebagai ‘ied (sesuatu yang dikujungi berulang-ulang secara rutin). Bershalawatlah kalian kepadaku, karena sesungguhnya shalawat kalian disampaikan kepadaku di mana pun kalian berada”
[HR. Abu Dawud dalam Al-Manasik (2042), Ahmad (2/367)]

Yang dimaksudkan dengan ‘ied disini adalah kegiatan yang berulang secara teratur, misalnya setahun sekali, sebulan sekali, 2 minggu sekali, dll. Inilah mengapa hari raya ummat islam disebut dengan ‘ied, karena ia berulang setiap tahun. Maka perhatikan hadits yang mulia ini, jika kuburan nabi saja dilarang untuk dikunjungi secara rutin, maka terlebih lagi kuburan manusia biasa.

Apabila kita menetapkan berziarah kubur setiap awal bulan ramadhan, maka berarti kita telah menjadikan kuburan sebagai ‘ied, dan ini dilarang, berdasarkan hadits diatas.

3. Melafadzkan Niat Setiap Malam Bulan Ramadhan

Kebiasaan ini telah diajarkan kepada kita sejak duduk di bangku SD. Biasanya setiap selesai shalat tarawih, imam berkata: marilah kita sama-sama berniat untuk berpuasa besok. Kemudian dibacalah niat puasa yang telah kita hafal (bahkan telah dijadikan nyanyian oleh Afgan :-] ), yakni: Nawaitu shaumaghadin ‘an ‘ada’ifardhu syahri ramadhana hadzihissanati lillahi ta’ala.

Perlu kita ketahui, bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم beserta para sahabatnya tidak pernah sekalipun melafadzkan niat, baik untuk puasa, shalat, dan ibadah-ibadah lainnya. Adapun lafadz-lafadz nawaitu, ushalli, dll merupakan hal yang diada-adakan oleh manusia. Dan hendaklah kita takut dengan ancaman dari Rasulullah صلی الله عليه وسلم terhadap perbuatan yang diada-adakan dalam agama, sebagaimana dalam hadits:

مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيْهِ فَهُوَ رَدٌّ

"Barangsiapa membuat sesuatu yang baru dalam urusan kami (dalam Islam) yang tidak terdapat (tuntunan) padanya, maka ia tertolak."
[Disepakati keshahihannya: Al-Bukhari dalam Ash-Shulh (2697), Muslim dalam Al-Aqdhiyah (1718)]

Dalam riwayat Muslim disebutkan, bahwa beliau bersabda,

مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

"Barangsiapa yang melakukan suatu amal yang tidak kami perintahkan maka ia tertolak."
[Al-Bukhari menyatakan mu'allaq. Sementara Muslim menyambungnya dalam Al-Aqdhiyah (18-1718)]

Disebutkan pula dalam shahih Muslim, dari Jabir bin Abdullah Al-Anshari -rodhiallaahu'anhu-, dari Nabi صلی الله عليه وسلم, bahwa dalam salah satu khutbah Jum'at beliau mengatakan,

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ وَخَيْرَ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرُّ اْلأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ

"Amma ba'du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan adalah Kitabullah, sebaik-baik tuntunan adalah tuntunan Muhammad صلی الله عليه وسلم, seburuk-buruk perkara adalah hal-hal baru yang diada-adakan dan setiap hal baru adalah sesat."

An-Nasa'i pun mengeluarkan hadits ini dengan tambahan,

وَكُلُّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ

"dan setiap yang sesat itu (tempatnya) di neraka."
[HR. Muslim dalam Al-Jumu'ah (867), An-Nasa'i dalam Al-'Idain (3/118-189)]

Yang benar, niat itu tempatnya di dalam hati, dan tidak ada lafadz tertentu yang disyaria’tkan, walaupun kita menganggap lafadz-lafadz itu baik. Karena sesuatu yang baik harus diletakkan pada tempatnya, dan kebaikan yang hakiki adalah dengan mengikuti tuntunan nabi صلی الله عليه وسلم, bukan berdasarkan pendapat pribadi. Apa yang menurut kita baik belum tentu baik disisi Allah, begitu pula apa yang kita anggap buruk belum tentu buruk di sisi Allah.

Allah سبحانه و تعالى berfirman:
“Bisa jadi kamu membenci sesuatu padahal itu baik bagimu, dan bisa jadi kamu menyukai sesuatu padahal sebenarnya itu buruk bagimu, Allahlah yang maha tahu sedangkan kalian tidak mengetahui.” (Al-Baqarah: 216)

Sederhananya, kalo ingin selamat dalam beragama, maka ikutilah apa yang berasal dari Al-Qur’an dan As-Sunnah dengan pemahamannya para sahabat, karena itu sudah pasti benar dan baik, dan jangan ikuti yang menyelisihinya.

4. Waktu Imsak

Waktu-waktu imsak atau batas akhir sahur, banyak menyebar di jadwal-jadwal imsakiyah ramadhan yang biasa dibagi-bagikan kepada masyarakat, dan sering juga terlihat di TV-TV. Waktu imsak biasanya ditetapkan sekitar 10-15 menit sebelum azan subuh.

Penetapan waktu imsak ini juga tidak pernah ada di jaman nabi صلی الله عليه وسلم. Syekh Utsaimin rahimahullah, ulama besar saudi arabia, ketika ditanya tentang masalah imsak menjawab:Hal ini termasuk bid’ah, tiada dalilnya dari sunnah, bahkan sunnah bertentangan dengannya, karena Allah berfirman di dalam kitabnya yang mulia,

“Makan dan minumlah hingga jelas bagimu benang merah dari benang putih yaitu fajar”
(Al-Baqarah : 187)

dan Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda.

“Artinya : Sesungguhnya Bilal mengumandangkan adzan di malam hari, makan dan minumlah sampai Ibnu Umi Maktum mengumandangkan adzan, karena dia tidak beradzan sampai terbit fajar”
[Diriwayatkan oleh Bukhari : Kitab Shaum/Bab Sabda Nabi صلی الله عليه وسلم. “Janganlah mencegah kalian benar-benar …” (1918) dan Muslim : Kitab Shiyam/Bab Keterangan bahwa masuknya waktu puasa ditandai dengan terbit fajar …” (1092)]

Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda:

"Jika salah seorang kalian mendengar adzan padahal gelas ada ditangannya, janganlah ia letakan hingga memenuhi hajatnya."
[HR Abu Daud (235), Ibnu Jarir (3115), Al-Hakim (1/426), Al-Baihaqi (2/218), Ahmad (3/423), dari jalan Hamad dari Muhammad bin Amr dari Abi Salamah dari Abu Hurairah sanadnya HASAN]

Jadi yang benar, batas waktu untuk makan dan minum adalah sampai terbit fajar, atau sederhananya ketika azan subuh. Itupun kita masih diberi keringanan jika makanan atau minuman kita belum habis(tinggal dikit, nanggung), maka masih diperbolehkan menghabiskannya.

Orang yang mendukung imsak ini kebanyakan berdalih bahwa hal tersebut dilakukan untuk kehati-hatian. Maka kita katakan kepada mereka: itu bukanlah suatu kehati-hatian tapi sesuatu yang berlebih-lebihan, bahkan cenderung tidak mau memanfaatkan keringanan yang diberikan oleh Allah, padahal Allah tidak ingin menyulitkan kita dalam beribadah.

“Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu” (Al-Baqarah:185)

Dan ketika Allah memberi kita keringanan, maka hal itu diibaratkan seperti manusia yang bersedekah. Kita tentu senang jika sedekah kita diterima oleh orang. Begitu pula Allah akan senang jika sedekahnya diterima oleh hamba-Nya, dan sedekah Allah berupa keringanan-keringanan dalam beribadah (misalnya: shalat jamak qashar, tidak wajib puasa bagi orang sakit, dll)

Ditambah lagi ada contoh dari Rasulullah صلی الله عليه وسلم dan para sahabatnya yang membolehkan makan dan minum sampai tiba azan subuh. Apakah kita merasa lebih baik dan lebih paham masalah agama dari Rasulullah dan para sahabatnya. Padahal sekali lagi, merekalah orang yang paling paham tentang ilmu agama.

5. Doa berbuka puasa

Doa berbuka puasa yang benar adalah:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوْقُ وَثَبَتَ اْلأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ
Dzahabazhoma‘u wabtallatil ‘uruuqu wa tsabatal ajru insyaa Allahu

“Telah hilang rasa haus, dan urat-urat telah basah serta pahala akan tetap, insya Allah.”
[HR. Abu Dawud (2/306), Baihaqi (4/239), Al Hakim (1/422), Ibnu Sunni (128), Ad Daraquthni III/1401 no. 2247. hadits ini dihasankan oleh Syaikh Al Albani dalam Kitab Irwaa-ul Ghaliil no. 920. Lihat Hisnul Muslim Bab Doa Buka Puasa]

Sementara doa yang diajarkan kepada kita sejak SD, berasal dari sebuah hadits:

Dari Mu'adz bin Zuhrah, bahwasannya telah sampai kepadanya, sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi was sallam apabila berbuka (puasa) beliau mengucapkan:
"Allahumma lakasumtu wabika amantu wa’ala rizqika afthortu …”
[HR Abu Dawud no. 2358, Baihaqi 4/239 dan lainnya]

Hadits tersebut di atas dikatakan mursal karena Mu’adz bin Zuhrah adalah
seorang tabi’in bukan seorang sahabat, jadi ada sanadnya yang terputus antara sahabat dan tabi'in sehingga haditsnya dikategorikan dha’if.

Nah…ini dia sedikit penjelasan tentang hal-hal tentang ramadhan yang selama ini kita anggap biasa, namun ternyata salah dalam timbangan syari’at. Tentu saja ini baru sebagian kecil yang saya ketahui. Masih banyak lagi hal-hal semacam ini yang belum sempat dijelaskan. Maka saya sarankan untuk banyak-banyak mencari tahu, dengan bertanya kepada orang yang berilmu atau dengan membaca. Semoga kita semua dapat mengambil pelajaran dan manfaat. Wallahu ta ‘ala a’lam bishawab.

Referensi:
1. Al-Qu’anul Karim
2. Sifat Puasa Nabi. Syaikh Salim Bin Ied Al Hilaly dan Syaikh Ali Hasan Ali Abdul Hamid
3. Hishnul Muslim. Syaikh Sa’id bin Wahf Al Qahtani
4. Artikel:Hukum Menziarahi Kuburan dan Membacakan Surat Al-Fatihah Di Kuburan oleh Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz. E-Book SalafiDB
5. Artikel:Hukum mengusahakan berziarah ke kuburan nabi صلی الله عليه وسلم oleh: Syaikh Abdullah Bin Abdurrahman Al-Jibrin. E-Book SalafiDB
6. Artikel:Apakah imsak memiliki dalil dari as-sunnah ataukah merupakan bid'ah? Oleh: Syaikh Muhammad Bin Shalih Al-Utsaimin. E-Book SalafiDB
7. Hadits Dha'if dan Hasan Tentang Doa Berbuka Puasa. http://www.mail-archive.com/manhaj-salaf@yahoogroups.com/msg00413.html
8. Hadits shahih dan dho’if Seputar Puasa Ramadhan. http://al-ilmu.web.id/index.php/category/ahlussunnahwebid/page/7/

Bekal buat komputer kita di bulan Ramadhan

2009-07-29T06:47:00.000-07:00

***
Ramadhan sebentar lagi, salah satu persiapan yang perlu kita lakukan adalah persiapan ilmu. Nah, maka dari itu, saya menyiapkan untuk teman-teman sekalian e-books yang insya Allah bermanfaat untuk menyambut dan menjalani bulan Ramadhan:

1. Sifat Puasa Nabi (Syaikh Salim bin 'Id Al-Hilaaly dan Syaikh Ali Hasan Ali Abdul Hamid)

DOWNLOAD

2. Tuntunan Ramadhan (Syaikh Muhammad Ibn Jaarullah Al Jaarullah)

DOWNLOAD

3. Fatwa-Fatwa Syaikh Muqbil Seputar Puasa(Muqbil bin Hadi al-Wadi’i
)

DOWNLOAD

4. Kumpulan Artikel Ilmiyah Seputar Sholat Tarawih dan Qunut Witir

DOWNLOAD

Semoga Bermanfaat...Barakallahu fiikum

Sandiwara Langit - Bukan Sekedar Sandiwara

2009-07-20T03:25:00.001-07:00

***
Judul : Sandiwara Langit: Sebuah Kisah Nyata Bertabur Hikmah Penyubur Iman
Penulis : Abu Umar Basyier
Penerbit : Shofa Media Publika
Tebal (halaman) : i-xx + 212 + cover

Melihat judulnya sekilas, anda mungkin akan berpikir bahwa ini adalah novel yang berisi cerita fiktif semisal karya-karya Habiburrahman El-Shirazy yang katanya menyejukkan hati. Atau malah buku yang mengupas hukum sandiwara dalam islam. Jawabannya adalah bukan.

Kata sandiwara bagi sebagian orang identik dengan cerita fiktif, padahal tidaklah demikian. Pengertian “sandiwara” dipaparkan pada komentar penduluan yang dibawakan oleh Mahfudz Siddiq, Lc, MA di halaman xv buku ini:

Secara etimologis, kata “sandiwara” berarti drama, kumpulan beberapa babak atau fragmen dalam kehidupan, fiktif ataupun non fiktif.

Pada halaman yang sama, juga dijelaskan maksud dari kata “langit”, yakni:

Sedangkan pengertian langit disini menunjuk kepada “sutradara” yakni yang maha mengatur alam semesta, Allah subhana wa ta’ala.

Buku ini menceritakan kisah nyata seorang pemuda saleh bernama Rizqaan (Semua nama pelaku disamarkan oleh penulis), yang saat berusia 18 tahun (tamat SMA) sangat ingin untuk menikah.

“saya sadar, saya masih terlalu hijau untuk menikah. Tapi saya masih lebih sadar bahwa tanpa menikah, saat ini saya merasa tak kuat menahan godaan syahwat” (hal.2)

Ia pun mendatangi seorang ustadz dan menceritakan keinginannya itu. Ia telah memiliki seorang calon, dan ia ingin melamarnya. Wanita saleha itu bernama Halimah. Namun masih ada satu hal yang mengganjal di hatinya. Ustadz pun menanyakan hal itu, anda pasti bisa menebak apa yang mengganjal di jatinya. Yah..orang tua wanita itu ingin agar suami anaknya adalah lelaki yang sudah mapan, paling tidak telah memiliki sebuah pekerjaan yang layak untuk menghidupi keluarga, sementara ia sama sekali belum memiliki pekerjaan. Sang ustadz pun menjelaskan bahwa syarat yang diajukan oleh orang tua wanita itu logis dan tidak melanggar syariat, karena salah satu kewajiban suami adalah menafkahi istri. Selanjutnya sang ustadz membawakan dalil-dalil dan perkataan ulama, mengenai masalah tersebut.

Singkat cerita, akhirnya orang tua Halimah mengizinkan Rizqaan menikahi putrinya, namun dengan sebuah syarat/tantangan yang bisa dibilang cukup aneh.

Ia menantang, bahwa dalam sepuluh tahun saya harus dapat member penghidupan layak buat putrinya. Kami sudah harus memiliki kehidupan yang berkecukupan. Bila tidak, ia meminta saya menceraikannya. Dan uniknya, dia minta hal itu diucapkan saat akad nikah. Sebagai syarat. (Hal.11-12)

Syarat inilah yang akan menjadi inti dari kisah ini. Mereka pun menikah dan menjalani kehidupan sebagai pasangan suami istri yang berbahagia. Berbagai cobaan, baik suka dan duka mereka lalui, untuk meraih kehidupan yang lebih baik. Lantas apakah yang terjadi selama sepuluh tahun itu? Dan bagaimana akhir dari kisah ini? Sebaiknya saya tidak menceritakannya disini, silahkan membaca bukunya.

Kisah dalam buku ini diceritakan secara sederhana dan wajar oleh sang penulis, tanpa ada dramatisasi yang berlebihan. Latar belakang penulis yang merupakan seorang ustadz tentu memiliki gaya penulisan yang berbeda dengan seorang novelis. Dalam penulisan buku ini, penulis berkonsultasi langsung dengan pelaku, yakni Rizqaan dan ustadz itu. Kisah ini dituturkan dalam sudut pandang ustadz itu. Dalam proses penulisan, penulis juga meminta pelaku untuk membaca terlebih dahulu manuskrip dari buku ini dan meminta mereka untuk mengoreksi.

Secara umum, saya bisa mengatakan bahwa buku ini sungguh luar biasa. Sebuah kisah nyata yang mengharukan, sampai-sampai saya berkali-kali tak dapat menahan tangis. Namun bukan sekedar kisah yang mengharukan, tapi juga banyak pelajaran hidup dan pelajaran agama. Hal itu dibuktikan dengan banyaknya nukilan ayat Al-Qur’an dan hadits yang diselipkan pada dialog-dialognya. Karenanya berbagai pelajaran dan hukum yang ada terkesan mengalir dan mudah ditangkap oleh pembaca. Kesannya mungkin akan lain, bila pelajaran tadi disuguhkan tidak dalam bentuk cerita. Bagi orang awam, kisah seperti ini tentu terasa lebih menarik, karena terdapat sisi hiburan dan nilai-nilai agama sekaligus.

Silahkan membeli bukunya di toko buku terdekat, atau kalau gak mau, silahkan pinjam pada orang yang punya…Selamat membaca.

Yogyakarta, 19 Juli 2009
06.34

Zikir Pagi Dan Petang: Ringan Di Lidah, Berat Di Timbangan Amal

2009-07-15T08:29:00.000-07:00

***
PENDAHULUAN

Ketika mendengar kata zikir pagi dan petang, mungkin yang ada di pikiran teman-teman adalah wirid-wirid yang panjang-panjang dan banyak, sehingga kita sudah alergi duluan buat ngafalinnya. Wah…sayang banget kan, padahal zikir itu adalah kewajiban yang punya keutamaan yang sangat besar.

Nah…untuk itu, disini saya akan memaparkan beberapa zikir pagi dan petang yang insya Allah ringan di lidah kita, dan sebagian mungkin sudah familiar di telinga kita, dan saya yakin ada beberapa yang sudah teman-teman hafal. Zikir-zikir ini saya pilih dari kitab Hisnul Muslim karya Syekh Sa’id bin Wahf Al-Qathani. Kitab ini telah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia dengan judul: Kumpulan Do’a dari Al-Qur’an dan Hadits. E-book nya juga telah tersedia, bagi yang mau bisa di download disini.

Sedikit penjelasan tentang kitab hisnul muslim: Kitab ini merupakan kitab yang berisi kumpulan doa-doa dan zikir Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang disusun dalam 132 bab dan terdiri dari 267 hadits. Kitab ini telah ditakhrij hadits-haditsnya dan terdapat 9 hadits yang lemah/dha’if. Namun, jangan khawatir, karena zikir-zikir pagi petang yang saya bawakan disini diambil dari hadits yang shahih, insya Allah. Untuk mengetahui hadits-hadits mana yang lemah, bisa merujuk pada e-book yang link downloadnya telah saya berikan diatas.

KEUTAMAAN BERZIKIR

Sebelum kita masuk ke zikir pagi dan petang yang saya sebutkan tadi, ada baiknya kita mengetahui dulu keutamaan-keutaman Dzikrullah/mengingat Allah. Berikut beberapa ayat dan hadits yang menyebutkan keutamaan-keutamaannya:

Allah Ta’ala berfirman:

“Karena itu, ingatlah kamu kepadaKu, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu (dengan memberikan rahmat dan pengampunan). Dan bersyukurlah kepadaKu, serta jangan ingkar (pada nikmatKu)”. (Al-Baqarah, 2:152)

“Hai, orang-orang yang beriman, berdzikirlah yang banyak kepada Allah (dengan menyebut namaNya)”. (Al-Ahzaab, 33:42)

“Laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, maka Allah menyediakan untuk mereka pengampunan dan pahala yang agung”. (Al-Ahzaab, 33:35)

“Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut (pada siksaanNya), serta tidak mengeraskan suara, di pagi dan sore hari. Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai”. (Al-A’raaf, 7:205)

Rasul Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

“Perumpamaan orang yang ingat akan Rabbnya dengan orang yang tidak ingat Rabbnya laksana orang yang hidup dengan orang yang mati.” (HR. Al-Bukhari dalam Fathul Bari 11/208)

Rasul Shallallahu’alaihi wasallam bersabda:

Allah Ta’ala berfirman: Aku sesuai dengan persangkaan hambaKu kepadaKu, Aku bersamanya (dengan ilmu dan rahmat) bila dia ingat Aku. Jika dia mengingatKu dalam dirinya, Aku mengingatnya dalam diriKu. Jika dia menyebut namaKu dalam suatu perkumpulan, Aku menyebutnya dalam perkumpulan yang lebih baik dari mereka. Bila dia mendekat kepadaKu sejengkal, Aku mendekat kepadanya sehasta. Jika dia mendekat kepadaKu sehasta, Aku mendekat kepadanya sedepa. Jika dia datang kepadaKu dengan berjalan (biasa), maka Aku mendatanginya dengan berjalan cepat”. (HR. Al-Bukhari 8/171 dan Muslim 4/2061. Lafazh hadits ini riwayat Al-Bukhari)

Dan banyak lagi dalil yang menyebutkan keutamaan-keutamaan tersebut.

PEMBAHASAN

Oke, kita masuk ke pokok bahasan, berikut ini zikir-zikir pagi dan petang yang insya Allah mudah untuk diamalkan. Perlu diingat bahwa zikir pagi dan petang yang diajarkan Rasulullah bukan hanya yang saya sebutkan ini, namun masih banyak yang lain. Namun ini yang saya anggap paling ringan dan mudah.

1.Hadits no 75

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ---- اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

"Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk. Allah tidak ada Ilah (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (Al-Baqarah: 255)"

“Barangsiapa membaca kalimat ini ketika pagi hari, maka ia dijaga dari (ganguan) jin hingga sore hari. Dan barangsiapa mengucapkannya ketika sore hari, maka ia dijaga dari (ganguan) jin hingga pagi hari.”
[HR. Al-Hakim, 1/562. Al-Albani berpendapat hadits tersebut shahih dalam Shahih At-Targhib wat Tarhib 1/273 dan beliau menisbatkan hadits tersebut kepada An-Nasa’i dan Ath-Thabrani, beliau berkata, isnad Ath-Thabrani jayyid’]

Komentar saya:
Mudah kan? tinggal baca audzubillahiminasyaitanirrajim, truz dilanjutin Al-Baqarah ayat 255 alias ayat kursi (udah pada hafal dong?). Hmm...keutamaannya juga mantap tuh, dapet perlindungan dari gangguan jin.=)

2.Hadits no 76

“Barangsiapa membaca tiga surat tersebut (surat Al-ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas) tiga kali setiap pagi dan sore hari, maka dicukupkan baginya dari segala sesuatu.” (HR. Abu Dawud 4/322, At-Tirmidzi 5/567 dan lihat Shahih At-Tirmidzi 3/182)

Komentar saya:
Surat 3-Qul, saya yakin teman-teman sudah menghafalnya sejak SD, jadi gak ada alasan untuk mengatakannya sulit

3.Hadits no 91

(100x) سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه
"Subhanallahi Wabihamdihi"

“Maha Suci Allah, aku memujiNya.” (Dibaca seratus kali). (HR. Muslim 4/2071)

Komentar saya:
Ini juga pasti mudah, dalam sekali baca pasti udah bisa hafal kan?

3.Hadits no 93

(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ. (100× إذا أصبح

"Laa ilaha illallahu wahdahu laa sayariikalahu, lahulmulku walahulhamdu, wa huwa 'ala kulli syai in qadir"

"Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagiNya. BagiNya kerajaan dan segala pujian. Dia-lah yang berkuasa atas segala sesuatu.” (Dibaca seratus kali setiap pagi hari).

“Barangsiapa membacanya sebanyak seratus kali dalam sehari, maka baginya (pahala) seperti memerdekakan sepuluh budak, ditulis seratus kebaikan, dihapus darinya seratus keburukan, baginya perlindung-an dari setan pada hari itu hingga sore hari. Tidaklah seseorang itu dapat mendatangkan yang lebih baik dari apa yang dibawanya kecuali ia melakukan lebih banyak lagi dari itu.” (HR. Al-Bukhari 4/95; Muslim 4/2071)

Komentar saya:
Gak panjang-panjang amat, sehari juga bisa dihafalin. Dan liatlah bagaimana keutamaan dari wirid ini, subhanallah...mau?

5.Hadits no 96

(أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ. (100× في اليوم
"Astaghfirullaha wa atuubu ilaihi"

"Aku memohon ampun kepada Allah dan bertobat kepadaNya. (Dibaca 100 kali dalam sehari)." (HR. Al-Bukhari dengan Fathul Bari 11/101, dan Muslim 4/2075)

Komentar saya:
Gak ada orang yang luput dari dosa, jadi sering2lah bertaubat kepada Allah. Wirid ini bisa jadi pilihan. Dan sekali lagi, ini sangat mudah untuk dihafalkan. Bacalah dimana saja ketika kita ingat (kecuali di WC), sambil jalan, duduk, tiduran, dll...pasti bisa dan sempat.

6.Hadits no 97

(أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. (3× إذا أمسى

"Audzu bi kalimatillahittammati min syarri ma khalaqa"

"Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya. (Dibaca 3 kali pada sore hari"

“Barangsiapa membaca doa ini pada sore hari sebanyak tiga kali, dia tidak akan tertimpa demam pada malam itu" ,dalam riwayat lain: "tidak berbahaya baginya sengatan (binatang berbisa) pada malam itu”. (HR. Ahmad 2/290, An-Nasa’i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah, no. 590 dan Ibnu Sunni no. 68. Lihat Shahih At-Tirmidzi 3/187, Shahih Ibnu Majah 2/266 dan Tuhfatul Akhyar, hal. 45.)

Komentar saya:
Doa yang sangat menarik...saya menyebutnya "DOA ANTI-PIRETIK". Silahkan dihafalkan dan diamalkan, mencegah demam kan lebih baik, ya itung-itung mengurangi konsumsi paracetamol.

7.Hadits no 98

(xاَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ. (10

"Allahumma shalli wa sallim 'ala nabiyyina muhammadin (10x)"

“Barangsiapa bershalawat untukku sepuluh kali pada pagi hari, dan sepuluh kali pada sore hari, maka ia akan mendapatkan syafaatku pada hari Kiamat.” (HR. At-Thabrani melalui dua isnad, keduanya baik. Lihat Majma’ Az-Zawaid 10/120 dan Shahih At- Targhib wat Tarhib 1/273)

Komentar saya:
siapa yang gak mau syafaat/pertolongan dari Rasulullah di hari kiamat? padahal hanya beliaulah yang bisa memberi syafaat pada ummat islam di hari itu

PENUTUP

Alhamdulillah, inilah 7 zikir pagi dan petang yang insya Allah mudah untuk dihafalkan dan diamalkan. Kalo ingin mengetahui zikir dan doa yang lain-lain, silahkan merujuk langsung pada kitab sumbernya (HISNUL MUSLIM).
Wallahu ta'ala a'lam bishawab

Semoga bermanfaat.
Barakallahu fiikum

Yogyakarta, 15 Juli 2009
23.42

Ketika Cinta...

2009-06-30T06:07:00.000-07:00

***

Ketika aku mencari eksistensi kecintaan kepada makhluk. Maka aku tidak menemukan apa-apa kecuali angan-angan dan kekosongan.

Namun ketika aku mengenal kecintaan kepada sang Khalik. Maka disitulah aku menemukan arti cinta yang sesungguhnya.

Payakumbuh, 27 Juni 2009
21.00

Aku Ingin

2009-06-30T06:01:00.000-07:00

***

Aku ingin mengabadikan saat-saat dalam hidupku dengan untaian kata-kata yang indah dan bijak

Aku ingin menulis semua yang aku tahu

Aku ingin orang-orang mengetahui semua yang aku tahu

Aku ingin mereka mengambil pelajaran darinya

Aku ingin meninggalkan lembaran-lembaran ilmu yang bermanfaat, meskipun aku tak lagi di dunia

Aku ingin seperti mereka...para Ulama

Payakumbuh, 27 Juni 2009
00.36

Masih Misteri

2009-06-14T00:24:00.000-07:00

Masih Misteri

Senyum itu, tanda apakh?
Menyapa hati, tnpa kata..

Di ujung kasih, masih brtanya, pada siang bnderang
Diantara lelah dan riuh

kuambil tanya, dan jadikan diam.
Jdikan sekat senyum itu, yg msh tertutup.. sbagai misteri, masih misteri..smpai wktu yg dinanti

desa Cikuntul,Karawang,Jabar
14 juni 2009
14.17

Hukum main Kartu dan Catur

2009-06-06T10:02:00.000-07:00

***
Seorang teman bertanya tentang hukum bermain kartu tanpa taruhan, berikut kutipan fatwa-fatwa ulama tentang hal tersebut:

Pertanyaan
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Apa hukum permainan kartu dan catur ?

Jawaban.
Para ulama telah menggariskan bahwa kedua permainan tersebut hukumnya haram. Ini disebabkan permainan tersebut dapat membuat kita lalai dan menghalangi kita untuk mengingat Allah, dan dimungkinkan permainan itu dapat menimbulkan permusuhan di kalangan pemain. Selain itu, permainan tersebut mengandung unsur perjudian. Sebagaimana diketahui bahwa hal itu dilarang untuk dilakukan oleh orang-orang yang ikut andil dalam suatu perlombaan kecuali yang telah digariskan oleh syari'at, yaitu ada tiga : Lomba memanah, Pacuan Unta dan Kuda.

Orang yang mengetahui bentuk permainan catur maupun kartu akan memahami bahwa kedua permainan tersebut mebutuhkan waktu yang lama sehingga dapat menyebabkan para pemainnya menghabiskan waktu mereka pada sesuatu yang tidak bermanfaat selain memalingkan mereka dari ketaatan kepada Allah.

Sebagian orang berkata, "Sesungguhnya permainan kartu dan catur membuka akal pikiran dan menumbuhkan kecerdasan". Tapi kenyataannya sangat bertentangan dengan apa yang mereka katakan, bahkan permainan itu dapat melemahkan akal dan membuat pemikiran menjadi terbatas hanya pada bidang itu saja, sedangkan bila pikiran itu digunakan pada bidang lain, tidak akan ada pengaruhnya sama sekali. Maka dari itu, karena sifatnya yang melemahkan dan membatasi pikiran, maka orang-orang yang berakal wajib untuk menjauhi kedua permainan tersebut [Fatawa Islamiyah, Ibnu Utsaimin, 4/437]

[Disalin dari buku Al-Fatawa Asy-Syar'iyyah Fi Al-Masa'il Al-Ashriyyah Min Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Terkini-3, Darul Haq]

Pertanyaan
Al-Lajnah Da'imah Lil Buhuts Al-Ilmiah wal Ifta ditanya : Bila permainan kartu tidak membuat lalai dari shalat dan tanpa memberi sejumlah uang (bertaruh) apakah itu termasuk hal yang diharamkan ?

Jawaban
Tidak boleh bermain kartu meskipun tanpa bertaruh karena pada hakikatnya permainan tersebut membuat kita lalai untuk mengingat Allah dan melalaikan shalat, walaupun sebagian orang menduga atau menganggap bahwa permainan itu tidak menghalangi dzikir dan shalat. Selain itu, permainan tersebut merupakan sarana untuk berjudi yang merupakan sesuatu yang patut dijauhi, sebagaimana firman Allah.

"Artinya : Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamr, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan" [Al-Maidah : 90]

Semoga Allah memberi petunjuk. Shalawat serta salam semoga dilimpahkan kepada Nabi Muhammad beserta keluarga dan para sahabatnya.

[Fatawa Al-Islamiyah, Al-Lajnah Ad-Da'imah 4/435] [Disalin dari buku Al-Fatawa Asy-Syar'iyyah Fi Al-Masa'il Al-Ashriyyah Min Fatawa Ulama Al-Balad Al-Haram, edisi Indonesia Fatwa-Fatwa Terkini-3, Darul Haq]

Tentang facebook dan produk kafir lainnya (2)

2009-06-06T08:31:00.000-07:00

***
Masih berhubungan dengan posting sebelumnya, artikel ini juga saya copas dari milis, dan masih merupakan kelanjutan dari yang sebelumnya:

Berbuat Baik dan Berlaku Adil pada Orang Kafir

Setelah kita mengetahui berbagai macam bentuk loyal di atas, maka ketahuilah bahwa tidak loyal (wala’) pada orang kafir bukan berarti kita boleh berbuat baik dan berlaku adil kepada mereka. Ingatlah bahwa loyal dan berbuat baik adalah dua hal yang berbeda, begitu pula berlaku adil dan berkasih sayang. Allah memerintahkan kita berbuat baik dan berlaku adil pada orang kafir selama mereka tidak memerangi kaum muslimin.

Wahai saudaraku ... Semoga engkau dapat memperhatikan firman Allah Ta’ala berikut ini.

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

“Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil.” (QS. Al Mumtahanah: 8)

Lihatlah dalam ayat di atas, Allah Ta’ala memerintahkan untuk berbuat baik dan berlaku adil, namun ingat bahwa ini semua tidak menunjukkan sikap loyal (wala’) dan cinta. Bedakanlah baik-baik hal ini.

Semisal pula Allah menceritakan bagaimanakah sikap tatkala bermu’amalah dengan orang tua yang kafir. Allah Ta’ala berfirman,

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ

“Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan Aku sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya, dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik, dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada-Ku.” (QS. Luqman: 15).

Terhadap orang tua yang kafir saja, Allah Ta’ala memerintahkan untuk berbuat baik.
Namun sekali lagi perlu diketahui bahwa berbuat baik pada orang tua di sini (yaitu dalam urusan duniawiyah) sangat berbeda dengan mawaddah kepada mereka (rasa cinta yang bukan tabi’at). Allah Ta’ala berfirman,

لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ

“Kamu tak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling berkasih-sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka.” (QS. Al Mujadilah: 22)

Bahkan dengan menunjukkan perilaku dan mu’amalah yang baik dengan orang tua yang kafir atau orang kafir lainnya, ini akan mendorong mereka untuk masuk Islam.
Bukti bahwa Mu’amalah dengan Orang Kafir Tidak Termasuk Loyal (Wala’)

Mungkin masih banyak yang bertanya. Apakah jika kita tidak boleh berloyal pada orang kafir, itu berarti kita tidak boleh bermuamalah dan menggunakan produk mereka?
Ingatlah bahwa haramnya loyal (wala’) pada orang kafir, ini bukan berarti kita tidak boleh bermuamalah dengan mereka. Jadi tidaklah terlarang melakukan jual-beli barang-barang yang bernilai mubah dan memanfaatkan keahlian mereka.

Kami akan memberikan beberapa bukti yang menunjukkan bolehnya hal ini.

[Pertama]
Sebuah hadits yang dibawakan oleh Bukhari dalam kitab shahihnya pada Bab “Muamalah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersama orang Yahudi Khoibar.” Yaitu dalam hadits tersebut diceritakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersama Abu Bakr pernah memberi upah kepada salah seorang dari Bani Dil sebagai penunjuk jalan dan mengantar keduanya sampai ke Madinah. (Shahih Bukhari, 2/790)

[Kedua]
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa bermuamalah dengan orang Yahudi, bahkan ketika beliau meninggal dunia, Aisyah radhiyallahu ‘anha mengatakan bahwa ketika itu baju besi beliau tergadai di tempat orang Yahudi untuk membeli makanan gandum sebanyak 30 sho’. (Shahih Bukhari, 3/1068)
Imam Syafi’i dan Al Baihaqi mengatakan bahwa orang Yahudi tersebut bernama Abusy Syahm. (Fathul Bari, 5/140)

Dari hadits ini, Ibnu Hajar rahimahullah mengatakan,
وفي الحديث جواز معاملة الكفار فيما لم يتحقق تحريم عين المتعامل فيه
“Dalam hadits ini terdapat pelajaran tentang bolehnya bermua’amalah dengan orang kafir selama belum terbukti keharamannya.” (Fathul Bari, 5/141)

[Ketiga]
Sebagaimana diceritakan oleh ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha pernah mengirim utusan kepada orang Yahudi untung membeli pakaian darinya dengan pembayaran yang ditunda, tetapi orang Yahudi tersebut menolaknya. (Al Jami’ Ash Shahih Sunan At Tirmidzi, 3/518)

Ketiga bukti di atas cukuplah sebagai dalil bolehnya bermuamalah dan melakukan jual beli dengan orang kafir.

Bolehkah Menggunakan Produk Orang Kafir?

Perlu diketahui, sebagaimana kaedah yang digariskan oleh para ulama bahwa hukum asal segala barang adalah halal dan boleh digunakan. Oleh karena itu, barangsiapa yang menyatakan bahwa makanan A, minuman B, pakaian C itu haram, dia harus mendatangkan dalil shahih dari Allah dan Rasul-Nya. Jika tidak ada dalil yang menunjukkan haramnya, maka barang-barang tersebut kembali ke status asalnya yaitu halal dan boleh digunakan.

Oleh karena itu, boleh bagi kita menggunakan produk orang datang karena tidak ada dalil dalam Al Qur’an atau pun dari hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang menunjukkan terlarangnya hal ini. Bahkan ada terdapat beberapa bukti bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga pernah menggunakan produk orang kafir dan ini menunjukkan bolehnya hal ini. Bukti tersebut di antaranya:

[Pertama]
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memakai baju buatan Yaman sebagaimana dalam hadits Anas bin Malik bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika sakit, beliau keluar memakai baju qithriyyah (yaitu baju bercorak dari Yaman yang terbuat dari katun) (Lihat Mukhtashor Asy Syamail hal. 49. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa riwayat ini shahih).

Perlu diketahui bahwa kebanyakan penduduk Yaman ketika itu adalah orang-orang kafir.

[Kedua]
Diceritakan pula bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menggunakan khuf buatan Habasyah (Ethiopia) yang ketika itu adalah negeri kafir. Hal ini sebagaimana diceritakan oleh Buraidah:

أن النجاشي أهدى النبي صلى الله عليه و سلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما

“Raja Najasyi pernah memberi hadiah pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dua buah khuf yang berwarna hitam yang terlihat sederhana, kemudian beliau menggunakannya dan mengusap kedua khuf tersebut.” (Lihat Mukhtashor Asy Syamail hal. 51. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa riwayat ini shahih)

Siapa yang Berhak Mengharamkan?
Tidakkah sampai kepada orang-orang yang sering menyeru pemboikotan terhadap produk orang kafir, pemboikotan terhadap coca-cola, Mc Donald, Pizza Hut, facebook yaitu bukti-bukti yang menceritakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bermuamalah dengan orang kafir, bahkan menggunakan produk mereka dan menerima hadiah padahal hadiah tersebut asalnya adalah produk orang kafir[?] Tidakkah mereka melihat bukti-bukti di atas dengan mata hati bukan dengan hawa nafsu[?]

Kenapa barang-barang tersebut mesti diboikot[?] Padahal orang yang memboikot tersebut bukanlah pemerintah yang memiliki wewenang dan kekuasaan[?] Kenapa mereka mengharamkan barang-barang yang sebenarnya halal[?]

Allah Ta’ala berfirman,

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

“Katakanlah: "Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah dikeluarkan- Nya untuk hamba-hamba- Nya dan (siapa pulakah yang mengharamkan) rezki yang baik?" Katakanlah: "Semuanya itu (disediakan) bagi orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, khusus (untuk mereka saja) di hari kiamat ." Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu bagi orang-orang yang mengetahui.” (QS. Al A’raaf: 32).

Dalam ayat ini, Allah Ta’ala mengingkari siapa saja yang mengharamkan makanan, minuman, pakaian, dan semacamnya, padahal tidak Allah haramkan.
Allah Ta’ala berfirman,

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً

“Dia-lah Allah, yang menjadikan segala yang ada di bumi untuk kamu”. (QS. Al Baqarah: 29). Maksudnya, adalah Allah menciptakan segala yang ada di muka bumi ini untuk dimanfaatkan. Itu berarti diperbolehkan selama tidak dilarang oleh syari’at dan tidak mendatangkan bahaya.

Jadi, mengharamkan sesuatu haruslah berdasarkan dalil dari Allah dan Rasul-Nya. Jika tidak ada, maka kita kembali ke hukum asal setiap barang atau benda yaitu halal.
Yang Seharusnya Diboikot

Wahai para pemboikot produk orang kafir ... Seharusnya yang kalian boikot adalah pemikiran orang kafir. Demokrasi, demonstrasi, sistem partai itu semua berasal dari orang kafir. Namun, produk ini malah dibela mati-matian dan dianggap halal. Sungguh aneh, tetapi itu betul nyata terjadi. Oleh karena itu, yang seharusnya dan tepat untuk ditinggalkan adalah pemikiran, aqidah dan kebiasaan orang kafir, bukan malah produknya yang ditentang mati-matian.

Jika seseorang menginginkan islam itu jaya, maka seharusnya yang dilakukan adalah kembali kepada ajaran Islam yang benar. Sebagaimana Umar bin Al Khattab pernah mengatakan,

إنا كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما نطلب العز بغير ما أعزنا الله به أذلنا الله

“Kami dulu adalah kaum yang paling hina maka Allah memuliakan kami dengan Islam. Selama kami mencari izzah (kemuliaan) dengan selain Islam, maka Allah akan menghinakan kami.” (Diriwayatkan oleh Al Hakim dalam Mustadroknya, 1/130. Dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targib wa At Tarhib: 2893)

Melihat Fatwa Ulama
Sebagai orang yang ingin selalu mencari kebenaran, ketika tersesat atau bingung mau berjalan ke mana, tentu akan bertanya pada orang yang lebih mengetahui jalan tersebut. Dalam masalah diin (agama), tentu saja ketika bingung, ulama-lah yang jadi tempat bertanya. Allah Ta’ala berfirman,

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

“Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui.” (QS. An Nahl: 43 dan Al Anbiya’: 7)

[Fatwa Pertama]
Syaikh Muhammad bin Sholeh Al Utsaimin rahimahullah pernah ditanyakan, “Wahai Syaikh yang mulia, ada sebuah minuman yang dinamakan Coca-Cola yaitu minuman produk perusahaan Yahudi. Apa hukum meminum minuman ini dan apa hukum menjualnya? Apakah kalau menjualnya termasuk bentuk tolong-menolong dalam dosa dan permusuhan?”
Syaikh rahimahullah menjawab,

“Apakah tidak sampai padamu hadits yang menceritakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah membeli makanan dari seorang Yahudi untuk keluarganya, lalu tatkala beliau meninggal dunia, baju besinya masih tergadai pada orang Yahudi tersebut?
Apakah juga tidak sampai padamu hadits yang menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menerima hadiah dari seorang Yahudi.

Jika kita mengatakan: Jangan menggunakan produk Yahudi atau jangan memakan produk Yahudi, maka akan luput nantinya berbagai hal yang dinilai manfaat semacam mobil-mobil yang kebanyakan dikerjakan oleh orang Yahudi atau akan hilang di tengah-tengah hal-hal yang bermanfaat lainnya yang hanya diproduksi oleh orang-orang Yahudi.

Memang benar bahwa minuman semacam ini kadang ada unsur bahaya dari orang Yahudi karena sudah diketahui bahwa orang Yahudi bukanlah orang yang amanat. Contohnya adalah mereka pernah meletakkan racun pada daging kambing yang dihadiahkan pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tatkala kematian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau mengatakan, “Aku terus merasakan rasa sakit disebabkan makanan yang dulu pernah kumakan di Khoibar. Karena racun inilah terputuslah urat nadiku (kematianku)” . Oleh karena itu, Az Zuhri rahimahullah mengatakan, “Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam wafat karena dibunuh oleh orang-orang Yahudi. Semoga Allah melaknati mereka. Semoga Allah juga melaknati orang-orang Nashrani.” Jadi, mereka semua tidak dapat dipercaya, baik orang Yahudi maupun Nashrani. Akan tetapi, aku menduga bahwa barang yang sampai kepada kita ini pasti sudah dicek dan sudah diuji keamanannya, juga sudah diketahui bermanfaat ataukah tidak.” (Kaset Liqo’ Al Bab Al Maftuh no.64)

[Fatwa Kedua]
Syaikh Shalih bin Fauzan Al Fauzan hafizhohullah pernah ditanyakan, “Wahai Syaikh yang mulia, terpampang di koran-koran saat ini seruan untuk pemboikotan produk Amerika. Di antaranya apa yang tertulis hari ini bahwa para ulama kaum muslimin menyeru pemboikotan dan aksi ini dikatakan fardhu ‘ain, setiap muslim wajib melakukan pemboikotan ini. Ada yang mengatakan bahwa membeli satu saja dari barang-barang ini adalah haram dan pelakunya telah berbuat dosa besar, telah menolong Amerika dan membantu Yahudi memerangi kaum muslimin. Saya mengharap Syaikh yang mulia bisa menjelaskan hal ini.”

Syaikh hafizhohullah menjawab,
“Yang pertama: Saya meminta salinan surat kabar atau perkataan yang disebutkan oleh penanya tadi. Yang kedua: fatwa semacam tadi tidaklah benar. Para ulama tidak berfatwa bahwa produk Amerika itu haram. Produk-produk Amerika tetap ada dan masih dipasarkan di tengah-tengah kaum muslimin. Jika engkau tidak membeli produk Amerika, itu pun tidak membahayakan mereka. Memboikot produk tertentu hanya boleh dilakukan jika ada keputusan dari penguasa kaum muslimin. Jika penguasa kaum muslimin memerintahkan untuk memboikot suatu produk, maka kaum muslimin wajib untuk memboikot. Adapun jika itu hanya seruan dari person-person tertentu dan mengeluarkan suatu fatwa, maka ini berarti telah mengharamkan apa yang Allah halalkan.” (Dari kaset Fatwa Ulama dalam Masalah Jihad dan Aksi Bunuh Diri dari Tasjilat Minhajus Sunnah Riyadh. Dinukil dari Majalah Al Furqon, IV/12)

Kesimpulan
Seorang muslim dilarang untuk loyal (wala’) pada orang kafir, di antara bentuknya adalah menyerupai mereka (tasyabbuh) dalam hal yang menjadi ciri khas mereka. Namun ini bukan berarti kita tidak boleh bermuamalah dan menggunakan produk mereka. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan juga para sahabat beliau sering bermuamalah, bahkan menggunakan produk orang kafir. Jadi, menggunakan produk mereka semacam meminum coca-cola, menggunakan facebook, dan membeli software-software mereka tidak termasuk wala’ (loyal ) terhadap mereka. Perhatikanlah hal ini. Juga yang perlu diperhatikan lagi bahwa yang berhak melakukan pemboikotan bukan asal sembarang karena pemboikotan adalah masalah siyasah. Sehingga yang boleh melakukan pemboikotan terhadap produk orang kafir hanyalah pemerintah atau orang yang berkuasa.
Semoga Allah memahamkan kaum muslimin terhadap aqidah yang mulia ini yaitu berlepas diri dari orang-orang kafir dan tidak loyal terhadap mereka.
Semoga Allah memberikan kita ilmu yang bermanfaat, amalan yang sholeh dan rizki yang thoyib.

Alhamdulillahilladz i bi ni’matihi tatimmush sholihaat. Wa shallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa shohbihi wa sallam.

Al Faqir Ilallah: Muhammad Abduh Tuasikal
Disusun di Mediu LC Yogyakarta, 12 Jumadits Tsani 1430 H.

--
****

Tambahan (dari iroel):

Namun, yang perlu diperhatikan bahwa penggunaan facebook bisa menjadi haram, tergantung dari untuk apa pemakaiannya. Beberapa contoh yang dapat menyebabkan keharamannya adalah:
- Memandang laki-laki atau perempuan yang bukan mahram, apalagi yang tidak menutup aurat. Kae=rena hal ini dilarang, baik melihat secara langsung, maupun melalui foto (facebook). Hal ini tidak diperbolehkan karena dapat menimbulkan fitnah (syahwat).
- Digunakan untuk sarana penipuan
- Penggunanya lalai dari sesuatu yang wajib (misalnya facebook-an sampai lupa atau terlambat shalat, dll)
- dan segala sesuatu yang hukumnya haram.

Maka pesan dari saya:
gunakanlah facebook untuk hal-hal yang bermanfaat, seperti menjaga tali silaturahmi (khususnya untuk kerabat yang berjauhan), berdakwah, mengajarkan ilmu yang bermanfaat, saling menasehati, dll. Dan jangan sampai facebook melalaikan anda dari hal-hal yang lebih utama. Ingat, gunakan waktu kita sebaik-baiknya untuk hal-hal yang bermanfaat, dan tidak ada hal yang lebih bemanfaat, selain beribadah dan belajar.

Wallahu ta'ala a'lam bishawab

Tentang facebook dan produk kafir lainnya (1)

2009-06-06T08:09:00.000-07:00

***
Artikel ini saya copas dari salah satu milis yang saya ikuti:

Alhamdulillah wa shalaatu wa salaamu ‘ala Rosulillah wa ‘ala alihi wa shohbihi ajma’in.

Begitu banyak seruan pemboikotan terhadap produk orang kafir beberapa waktu ini. Yang paling memuncak adalah jika negeri kaum muslimin mengalami penindasan orang Yahudi atau orang kafir. Sebagian orang memerintahkan memboikot Coca-Cola. Belakangan ini ada pula yang menyeru memboikot Facebook dikarenakan facebook adalah produk orang kafir dan telah ikut serta dalam pendanaan terhadap penindasan kaum muslimin di Palestina.

Oleh karena itu, kami sengaja mengangkat tema menarik ini dalam pembahasan singkat ini. Semoga Allah memudahkan setiap urusan hamba-Nya.

Setiap Muslim Dilarang Loyal (Wala’) pada Orang Kafir
Setelah seseorang mencintai Allah dan Rasul-Nya, maka dia wajib mencintai kekasih-kekasih Allah dan membenci musuh-musuh- Nya. Inilah bagian aqidah yang harus dimiliki oleh setiap muslim yaitu dia mencintai saudaranya yang seiman dan membenci musuhnya dari kalangan orang kafir. Ini juga adalah ajaran yang telah digariskan oleh salah seorang Nabi ‘ulul azhmi yaitu Nabi Ibrahim ‘alaihis salam, di mana kita selaku umat Muhammad diperintahkan pula untuk mengikuti ajaran Nabi Ibrahim.

Allah Ta’ala berfirman,

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ

“Sesungguhnya telah ada suri tauladan yang baik bagimu pada Ibrahim dan orang-orang yang bersama dengan dia; ketika mereka berkata kepada kaum mereka : "Sesungguhnya kami berlepas diri daripada kamu dari daripada apa yang kamu sembah selain Allah, kami ingkari (kekafiran)mu dan telah nyata antara kami dan kamu permusuhan dan kebencian buat selama-lamanya sampai kamu beriman kepada Allah saja." (QS. Al Mumtahanah: 4)

Di samping ini adalah ajaran Nabi Ibrahim, ajaran aqidah ini juga termasuk ajaran Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Allah Ta’ala berfirman,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin( mu); sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.” (QS. Al Maidah: 51)

Bentuk loyal (wala’) terhadap ahli kitab dan orang kafir secara umum adalah sesuatu yang diharamkan, sebagaimana hal ini terdapat dalam firman Allah Ta’ala,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia.” (QS. Al Mumtahanah: 1)

Bahkan Allah Ta’ala telah mengharamkan bentuk loyal (wala’) terhadap orang kafir walaupun itu adalah anggota kerabat yang paling dekat secara nasab. Allah Ta’ala berfirman,

لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ

“Kamu tak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling berkasih-sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka.” (QS. Al Mujadilah: 22)

Banyak orang yang sangat jahil tentang aqidah wala’ dan baro (loyal dan berlepas diri terhadap orang kafir), bahkan yang jahil tentang hal ini adalah para cendekiawan muslim dan sudah terkenal sebagai da’i kondang. Sampai-sampai mereka mengatakan bahwa orang-orang Yahudi –misalnya- adalah saudara-saudara mereka. Ini sungguh kalimat yang tidak pantas keluar dari mulut seorang muslim jika dia mengetahui aqidah yang benar.

Bentuk Loyal (Wala’) pada Orang Kafir

Setelah kita mengetahui pentingnya seorang muslim meyakini salah satu ajaran aqidah yang mulia ini, maka selanjutnya kita akan melihat beberapa perkara yang termasuk wala’ (loyal) pada orang kafir.

[Pertama] Menyerupai orang kafir dalam hal pakaian, pembicaraan dan kebiasaan

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

”Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka dia termasuk bagian dari mereka” (HR. Ahmad dan Abu Daud. Syaikhul Islam dalam Iqtidho’ [hal. 1/269] mengatakan bahwa sanad hadits ini jayid/bagus. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shohih sebagaimana dalam Irwa’ul Gholil no. 1269)

Oleh karena itu, perilaku tasyabuh (menyerupai orang kafir) dalam perkara yang menjadi ciri khas mereka adalah diharamkan. Contohnya adalah mencukur jenggot, memanjangkan kumis, dan mengikuti model pakaian yang menjadi ciri khas mereka.

[Kedua] Tinggal di negeri mereka dan tidak punya keinginan untuk pindah ke negeri kaum muslimin

Perlu diketahui bahwa berhijrah dalam bentuk semacam ini, hukumnya adalah wajib bagi setiap muslim. Karena tetap tinggal atau menetap di sini, para ulama katakan hal ini termasuk bentuk wala’ (loyal) terhadap mereka. Oleh karena itu, Allah melarang seorang muslim tinggal di negeri kafir sedangkan dia mampu untuk pindah (hijrah). Allah Ta’ala berfirman,

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً
إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً
فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوّاً غَفُوراً

“Sesungguhnya orang-orang yang diwafatkan malaikat dalam keadaan menganiaya diri sendiri , (kepada mereka) malaikat bertanya : "Dalam keadaan bagaimana kamu ini ?". Mereka menjawab : "Adalah kami orang-orang yang tertindas di negeri (Mekah)". Para malaikat berkata : "Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di bumi itu ?". Orang-orang itu tempatnya neraka Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali, kecuali mereka yang tertindas baik laki-laki atau wanita ataupun anak-anak yang tidak mampu berdaya upaya dan tidak mengetahui jalan (untuk hijrah), mereka itu, mudah-mudahan Allah mema'afkannya. Dan adalah Allah Maha Pema'af lagi Maha Pengampun.” (QS. An Nisa’: 97-98)

Dalam ayat ini, Allah tidaklah memberikan udzur untuk tinggal di negeri kafir kecuali bagi orang-orang yang lemah yang tidak mampu untuk berhijrah dan juga orang-orang yang ingin menegakkan agama di negeri tersebut dengan cara berdakwah kepada Allah dan menyebarkan Islam.

[Ketiga] Bepergian dan bereaksi ke negeri kafir

Ini juga termasuk bentuk loyal (wala’) terhadap orang kafir. Hal ini diperbolehkan jika memang dalam keadaan darurat seperti melakukan pengobatan yang hanya ada di negeri kafir, belajar ilmu spesialis yang bermanfaat yang hanya ada di barat. Semacam ini diperlukan namun hanya sekadarnya saja dan sesuai kebutuhan. Namun ingat, hukum asal bepergian ke negeri kafir adalah terlarang kecuali jika ada kebutuhan dan itu cuma sekadarnya saja. Jika sudah selesai kebutuhannya, maka dia harus kembali ke negeri kaum muslimin. Ada sebuah kaedah fiqhiyah:

أن الضرورات تبيح المحظورات
أن الضرورة تُقَدَّر بقدرها

Keadaan darurat membolehkan sesuatu yang sebenarnya terlarang,
Dalam keadaan bahaya semacam itu dibolehkan, namun sesuai kadarnya.

Satu point yang mesti diingat ketika seseorang ingin bepergian ke negeri kafir, yaitu hendaknya identitas keislamannya tetap dijaga.

[Keempat] Menolong orang kafir untuk memerangi kaum muslimin, membela dan memuji-muji mereka

Para ulama bahkan mengatakan bahwa perbuatan semacam ini termasuk pembatal keislaman dan sebab seseorang murtad. Na’udzu billah min dzalik.

[Kelima] Berserikat dengan mereka dalam perayaan hari raya orang kafir, menolong mereka dalam melaksanakan perayaan tersebut, memberi ucapan selamat pada perayaan mereka atau menghadiri undangan mereka

Allah Ta’ala berfirman,

وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا

“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan perbuatan zur, dan apabila mereka bertemu dengan (orang-orang) yang mengerjakan perbuatan-perbuatan yang tidak berfaedah, mereka lalui (saja) dengan menjaga kehormatan dirinya.” (QS. Al Furqon [25]: 72)

Ibnul Jauziy dalam Zaadul Maysir mengatakan bahwa ada 8 pendapat mengenai makna kalimat “tidak menyaksikan perbuatan zur”, pendapat yang ada ini tidaklah saling bertentangan karena pendapat-pendapat tersebut hanya menyampaikan macam-macam perbuatan zur. Di antara pendapat yang ada mengatakan bahwa “tidak menyaksikan perbuatan zur” adalah tidak menghadiri perayaan orang musyrik. Inilah yang dikatakan oleh Ar Robi’ bin Anas.

Jadi, ayat di atas adalah pujian untuk orang yang tidak menghadiri perayaan orang musyrik. Jika tidak menghadiri perayaan tersebut, maka itu adalah suatu hal yang terpuji. Ini berarti melakukan perayaan tersebut adalah perbuatan yang sangat tercela dan termasuk ‘aib (Lihat Iqtidho’ Ash Shiroth Al Mustaqim, 1/483). Oleh karena itu, tidak pantas bagi seorang muslim menghadiri perayaan natal, mengucapkan selamat natal pada orang nashrani atau bahkan membantu mereka dalam melaksanakan perayaaan tersebut.

[Keenam] Memberi nama anak dengan nama-nama orang kafir
Inilah yang disukai oleh orang-orang tua saat ini. Mereka lebih suka anak mereka diberi nama dengan nama pemain bola yang kafir semacam Roberto, Ronaldo, dan Ronaldinho. Mereka sangat tidak suka apabila menemakan anak mereka dengan nama Muhammad, Abdullah, Abdurrahma, Salman, dan nama islam lainnya. Mereka anggap bahwa pemberian nama-nama seperti itu adalah nama kampungan. Padahal Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ خَيْرَ الْأَسْمَاءِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالْحَارِثُ

“Sebaik-baik nama adalah ‘Abdullah, ‘Abdurrahman, dan Harits.” (HR. Ahmad. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa hadits ini shahih)

Pemberian nama semacam ini malah akan sulit membedakan, apakah anak tersebut itu muslim ataukah kafir. Setiap orang yang mendengar nama Roberto dan Ronaldinho pasti mengira bahwa anak yang memiliki nama semacam itu adalah Nashrani. Tetapi itulah kesenangan orang tua yang jauh dari mengenal agama pada saat ini.
Itulah di antara bentuk wala’ (loyal) terhadap orang kafir.

Saudaraku ...
Tentu saja kita sebagai seorang muslim bukan hanya mengenal berbagai bentuk loyal (wala’) ini. Namun sudah seharusnya kita menjauhi dan meninggalkannya. Sebagaiman kata seorang penyair Arab:

عرفت الشر لا للشر لكن لتقوقيه ... ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه
Aku mengenal kejelekan bukan berarti untuk melakukannya, namun tentu saja untuk menjauhinya.
Barangsiapa di antara manusia tidak mengenal kejelekan, maka tentu dia bisa terjatuh di dalamnya.

--
****

Sang Ahli Bijak

2009-05-30T10:19:00.001-07:00

Ia…
Pada malam itu terjaga di sela riuh
Memandang hampa pada terang
Dengan waktu bertarung lelah
Pada sisi bayang melayang

Dialog semu kami bertutur…

Raih saja mereka di sayapmu
Hangatkan mereka dengan darahmu
Bawa mereka diatas pundakmu
Sejukkan mereka dengan kibasmu
Tapi hina tak kenal ampun
Atau menunggu suci dulu

Ia…
Dalam garis yang sama
Memahat ukiran-ukiran kasih sayang
Bersama tanya di pelupuknya
Merangkai untaian indah berseling
Bertanya dimana? dan bagaimana?
Tapi ditepis oleh penjaga
Dan kembali ia berrekursi
Pada titik yang sama

Dialog mendekat kami pekat…

Bijak terlihat angkat suara
Tak pura-pura pada kenyataan
Terulang…
Dialog ini…
Semu…
Senyap…
Cahaya setitik…
Bersama…
Sang ahli bijak…
Yang berbisik…

Jakarta, 30 Mei 2009
3.20

:::Reflexiroel:::

The A-Team #7th day: The Last Man

Yang Unik Dari UMMU-Ternate

The A-Team #6th day: Birokrat oh Birokrat

Kaki langit

Syair Seribu Senyum

The A-Team’s #5th Day: Are We Ready?

The A-Team’s #4th Day: Sedikit Titik Cerah

The A-Team’s #3rd Day: Unclear to The Max

The A-Team’s #2nd Day: The Real Job Started

Untukmu

One Step Closer to "Dentist"

Sang Konsultan

Sang Selimut Hati

Karena aku lebih mencintai Allah

Waktu Itu Akan Datang

The A-Team’s Initial Day

The A-Team of Kersos 2010

Catatan Perjalanan Kersos 2010 : Mukadimah

Pulau Seribu Masjid

Gigi Geraham: dalam Tinjauan Islam dan Ilmu Kedokteran Gigi

Renungan OSPEK

Bulan Kesehatan Gigi Nasional: Ayo Periksa Gigi Gratis

Segera hub. 0-800-1-558000

Makan dan Minum dengan Tangan Kiri = S*t*n !

Three Points

Dialog dengan Kesetiaan

Optimis (dalam kamus kedokteran gigi)

Ayo Semangat!

Salah Sambung dan 4L4Y

Tentang Mahasiswa Klinik a.k.a Coas Gigi

Hukum Hipnotis

Komplikasi

Keputusan

Sebelum Kau Terlelap

Dialog pedang bermata dua

Happy Valentine?

Sebab-sebab datangnya kebahagiaan (Ringkasan nasehat-nasehat Syaikh Abdur Rozaq Al-Abbad Al-Badr Hafidzohulloh)

Titik akhir

Tiga Kelopak

Tips mudah doa mustajab dan di aminkan oleh malaikat

Tujuh Golongan Yang Mendapat Naungan Allah di Hari Kiamat, Apakah Anda Salah Satunya?

PUASA SYAWAL YUUUK....

Lagi-Lagi Hadits Dha'if dan Maudhu...(Kali ini tentang Ramadhan)

1/5 abad + 1 tahun

RAMADHAN UNDERCOVER: MENGUNGKAP TABIR SYUBHAT DI BULAN PENUH HIKMAH

Bekal buat komputer kita di bulan Ramadhan

Sandiwara Langit - Bukan Sekedar Sandiwara

Zikir Pagi Dan Petang: Ringan Di Lidah, Berat Di Timbangan Amal

Ketika Cinta...

Aku Ingin

Masih Misteri

Hukum main Kartu dan Catur

Tentang facebook dan produk kafir lainnya (2)

Tentang facebook dan produk kafir lainnya (1)

Sang Ahli Bijak

Makan dan Minum dengan Tangan Kiri = Stn !